Владимир Мединский - Мифы о русском пьянстве, лени и жестокости
- Название:Мифы о русском пьянстве, лени и жестокости
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-04-093125-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Мединский - Мифы о русском пьянстве, лени и жестокости краткое содержание
Эта книга – увлекательнейшая история самых ярких и живучих мифов о России и русских. Откуда они взялись? Есть ли у них реальная историческая основа? Как с такими же проблемами обстоят дела на «цивилизованном» Западе? И что заставляет нас самих верить в откровенные выдумки?
Возможно, осмыслив трезво свое прошлое и избавившись наконец от ложных представлений о самих себе, мы сможем понять, кто мы и куда идем.
«Если я усну и проснусь через сто лет, и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: „Пьют и воруют“».
М. Е. Салтыков-Щедрин??? (нет, его авторство – очередной миф, раскрученный в соцсетях).
Мифы о русском пьянстве, лени и жестокости - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Отметим еще вот что. Древняя Русь охватывала громадную территорию от Карпат до Волги и Каспийского моря.
Но в народном представлении украинцев и белорусов не существует никакой «Святой Украйны» или «Святой Белой Руси». А Великая Русь, Великороссия приняла этот архетипический образ. «Святой Русью» называла себя Русь-Великороссия, принимая эстафету времен.
Еще один важный факт. Только на Руси народ стал называть себя христианами – на уровне самосознания. Христианин-христьянин-крестьянин – стало самоназванием самого многочисленного сословия на Руси.
Часто под «христьянином» имеют в виду не только земледельца-землепашца, а вообще всякого незнатного, незнаменитого, небогатого. Крестьяне – это то же самое, что «простонародье».
С образом Святой Руси, населенной христианами, связана удивительная славянская легенда – эпос о «Граде Китеже» [66] Понырко Н. Б. «Сказание о граде Китеже»//Литература Древней Руси. Библиографический словарь. Под ред. О. В. Творогова. М., 1996.
. Согласно ей жители града Китежа не захотели покориться осадившим их град монголам, и по молитве жителей озеро Светлояр разлилось и скрыло город Китеж. То есть город неведомым образом сам «ушел в озеро», скрывшись под его водами от захватчиков.
Праведникам не повредило наводнение. Чудесным образом они прошли воды и, может, попали в лучший мир.
Если сегодня посидеть на берегу или проплыть на лодке в солнечный день, якобы можно увидеть под водой дома и башни, а в престольные праздники услышать еле звучащий благовест из-под воды.
Так и будет жить град Китеж под водой до самого конца света. Лишь накануне Страшного суда он снова поднимется. Тогда же из священного города выйдет и непобежденное войско князя Юрия Всеволодовича, и его воины вместе с остальными душами предстанут пред Судом Божьим.
Легенда? Миф? Несомненно!
Но попробуйте найти в этом мифе хоть малейший след неуважительного отношения к самим себе и к Руси? Этот миф и положительным назвать мало – слишком уж он красивый и поэтичный. Одна из жемчужин славянского эпоса.
Миф о бесстрашных русских людях, не покорившихся завоевателям.
Миф о том, что сама мать-земля помогает своим детям, живущему на ней народу.
Миф, с огромной силой воплощающий веру в дух и могущество России.
Миф, содержащий архетипическое, ментальное представление о своей стране.
Миф – поэтичный архетип представлений русского народа о самом себе.
Этот миф, точнее, обыгранная в нем модель национального поведения оказала колоссальное влияние на всю историю России.
В сентябре 1812 года французские войска победным маршем вошли в Москву. Императору Александру I со всех сторон советовали «замириться» с «супостатом Буонапарте», отдать ему «ненужную» «небольшую» часть России. Ну там кусочек Польши, и так от нее «один геморрой», или узкую полосочку на южном побережье Крыма под базы французского флота. Все равно ведь Наполеон победит…
Но Александр Павлович ответил тогда: «Лучше я буду царем Камчатки» .
Нельзя отдавать свою землю. Земля сама помогает героям.
Так позже и Сталин готов был перенести столицу в Самару, Свердловск-Екатеринбург, потом хоть в Красноярск. Но не сдаваться.
Интересно и полезно сравнить миф о граде Китеже с аналогичными легендами Европы о городах, ушедших под землю или под воду. На юге Европы поговаривали о городах, проклятых Богом за нечестие жителей. И провалившихся под землю.
Иногда они появляются на поверхности земли – то ли в полнолуние, то ли на Хеллоуин, то ли 1 мая, когда всякая нечисть выходит пакостить людям. В эти дни человек может войти в проклятый город и много чего «обрести» на его улицах и в домах. Вон скелет, из истлевшего кармана которого катятся золотые монеты. Вон кости красотки, драгоценности которой все так и разложены перед черепом. Пока не начала закатываться луна, не брызнули первые лучи солнца, бери скорее, что успеешь, и иди. Вот только знающие люди говорят, что не приносит счастья выморочное золото. Впрочем, мало ли что говорят, может, кому и повезет.
Существует еще старый германский миф о городе, ушедшем под воду за жадность. Горожане торговали по такой высокой цене, что никто за целый день не смог у них совершенно ничего купить.
Раз в сто лет поднимается город со дна морского, и целый день продолжается торг на его рынках. Если хоть один человек купит хоть самую малость в этом городе, то проклятье будет снято…
Мрачные легенды… Нужно ли объяснять, что миф о граде Китеже отражает совершенно иное, намного более здоровое мировоззрение? В отличие от европейских легенд он о великом подвиге самопожертвования во имя спасения!
Русский предпочтет умереть во имя Родины, нежели сдаться врагу. И воды озера Светлояр чистые и прозрачные, как хрусталь, скрыли, спасли войско. Это не просто легенда, это ПОДВИГ и УРОК последующим поколениям.
Европейские легенды – также урок, но урок другого порядка. Воды в европейских легендах мутные и поглотили они преступников в наказание за злодеяния.
Воды же Светлояра укрывают героев. Русь – Святая и озеро Светлояр – часть Руси – тоже священное.
Сюжетно мифы о городах, покрытых водой, схожи, но нравственные уроки различаются принципиально.
Мифы современников о Древней Руси
Власть не должна придумывать народу национальную идею. Достаточно просто любить свой народ.
Генерал ЛебедьКак видим, наши предки слагали легенды, отражавшие высокие нравственные принципы русских. Но что еще интереснее, черных мифов о Древней Руси не сочиняли и ее соседи!
Единое Киево-Новгородское государство Древняя Русь начало формироваться вокруг знаменитого Пути «из варяг в греки». Русских купцов прекрасно знали в Византии, в торговых городах Нижней Волги и Прикаспия, куда вел Путь «из варяг в хазары» – по пути с Балтики в бассейн Волги.
Русских знали в Прибалтике, Скандинавии, Польше, Германии и Венгрии, во всем неспокойном степном мире. До принятия христианства Владимиром четыре из его бесчисленных жен были скандинавского происхождения, остальные – и касожками, и болгарками, и славянками…
Его сын Ярослав Мудрый – христианин, но его семья – средоточие международного родства [67].
ПОЛОВИНА всех браков в роду Рюриковичей, заключенных между 862 и 1237 годами, связывали русских княжон и князей с иноземными принцами и принцессами. Половина!
О чем говорит это обилие династических браков? В первую очередь о высоком статусе Руси на международной арене. С династией неавторитетной, с владыками мало значащей страны никто не будет родниться. Если ПОЛОВИНА отпрысков династии находят себе пару среди других царствующих родов, это говорит о высоком статусе Руси в Европе.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: