Сергей Пинчук - Тригорское до Пушкина

Строительство полотняной фабрики осуществлялось за счет государственного ассигнования, но непосредственно сам трудовой процесс: порубка леса, перевозка на своих подводах с лошадьми, обработка древесины, рытье фабричного пруда 40 40 Длина фабричного пруда – 150 м, ширина – до 50 м. с плотиной для вымачивания льна, фундаментные, кровельные и прочие работы – ложился в первую очередь 41 41 Кроме своих крестьян, были еще люди наемные, специалисты и мастеровые, однако «большая часть новоселов – местные, из деревень вотчины…» (Новиков Н. С. Легенды и были Пушкиногорья: по архивным изысканиям // Михайловская Пушкиниана. Сельцо Михайловское, 2007. Вып. 44. С. 84). на плечи крестьян вотчины, которая перешла по наследству А. М. Вындомскому в 1773 году 42 42 Новиков Н. С. Легенды и были Пушкиногорья: по архивным изысканиям // Михайловская Пушкиниана. Сельцо Михайловское, 2007. Вып. 44. С. 83. .

Согласно исследованию Н. А. Малеванова, дела по строительству были переданы Карпу Мунтину как управляющему вотчиной в отсутствие владельца. И с этого момента, с февраля 1783 года, в крестьянской среде начало зарождаться волнение и недовольство новым управляющим, которое к лету того же года обернулось откровенным бунтом нескольких сотен крестьян вотчины.

Как писал о подобных случаях русский историк, профессор Московского университета Василий Осипович Ключевский, «крепостные крестьяне бедствовали и разорялись, предоставленные в отсутствие помещиков произволу сборщиков податей, старост, управляющих, приказчиков, которых само правительство уподобляло волкам» 43 43 Ключевский В. О. Сочинения в девяти томах. Т. IX. Материалы разных лет / Под ред. В. Л. Янина. М.: Мысль, 1990. С. 72. .

Давая впоследствии показания суду, участники волнений жаловались, что с приходом Мунтина начались «несносные обиды и крайнее разорение». Он потребовал собрать по три рубля оброчных денег за первую половину года, а раньше собиралось по два рубля в год. Кроме денежного, ввел оброк натуральный: «С каждого человека Мунтин потребовал по пуду льна, четверику ржи и овса, одному гарнцу круп – гречневых, житных и „толокненных“ и по фунту овечьей шерсти. Помимо всего перечисленного, с вотчины предлагалось собрать еще сто пудов масла коровьего, триста баранов, весом в три пуда каждый, две тысячи яиц, девятьсот гусей и девятьсот кур» 44 44 Малеванов Н. А. Волнения крестьян в селе Тригорском и «Деревня» Пушкина // Пушкин: Исследования и материалы. Москва, Ленинград: АН СССР, 1958. Т 2. С. 374. . Но особенное негодование крестьян было вызвано грубым, наглым поведением управляющего, который чинил несносные побои, наказывая плетьми всех без разбора: виновных и невиновных. Недовольных порядками Мунтин сажал в организованную на сорок человек домашнюю тюрьму. Крестьяне начали бежать.

В этот момент, воспользовавшись неспокойной обстановкой, бывший тригорский приказчик Василий Болотов, тот, который, очевидно, был ранее дворецким у Александра Максимовича в годы армейской службы, а теперь по каким-то причинам оказался отстраненным, начал распространять слух о том, что Александр Вындомский не имеет права на вотчину, потому что якобы она пожалована его отцу, М. Д. Вындомскому, только в прижизненное владение, а не наследственное. Поэтому нужно выгнать управляющего, которого прислал незаконный помещик. Слух быстро распространился среди крестьян.

И, когда в очередной раз собрались на сход у деревни Носово, «показывал на допросе один из активных участников волнений Федор Федосеев, – остановились подле оной и были тут часов около трех, думая, что нам делать. А потом пришел к нам крестьянин деревни Манева Трофим, прозванием же Боярин, и сказал нам, что прислан он, Трофим, от Василия Болотова с тем, чтобы нам сказать, чтоб мы собрались без сумнения и поступали смело, да и реченного приказчика 45 45 Приказчик, как правило, занимается хозяйственной деятельностью непосредственно при усадьбе, а управляющий отвечает за всю вотчину. Иванова побили б за то, что он, Иванов, над ним, Болотовым, смеется, – почему и пошли мы прямо в упоминаемое село Егорьевское» 46 46 Малеванов Н. А. Волнения крестьян в селе Тригорском и «Деревня» Пушкина // Пушкин: Исследования и материалы. Москва, Ленинград: АН СССР, 1958. Т. 2. С. 375. , Тригорское тож.

После расправы над Ивановым, которого побили «принесенным с собой дубьем» у ворот 47 47 Может быть, в эти самые ворота палили из пистолетов, тренируясь в меткости, Пушкин и его приятель Вульф. Около старого господского дома, как рассказывал сам Алексей Николаевич Вульф, «он вместе с поэтом, бывало, многие часы тем и занимаются, что хлопают из пистолетов Лепажа в звезду, нарисованную на воротах» (по М. И. Семевскому «Прогулка в Тригорское», 1866). барского дома, мужики разошлись по домам.

На последующих народных сходах решили пойти законным путем: составили официальные доношения для Опочецкого нижнего земского суда и в Петербург, куда отправили ходоков. Федосеев, хорошо знавший царские резиденции, повел своих товарищей не в Петербург, а в Павловск, так как «прежде там был 3 года на работе», намереваясь подать жалобу наследнику Павлу. «Однако, вместо того, – показывал он на допросе, – не видав его императорского высочества, подали оную Карлу Ивановичу, который, отдав ту челобитную обратно нам, сказал, что здесь подавать нам не следует, а ежели правы мы, то б просили в Псковской казенной палате» 48 48 Малеванов Н. А. Волнения крестьян в селе Тригорском и «Деревня» Пушкина // Пушкин: Исследования и материалы. Москва, Ленинград: АН СССР, 1958. Т. 2. С. 376—377. . Вернувшись, по сути, ни с чем, ходоки, не желая сообщить правду, придумали, что скоро в местную Казенную палату, Островский и Опочецкий нижний земский суд придут указы о том, что они крестьяне дворцовые и не числятся за помещиком Вындомским, что три месяца никаких работ выполнять не нужно, а потом ходока Федосеева якобы снова вызовут в Петербург. Такой поворот дела придал крестьянам уверенности в продолжении протеста.

В это время уездные власти и лично псковский губернатор Алексей Никитич Кожин предпринимают несколько попыток мирных переговоров с крестьянами тригорской вотчины. Среди прочего губернатор Кожин пишет им «увещевательное письмо», в комментировании которого тем помогают священники Вревского погоста. Один из священников, «Захарий Антонов, „прочитав то письмо, сказал, что ежеле-де имеете вы почему справляться 49 49 То есть если есть доказательства вины Мунтина и отсутствия документов на потомственное владение вотчиной А. М. Вындомским, то хорошо, а если нет, то пропали мужики, плохо им будет. , то хорошо, а буде не имеете, то пропали“. Второй, Михайла Иванов, дал более провокационный совет, „чтоб они стояли так, как вздумали“. Такое, до некоторой степени оппозиционное настроение духовенства вызвано было в тот период проведенной в начале царствования Екатерины II секуляризацией монастырских земель и упразднением ряда церквей и монастырей, а также известной зависимостью в материальном отношении от прихожан, что неоднократно отмечалось в литературе» 50 50 Малеванов Н. А. Волнения крестьян в селе Тригорском и «Деревня» Пушкина // Пушкин: Исследования и материалы. Москва, Ленинград: АН СССР, 1958. Т. 2. С. 377. .