Маргарита Акулич - Ошмяны и евреи. История, холокост, наши дни
- Название:Ошмяны и евреи. История, холокост, наши дни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005001757
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Маргарита Акулич - Ошмяны и евреи. История, холокост, наши дни краткое содержание
Ошмяны и евреи. История, холокост, наши дни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Год 1613-й. В данном году в Амстердаме была издана карта Великого Княжества Литовского, которую составил Томаш Маковский, на ней город обозначен как Oßmiana.
Год 1521-й (двадцать девятое июля). В данное время великий князь дал разрешение пану Яну Юндиловичу «на выкуп двора Ошмены и держанья до выбранья сумы его на семь лет, а потом врадом до его смерти».
Год 1537-й. Это был год предоставления Ошмянам королевских привилегий, чтобы они могли развиваться.
В беларуском Национальном историческом архиве обеспечилось сохранение инвентаря фольварка Ошмяны за 1551-й г. и инвентаря гор. Ошмяны и Ошмянской волости за 1560-й г.
Год 1566-й. Это был год получения Ошмянами городского устава, базировавшегося на Магдебургском праве.
Год 1655-й. В данном году Иваном Золоторенко (наказным гетманом) было доложено царю Алексею Михайловичу о том, что под Ошмянами над польскими войсками одержана победа.
Год 1683-й. Это был год повторного подтверждения городского устава Яном III Собеским, также были предоставлены привилегии для мещан и торговцев города.
1.3 Восемнадцатое столетие. Земская печать Ошмянского повета
Восемнадцатое столетие

Тадеуш Костюшко. Портрет. Источник: https://www.pravmir.ru/shagnul-i-carstvo-pokoril/
Год1792-й. В этом году [2]:

Первый герб Ошмян. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Герб_Ошмян#/media/Файл:Coat_of_Arms_of_Ašmiany,_Belarus.sv
«король Станислав Август Понятовский подтвердил городу все предыдущие привилегии, закрепив статус Ошмян как свободного города, подчиняющегося только королю и местному муниципалитету. В то же время Ошмяны приобрели первый в своей истории герб. Он состоял из трех полей, на которых изображены щит, рука держащая весы и красный теленок (личный герб монарха)».

В 1792 г. король Станислав Август Понятовский. Источник: https://twitter.com/filinamvrosiy/status/1066570087421931520
Год 1794-й. Это был год, когда неподалеку от Ошмян (под Полянами) состоялось сражение между царскими войсками и повстанцами Тадеуша Костюшко.
Год 1795-й. Произошел 2-й раздел государства Речь Посполитая. Ошмяны были аннексированы Российской империей.

Земская пячатmь Ошмянскага повета. Источник: http://ashmyany.blogspot.com/2014/?m=1
Земская печать Ошмянского повета
Печать из книги Чеслава Янковского из книги «Powiat oszmiański: materjały do dziejów ziemi i ludzi. Cz. 1. 1896» (стр. 164).
На печати следующий текст: PIECZEC ZIEMSKA POWIATU OSZMIANSKIEGO REPARTYCYI OSZMIANSKI. ZA PISARSTWA W IOZEFA SOROKI PISAZIEM P. OSZM 1783
Также отражены гербы Погоня и Лелива (с инициалами I.S.)
Эта печать принадлежала Иосифу Сорока (Józef Soroka) герба «Лелива». Сразу он занимал должность ошмянского мечника. А в 1783 году был назначен на должность ошмянского земского писаря вместо умершего Игнатия Володько (Ignacy Wołodźko). Участвовал в Барской конфедерации. Его отца звали Бенедикт. Умер Иосиф примерно в 1793 г.
1.4 Девятнадцатое столетие. Двадцатое столетие (досоветское время)

Ошмяны. Улица Виленская. Источник: https://nailizakon.com/fotogalereya_belorus/oshmjany/ulica_vilenskaya.
Девятнадцатое столетие
Статистика по Ошмянам по состоянию на 1825-й г. [4]:
«730 мужчин и 292 женщин, 10 купцов мужского пола, 145 деревянных домов, 2 церкви, 1 монастырь, 1 богоугодное заведение и 1 трактир».
Когда в 1830-м г. происходило Польское (Ноябрьское) восстание, жители города, управляемые местным священником Ясинским и полковником Карлом Пршездзецким, освободили его.
Год 1831-й (месяц апрель). Повстанцам пришлось уйти в направлении к Налибокской пуще. Имела место небольшая перестрелка. После этого произошло прибытие российских военных (примерно полторы тысячи людей с оружием в руках) в город. Ошмяны были сожжены, многие его жители погибли, оказавшись убитыми.
Год 1845-й. Данный год явился годом утверждения российского герба Ошмян.

Российский герб Ошмян был создан после Ноябрьского восстания. Источник: https://ru.wikipedia.org/wiki/Герб_Ошмян#/media/Файл:Coat_of_Arms_of_Ašmiany,_Belarus,_1845.pn
Из «Военно-статистического обозрения Российской империи. Том IX. Часть 2. Виленская губерния» за 1848-й год [5]:
«Уездный город Ошмяны. отстоит от г. Вильно на 51 вер., лежит на реке Ошмянке, занимает пространство 61 десятин, имеет домов: каменных 7, деревянных 339, всего 346, в том числе казенных 2, общественных 3, частных 341. Число жителей всего 4115, в числе которых 2018 евреев. Промышленность и торговля города совершенно ничтожны; в нем находится 3 незначительные кожевенные заведения, 35 лавок, военно-временная больница на 40 кроватей и тюремная на 12; уездное училище на 30 воспитанников, при 2 учителях».
Происходило постепенное восстановление города, но оправиться от потерь ему все же не удалось. К концу девятнадцатого века он являлся провинциальным городом, заселенным главным образом еврейскими переселенцами, прибывшими из других российских областей.
Статистика по Ошмянам по состоянию на 1897-й г. [2]:
«В 1897 г. здесь проживали 7 214 человека: 3 832 еврея, 1 981 белорус, 812 русских, 525 поляков».
Во второй половине девятнадцатого столетия экономика Ошмян активным образом развивалась [2]:
«В нём насчитывалось 10 промышленных предприятий, где было занято 382 рабочих. Действовал ряд общественных организаций, в том числе Ошмянское городское благотворительное общество, в которое входили наиболее авторитетные горожане, Пожарное общество и пр.»
Из-за социально-экономических изменений менялась система образования [2]:
«Во второй половине ХІХ в. увеличилось количество учебных заведений.
В 1861 г. в Ошмянах работали приходские училища (34 ученика), частный женский одноклассный пансион (12 учениц), казённое еврейское училище 1-го разряда (35 учеников), еврейская частная женская школа.
При училищах создавались библиотеки. Богатая коллекция книг хранилась в доминиканском костёле в Ошмянах.»
Год 1898-й. В Ошмянах имело место размещение культовых зданий: каменного костела св. Архангела Михаила, выполненной из дерева Богоявленской церкви, а также церкви из камня (оказавшейся на месте бывшего костела доминиканского монастыря).
Двадцатое столетие (досоветское время)

Городская больница Ошмян. https://nailizakon.com/fotogalereya_belorus/oshmjany/bolnica.jpg
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: