В. Смирнов - «Из варяг в греки», или Кто, Откуда и Зачем в греки ходил? Историко-лингвистическое исследование

Это мирное сосуществование Скандинавии и Древней Руси продолжалось до XIII века. К этому времени варяги-русь уже практически все покинули Карельский перешеек («Остров русов»), перебравшись в Новгород, Киев и другие города Древней Руси. Из летописей пропадает понятие варяги, его вытесняет понятие русский, формируется русский народ. Карельский перешеек оказался на периферии политической и хозяйственной жизни Древней Руси, превратившись в вотчину новгородских бояр, которые стали заселять его новгородскими крестьянами. Древняя Русь страдала от монгольского нашествия и междоусобных войн русских князей. В это время окрепшее шведское государство стало расширять свои владения на восток, отвоевывая их у новгородцев. Первый этап шведской экспансии и противостояния русских и шведов закончился заключением «Ореховского мирного договора 1323 года» между Швецией и Новгородом, по которому Новгород отдал шведам «по любви» три своих погоста Саволакшу, Яски и Огребу (см. карту Приложения 2). Об этимологии древнерусских погостов Саволакша, Яски и Огреба см. [54].

Все военные походы варягов-русь на Византию так или иначе были связаны с «обидами русских купцов» в Византии. Приведем слова академика Ключевского В. О. в лекции 10 его «Курса русской истории» (1904 г.): «Достаточно знать причину первого и последнего из этих походов, чтобы понять главное побуждение, которое их вызывало. При Аскольде Русь напала на Царьград, раздраженная, по словам патриарха Фотия, умерщвлением своих земляков, очевидно, русских купцов, после того как византийское правительство отказало в удовлетворении за эту обиду, расторгнув тем свой договор с Русью. В 1043 г. Ярослав послал на греков своего сына с флотом, потому что в Константинополе избили русских купцов и одного из них убили. Итак, византийские походы вызывались, большею частью, стремлением Руси поддержать или восстановить порывавшиеся торговые сношения с Византией. Вот почему они оканчивались обыкновенно торговыми трактатами» (Ключевский В. О. Курс русской истории. СПб, 1904, с. 1146).

Два из пяти военных походов Руси на Византию закончились заключением мирных договоров, в результате которых русские купцы получали значительные преференции в торговле с греками и защищали права и жизнь русских купцов в Греции.

Из Договора 907 года: «Когда приходят русские, пусть берут содержание для послов сколько хотят; а если придут купцы, пусть берут месячное на шесть месяцев: хлеб, вино, мясо, рыбу и плоды. И пусть устраивают им баню – сколько захотят. Когда же русские отправятся домой, пусть берут у цесаря на дорогу еду, якоря, канаты, паруса и что им нужно» (ПВЛ).

Из Договора 945 года: «Если же русские придут не для торговли, то пусть не берут месячины. Пусть накажет князь своим послам и приходящим сюда русским, чтобы не творили бесчинств в селах и в стране нашей. И, когда придут, пусть живут у церкви святого Мамонта, и тогда пошлем мы, цесари, чтобы переписали имена ваши, и пусть возьмут месячину – послы посольскую, а купцы месячину, сперва те, кто от города Киева, затем из Чернигова и из Переяславля и из прочих городов. Да входят они в город через одни только ворота в сопровождении царева мужа без оружия, человек по 50, и торгуют сколько им нужно, и выходят назад; муж же наш царский да охраняет их, так что если кто из русских или греков сотворит неправо, то пусть рассудит то дело. Когда же русские входят в город, то пусть не творят вреда и не имеют права покупать паволоки дороже, чем по 50 золотников; и если кто купит тех паволок, то пусть показывает цареву мужу, а тот наложит печати и даст им. И те русские, которые отправляются отсюда, пусть берут от нас все необходимое: пищу на дорогу и что необходимо ладьям, как это было установлено раньше, и да возвращаются в безопасности в страну свою…» (ПВЛ).

Древняя Русь была заинтересована в торговле с Византией, которая была главным рынком сбыта мехов и поступлением золота, серебра, дорогих тканей и других «заморских товаров». Международная торговля была важной составляющей роста богатства, развития экономики Древней Руси и поддерживалась всей мощью Древнерусского государства.

Торговля – это то, что выгодно отличало деятельность варягов-русь от деятельности скандинавских викингов на международной арене.

Почти исчерпывающий список того, что везли в греки и из греков содержится в ПВЛ: «В год 6477 [969]. Сказал Святослав матери своей и боярам своим: «Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае, ибо там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли – паволоки, золото, вина, различные плоды [«овощеве разноличныя»], из Чехии и из Венгрии серебро и кони, из Руси же меха, и воск, и мед, и рабы» (ПВЛ). Еще одно уточнение по импортируемым товарам: «И приде Олегъ к Киеву, неся злато, и паволоки, и овощи, и вина, и всякое узорочье» (ПВЛ).

Путь из «варяг в греки» правильнее было бы называть, по аналогии с «Великим шелковым путем», «Великим меховым путем». Варяги-русь мигрировав из Западной Европы на Карельский перешеек, Северо-Запад Восточной Европы, взяли под свой контроль поставки мехов, монополизировали торговлю мехами.

Меха были важнейшим предметом экспорта и наибольшей статьей дохода Древней Руси. Меха экспортировались не только в Византию, но и на Восток, и в Западную Европу. Особенно ценился мех черной куницы (соболя), которая стала как бы визитной карточкой Древней Руси. По нашему мнению, с куницей (куной) связано и одно из западноевропейских названий Руси «Кунигард». Выскажем предположение, что западноевропейцы так называли Русь потому, что она изобиловала куницами, а денежная единица Руси называлась «куной» (им. падеж «куна»), причем первоначально «Кунигардом» назывался именно «Остров русов» (Гарда). В этом названии западноевропейцами точно подмечена характерная особенность Древней Руси. Позднее название Кунигард мигрировало и закрепилось за Киевом как столицей Руси и крупнейшим центром торговли мехами в средневековой Европе.

На основании анализа архаичной топонимии на Карельском перешейке локализованы районы добычи пушного зверя (куницы, черной куницы – соболя и белки), добыча которого имела важное значение в торговле с другими странами (погост Яски от др.-рус. яска «ласка, куница» (подробнее см. [54]), деревни с названиями Мустела (от лат. mustela «куница»), чернокуньская, Соболинна, Векшино (от др.-рус. векша «белка»), Токсово (от кельт. toxa