В. Смирнов - «Из варяг в греки», или Кто, Откуда и Зачем в греки ходил? Историко-лингвистическое исследование
- Название:«Из варяг в греки», или Кто, Откуда и Зачем в греки ходил? Историко-лингвистическое исследование
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005557407
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
В. Смирнов - «Из варяг в греки», или Кто, Откуда и Зачем в греки ходил? Историко-лингвистическое исследование краткое содержание
«Из варяг в греки», или Кто, Откуда и Зачем в греки ходил? Историко-лингвистическое исследование - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В своей статье Мельникова Е. А. показывает, что до Болли в Византии побывали: Торкель Светлая Прядь (сын Тьоста) в 937—944 гг., Эйвинд Бьярнарсон до 950 г., Финнбоги Сильный в 969—976 гг., Грис Сэмингссон в 970—980 гг., Кольскегг – вскоре после 989 г., Гест Торхалльссон и Торстейн Стюрссон – ок. 1011 г., Барди – в 1022—1025 гг., Эйлив Торгильссон (брат ярла Ульва) – вскоре после 1016 г. А после Болля (1030 года) количество скандинавов, побывавших в Константинополе в XI веке, насчитывает более 20 человек [25, с. 161]. Из этого следует, во-первых, что раньше всех из скандинавов побывал в Византии Торкель Светлая Прядь, сын Тьоста в 937—944 гг., значит до этого туда (626 г., 852 г., 860 г.) ходили исключительно только славяне – варяги-русь. Во-вторых, после 937 года в Византии побывало порядка трех десятков скандинавов, которые были скандинавами-одиночками, «искателями приключений», побывавшими в Византии в разное время, что нельзя называть «походами скандинавов» в Византию. Получается, что все походы варягов-русь, русских князей в Византию – это походы славян – варягов-русь.
Мельникова Е. А., в приведенной выше цитате о Болли: «Мы не слышали рассказов, чтобы какой-нибудь норманн пошел на службу конунга Гарды (византийского императора – Е. А.) раньше, чем Болли, сын Болли», под «конунгом Гарды» понимает византийского императора, но ведь Гардой называлась Русь, Константинополь же у скандинавов назывался Миклагард (др.-сканд. Miklagarð ), а Византия – Грикленд ( Grikklandsfari – «ездивший в Грецию»), о чем напоминает в этой же статье сама Мельникова Е. А. Может быть то, что конунг Гарды это византийский император следует из контекста саги? Мы нашли расширенный вариант этой цитаты у Кузьмина А. Г. с его примечаниями: «И после того, как Болли пробыл одну зиму в Дании, отправляется он в дальние страны и не останавливается, пока не прибыл в Миклагард (Византию. – А. К.). Пробыв там недолго, он поступил в отряд варягов (варангов. – А. К); мы не слышали рассказов о том, чтобы кто-нибудь из норманнов поступил на службу к конунгу Гарда (Константинополя. – А. К.) до Болли, сына Болли. Пробыл он в Миклагарде много лет и считался храбрейшим мужем во всякой опасности и всегда шел возле тех, кто был впереди всех. Варяги очень ценили Болли, когда он был в Миклагарде» [18].
В пояснения Кузьмина А. Г., вероятно, вкралась редакционная ошибка. «Миклагард» это, конечно, не Византия, а Константинополь, а император не Константинополя, а Византии. Таким образом, Кузьмин А. Г. также, как и Мельникова Е. А. под «конунгом Гарда» понимает императора Византии, но из контекста приведенного отрывка текста не ясно конунг Гарды – это русский князь или император Византии, поэтому и Мельникова Е. А., и Кузьмин А. Г. это и поясняют в своих авторских ремарках. Хотя еще раз подчеркнем, что Гардой скандинавы называли Русь.
Здесь следует сказать о порядке найма на службу к императору Византии, который изложен в книге Олейникова А. В. «Варяжская гвардия Византии» (2015 г.) [31]. По Договору Руси с Византией 912 года варяги могли самостоятельно наниматься на службу императора Византии: «Если же будет набор в войско и когда нужда возникнет, и эти <���русские> захотят почтить вашего цесаря, и сколько бы ни пришло их в какое время, и захотят остаться у вашего цесаря по своей воле, то пусть так будет» (ПВЛ, Договор 912 г.). Но по Договору 945 года ситуация изменилась – Русь и Византия стали военными союзниками, обязавшись помогать друг другу в военных действиях, посылая в помощь своих воинов, в частности император Византии принимал на себя обязательство: «…когда попросит у нас воинов князь русский, дадим ему, сколько ему будет нужно, и пусть воюет». С другой стороны, в договоре предусматривалось, что: «Если же пожелаем мы, цари, у вас воинов против наших врагов, да напишем о том великому князю вашему, и вышлет он нам столько их, сколько пожелаем; и отсюда узнают в иных странах, какую любовь имеют между собой греки и русские» (ПВЛ, Договор 945 г.). Изменился по Договору 945 года и порядок найма варягов на службу, о чем пишет Олейников А. В.: «Если раньше имел место слабоорганизованный вольный наем, то теперь воины направлялись в Византию централизованно. Князь держал под своим контролем дело найма русов на службу в империи. Эта служба перестала быть частным делом воинов – теперь она приносила дивиденды великокняжеской власти» [31].
При этом варяги принимались на службу по письменной грамоте русского князя. Варяг-одиночка, а тем более группа варягов, без грамоты князя не могли попасть на службу императору, более того его (их) могли арестовать и даже убить: «Ныне же стал князь ваш посылать грамоту в царство наше; те послы и гости, которые будут посылаться им, пусть приносят грамоту, написав в ней, что „послал столько-то кораблей“, чтобы из этих грамот мы узнали, что пришли они с мирными целями. Если же придут без грамоты и окажутся в руках наших, то мы будем содержать их под надзором, пока не возвестим князю вашему. Если же не дадутся нам и сопротивятся, то убьем их, и пусть не взыщется смерть их от князя вашего. Если же, убежав, вернутся в Русь, то напишем мы князю вашему, и пусть делают, что хотят» (ПВЛ, Договор 945 г.)
Варяги, по существу, считались воинами русского князя, направленными на службу императору Византии. В 980 году обманутые Владимиром варяги не могли самостоятельно пойти в Константинополь на службу императору: «… и сказали варяги: „ Обманул нас, так отпусти в Греческую землю “. Он же ответил им: „ Идите “. И выбрал из них мужей добрых, умных и храбрых и роздал им города; остальные же отправились в Царьград к грекам. Владимир же ещё прежде них отправил послов к царю( выделено – В.С. ) с такими словами: „ Вот идут к тебе варяги, не вздумай держать их в столице, иначе наделают тебе такого же зла, как и здесь, но рассели их по разным местам, а сюда не пускай ни одного “.» (ПВЛ). Без княжеской грамоты варяги были бы приняты за лихих людей, арестованы, а при сопротивлении – даже убиты.
Таким образом, варяги, прибывали в Византию в статусе воинов русского князя – «конунга Гарды» для службы у императора Византии в качестве оказания военной помощи. Поэтому после Торкеля Светлая Прядь (сына Тьоста) все остальные скандинавы могли попасть на службу императора Византии только как воины конунга Гарды, т.е. русского князя. Сам же Торкель Светлая Прядь, сын Тьоста, как пишет Мельникова Е. А., в течении 7 лет (937—944 гг.) «ходил под рукой конунга Гарды» [25, с. 160]. Конунгом Гарды – Руси в это время был князь Игорь (878—945), из чего следует, что Торкель был участником походов князя Игоря на Константинополь в 941 и 944 годах.
Служить у русского конунга было выгодно и престижно, как отмечал академик Рыбаков Б. А.: «Шведские искатели приключений – варяги – стремились проникнуть на Русь и примкнуть к русским заморским экспедициям или наняться на службу к киевскому князю» [39].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: