Татьяна Браткова - Как закаляется золото. Достойные дети Отечества. Аллея героев

Семья Братковых: отец Михаил, мать Ольга, сыновья Николай, Алексей, дочь Екатерина. 1932 год. (Фото из личного архива Н. М. Браткова.)

Золотым правилом рода стало: «Каждый отвечает за себя». О многом рассказывает фамилия. Исследование истории фамилии открывает главные нравственные ценности, показывает забытые страницы жизни, культуры, традиций предков и много значительного и интересного в далеком прошлом. По данным центра исследований «Анализ фамилий» фамилия Братковпринадлежит к древнему типу славянских фамилий, образованных от личных прозвищ. Древнерусская традиция давать человеку индивидуальное прозвище в дополнение к имени, полученному при крещении, сохранилась до ХVII-ого века. Прозвище Братко отражало в Древней Руси (Россия, Украина, Белоруссия) не только родственные отношения, в православном христианстве – брат о Господе, но толковалось более широко: друг, товарищ, сводный брат, на Кавказе – кунак. Семейное прозвание Братков могло образоваться от популярного в старину имени Братислав(от славянских слов « брат» + « славить»), известны также имена Братолюб(« брат» + « любить»), Бративой(« брат» + « воин»). Оно могло означать товарища по братству, которые создавались повсеместно как религиозные либо светские объединения сословных групп, отстаивающие свои права, занимающиеся благотворительностью. К началу XVII века, большинство фамилий образовывалось прибавлением к основе суффиксов -ов, -ев, -ин, ставших показателями русских семейных имен. О подсознательном влиянии фамилии на человека рассказывает фоносемантический анализ. Фамилия Братков имеет 12 ярко выраженных признаков: мужественное, храброе, большое, величественное, хорошее яркое, сильное, активное, быстрое, подвижное, могучее. По этой модели на основе личного именования Братко была образована фамилия Братков, которая относится к числу старейших и отражает в себе древние верования и традиции русского народа. Казаки – сложная этносоциальная группа, указать национальность казака точно невозможно. Кубанские казаки тяготеют к русской культурно-исторической общности. По этническим признакам Братковы являются русскими,

Внутренний компас человека

Нравственный человек понимает Совесть как сокровенную связь между человеком и Богом, как внутренний компас человека, указатель направления на дороге жизни. Толковый словарь В. Даля говорит, что совесть – это нравственное сознание и чутье, чувство в человеке; понимание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к истине и добру, отвращающее ото лжи и зла; любовь к добру и к истине; прирожденная правда в различной степени развития. Правилом рода Братковых были пословицы: «От человека утаишь, от совести (от Бога) не утаишь». « Богатый совести не купит, а свою совесть погубит». «У кого совесть не чиста, тому и тень кочерги виселица». «Как ни мудри, а совести не перемудришь». Совесть не купишь за деньги, не изменишь какими-то внешними проявлениями и факторами. Это «голос истины жизни, любви и добра». У кого совесть чиста тот поступает по правде, никогда не ошибается в правильности жизненного пути. Но один раз изменишь «внутреннему компасу», поступишь против совести, – жизнь пойдет под откос.

«Душа меру знает»

«Нужно во всем знать меру», – это золотое правило, которое Николай Братков усвоил с детства, никогда его не подводило. Русская цивилизация – цивилизация меры. В отличие от Запада, который гонится за материальными ценностями, и Востока, который на пути духовного совершенствования готов забыть о жизни сегодняшней, у нас всё хорошо только в меру. «Мера – всякому делу вера», – говорят в народе.

«Кто любит, тот дважды живёт»

«А не имею любви, – то я ничто».

Современная псевдокультура формирует превратное представление о Любви, как о порыве страстей, которые превращают человека в «раба любви», возносят его на «вершину сиюминутного блаженства», ввергая затем в депрессию, предательство. Но Любовь в истинном значении этого слова не может быть «продажной» и «безумной». Навязываемые стереотипы, описывают привязанности на основе половых инстинктов. В христианской традиции, которые стали сутью этики рода Братковых, Любовь – гораздо более широкое и объемлющее понятие, чем только отношения между мужчиной и женщиной: это Любовь к Богу, без которой невозможна Любовь к себе, Любовь к ближнему своему, Любовь к миру, Любовь, как проявления тепла души и сердца, как совокупность совершенства. Народ бережно хранит пословицы: «Где любовь, тут и Бог», «Кого люди любят, тому и Бог благоволит». «Любовь… все переносит», – писал апостол Павел в 1-ом послании Коринфянам. «Любовь долготерпит… все переносит». На первый взгляд, это одно и то же. Для нас привычнее воспевать подвиги любви и чудеса, которые она творит. Но апостол Павел не ошибся. В незаметном каждодневном трудном пути человека заключается его подвиг, и одним из условий подвига является долготерпение. В минуту увлечения мы готовы на всякую жертву, но не в эйфории восторженности истинная любовь. Истинная любовь доказывает свою силу в обыденной жизни, незамеченная никем: в горячих незримых слезах, в жертве, принесенной в уединении после жестокой душевной борьбы, в преодолении ежедневных раздражений, несправедливых осуждений, непонимания, молчаливого отвержения. Если и тогда любовь не умрет, она достойна хвалебного Гимна любви апостола Павла. Любовь – это результат специфического усилия: это усилие во что бы то ни стало остаться живым.Как подлинное творчество, так и подлинная любовь встречаются редко, так же редко, как и человек, поступающий по совести. Николай Братков, получив дар любви, пронес его по дороге земной жизни бережно, в каждом виде деятельности проявляя любовь к народу, Отечеству, делу, к родным и близким. Об этом свидетельствуют и государственное признание его заслуг, и любовь народа. Человек без любви – жалкое, неполноценное существо, не постигающее смысла своего существования. Об этом сказано в Послании святого апостола Павла Коринфянам в строках, которые стали образцом поэтической прозы и носят название «Гимна любви»: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая, или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы». (1 Коринфянам 13, 1—3). Перефразируя пословицу: «Кто любит, тот дважды живёт», – можно сказать: «Кто любит, тот и совершает подвиги, во всем удваивая, утраивая результаты деятельности». Любящему человеку удается намного больше сделать в своей жизни. Об этом сказал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: «Чувство любви подвигает к тому, чтобы совершать подвиги, получать образование, достигать успехов в профессиональной деятельности…» Пословица: «Любви золотом не купишь», в наше время актуальна, как никогда раннее. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кириллподчеркивает: «Бог есть Любовь. Любовь есть самое высокое, самое возвышенное и самое великое чувство. Любовь – это особая реальность, особое состояние души. Если нет любви, нет жизни, нет продолжения рода человеческого…» Народная мудрость, оставленная нам в пословицах, гласит: «Где любовь да совет, там и горя нет». Бог есть Жизнь, есть Любовь. Любви учит религия. Любви учат в храмах… Народ, который этого не поймет, обречен. Не помогут никакие социально – экономические преобразования, пока народ не станет на Путь Веры. Для многонациональной и многоконфессиальной России любовь – важное условие государственной безопасности, прогресса и процветания.