Сергей Соловьев - Гунны, Народ, пришедший с Ямала. Аттила, каган гуннов из рода Вельсунгов. Север как прародина

Тут можно читать онлайн Сергей Соловьев - Гунны, Народ, пришедший с Ямала. Аттила, каган гуннов из рода Вельсунгов. Север как прародина - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Прочая документальная литература. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Сергей Соловьев - Гунны, Народ, пришедший с Ямала. Аттила, каган гуннов из рода Вельсунгов. Север как прародина краткое содержание

Гунны, Народ, пришедший с Ямала. Аттила, каган гуннов из рода Вельсунгов. Север как прародина - описание и краткое содержание, автор Сергей Соловьев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книга не оставит равнодушным любителя истории нашей страны. В данном сочинении последовательно доказывается, что гунны пришли с Ямала, и этот народ неоднократно появлялся на мировой сцене, и более того, он никуда и не пропадал. Гуннами впервые назывались люди Андроновской культуры, достигнувшие Балтики и дошедшие до самого Китая. Именно скандинавские саги позволили исследовать историю этого народа, и сейчас часть его проживает в Аваристане, в Российской Федерации.

Гунны, Народ, пришедший с Ямала. Аттила, каган гуннов из рода Вельсунгов. Север как прародина - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Гунны, Народ, пришедший с Ямала. Аттила, каган гуннов из рода Вельсунгов. Север как прародина - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Сергей Соловьев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Гомер. Илиада II 748.

То есть Гомер указывает, где жили гунны-ганты в близкое ему время- в Фессалии, где можно было заниматься коневодством, и тут же и упоминаются Энеты-венеты. И рядом с гуннами, что будет важно и в других частях книги. Предводителем гуннов Малой Азии, был очевидно, и Ганнимед, герой эллинского эпоса. Согласно мифам, он был троянским царевичем, и за красоту был взят живым на небо самим Зевсом. И тут, следует вспомнить, что судя по находкам в Трое дольчатых височных колец, нефритовых топоров, невероятно схожих с каменными топорами Бородинского клада, относимого к Сейминского —турбинской культуре, то и к этой культуре, очевидно, относилась и Троя того же времени. И имя Ганнимед- «Предводитель Ганов» тут уже не выглядит случайностью, а показывает, что эллины помнили о наименовании того племени, пришедшего из Азии.

Гиганты (ганты) России

И судя по многочисленным находкам, змеиному (драконьему) культу и с сарматами (их стяги, судя по Банникову, были в виде развивающихся драконов), и с жителями Ямала. Так же можно вспомнить о аналогичных мифологических существах, описываемых сходно, и проживавших так же на Севере, и это Гундыры народа коми. Гундыр – образ многоголового великана в мифологии коми. В фольклоре коми-зырян и коми-пермяков Гундыр имел человеческий образ, однако под влиянием русского фольклора превратился в гигантского змея или дракона. Так же интересна обрядовая посуда Поздняковской культуры, с острова Рюген, и Андроновской культуры которая по форме и атрибутике идентична.

Андроновская культура остров Рюген 12в Позд - фото 12

Андроновская культура,

остров Рюген 12в Поздняковская культура ГИМ Слева направо сосуды с - фото 13

остров Рюген 12в

Поздняковская культура ГИМ Слева направо сосуды с атрибутированным узором в - фото 14

Поздняковская культура, ГИМ.

Слева направо: сосуды с атрибутированным узором в виде меандра и свастики.

Идентичны так же сосуды из бронзы с проушинами сармат и жителей полуострова Ямал.

Ямал 12вн Кубань сарматская культура 12 внэ Бронзовые сосуды с - фото 15

Ямал, 1—2в.н.

Кубань сарматская культура 12 внэ Бронзовые сосуды с проушинами - фото 16

Кубань, сарматская культура 1—2 в.н.э.

Бронзовые сосуды с проушинами

Неслучайно в этом ряду мифы и индийцев. О воинстве Шивы, которых называли ганами, предводителем этого священного войска считался Ганапати (Ганеша). Его двойником считается бог воитель Сканда, он же Картиккейя, а согласно легендам, индоарии пришли с Севера, и это видно по сходству описания Аполлона-Илла (Улля) и Кришны и как раз судя по топонимике района, из региона между современной Вологдой и полуостровом Ямал.

Подвеска в виде змеи кусающей свой хвост III тыс до н э ГИМ Москва На - фото 17

Подвеска в виде змеи, кусающей свой хвост. III тыс. до н. э. ГИМ, Москва.

На Ямале первые находки останков людей европейского типа были зафиксированы в 1935г. Самая старая находка датирована 1—2 в.н.э. (клад различных ценных вещей). Найдены мумии людей, европеоиды (это мумии, в условиях вечной мерзлоты сохранились неплохо, сохранились даже рыжие волосы у останков людей), захороненные в берестяных гробах с предметами быта, причем обнаружено множество богатейших находок, самая знаменитая из них-это серебряное блюдо с изображением вознесения Александра Македонского. Легенды о великанах, живших на северных островах передает и Адам Бременский в «Славянских Хрониках» По его словам, вам, фризы достигли острова на Крайнем Севере, скрытый туманом и огороженный со всех сторон горами, и остров населен великанами, жившими в пещерах, и в них было множество сокровищ, часть которых фризам удалось похитить.

Вознесение Александра Находка на Ямале Музей Эрмитажа Как видно из - фото 18

Вознесение Александра. Находка на Ямале. Музей Эрмитажа

Как видно из вышеизложенного, ганы-хуны-гунны тождественны, и судя по легендам разных индоевропейских и финских народов являются слугами богов (Аттила-бич божий), одним из культовых атрибутов является поклонение змее (дракону), их характеризует захоронение курганного типа (и кремация и ингумация), женщины носили височные кольца волынского типа, а так же змеевидные украшения. И исторические гунны, по крайней мере их часть, вовсе не были монгольского происхождения, и приходили с территории Русского Севера, причем неоднократно. Место их обитания было крайне чтимо окрестными народами, так что имеется множество находок иранского и византийского происхождения, подтверждающее это.

Место исхода индоевропейцев и возникновение древнейших культов

Месторасположение прародины индоевропейцев всегда было камнем преткновения научного сообщества и хотелось бы привести ряд аргументов за первичный ареал обитания в районе Оби-Ямала, Печоры, Архангельской и Вологодской области и островов Новой Земли. Что же позволяет выступить с таким безусловным мнением? Это географическая привязка к данной местности обусловлена мифами и сказаниями о Ганешу, Сканде, Индрик-звере. Никто не может возразить, что это самое близкое место к европейской части континента, где массово находят останки мамонтов, и один из самых известных – это Ямал, исамая известная находка-ямальский мамонтенок Маша (Тихонов А. Н., Храбрый В. М. Мамонтёнок с Ямала, журнал Природа. 1989. №6 С. 47)

Итак. Что это за Индрик —зверь, и какие свидетельства о нем остались? В русских апокрифах, особенно в многочисленных вариантах «Духовного стиха о Голубиной книге» имя этого зверя является в разных формах: Индрок, Индра, Кондрык, Белояндрик, Вындрик, Единорог, Единрог и Единор. Варианты имени могут быть сведены к двум:

Индрик и Единорог (важно так же название Белый):
Зверь всем зверям мать…
И он копал рогом мать сыру землю,
Выкопал ключи все глубокие,
Доставал воды все кипучие.
Живет этот зверь за океаном-морем,
И он ходит здесь по подземелью…
Проходит все горы белокаменные,
Прочищает ручьи и проточины,
Пропущает реки, кладези студеные…
«Голубиная книга»

В разных списках стиха о Голубиной книге находятся различные черты в изображении Индрика, но во всех он называется «всем зверям отец». Он ходит по подземелью, « пропущает реки и кладязи, или живет на Фавор-горе (то есть Горе Света,»; «когда он поворотится, все звери ему поклоняются». Или же он живет на Святой горе, ест и пьет из Синего моря, никому обиды не делает. Или он ходит рогом по подземелью, как « солнце по поднебесью». «Голубиная книга» это сборник восточно-славянских народных духовных стихов конца XV начала XVI века, в вопросах и ответах которого даются сведения о происхождении мира. В книге объединились как христианские, так и языческие мотивы. Книга сохранилась благодаря трагедии раскола в Православии, и была сохранена в среде староверов. Согласно русскому фольклору, Индрик наделяется чертами хозяина водной стихии, источников и кладезей, и выступает как противник змея. Индрик, как хозяин водной стихии, близок мифической птице Сирин – символу воды и плодородия. Изображения Индрика часто сочетаются с «плетёнкой», в древности означающей воду. Часто в произведениях устного народного творчества называется «родина» Индрик-зверя – полная чудес Индей-земля – Индия, что не случайно, но Индий было несколько в истории миграции индоевропейцев, и одна потом описана Геродотом на Кавказе, как Синдика, область в районе Кубани.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сергей Соловьев читать все книги автора по порядку

Сергей Соловьев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Гунны, Народ, пришедший с Ямала. Аттила, каган гуннов из рода Вельсунгов. Север как прародина отзывы


Отзывы читателей о книге Гунны, Народ, пришедший с Ямала. Аттила, каган гуннов из рода Вельсунгов. Север как прародина, автор: Сергей Соловьев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x