Томи Хуттунен - Имажинист Мариенгоф: Денди. Монтаж. Циники
- Название:Имажинист Мариенгоф: Денди. Монтаж. Циники
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Кафедра славистики Университета Хельсинки. Новое литературное обозрение. Научное приложение. Вып. LXVII
- Год:2007
- Город:Москва
- ISBN:978-5-86793-568-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Томи Хуттунен - Имажинист Мариенгоф: Денди. Монтаж. Циники краткое содержание
Исследование финского литературоведа посвящено творчеству Анатолия Борисовича Мариенгофа (1897–1962) и принципам имажинистского текста. Автор рассматривает не только имажинизм как историко-культурное явление в целом, но и имажинизм именно Мариенгофа, основываясь прежде всего на анализе его романа «Циники» (1928), насыщенного автобиографическими подтекстами и являющегося своеобразной летописью эпохи.
Имажинист Мариенгоф: Денди. Монтаж. Циники - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Творчество Мариенгофа конца 1920-х годов — это переходный период. После мемуарной реакции на смерть Есенина и весьма драматичного для себя участия в дискуссии вокруг происшедшего, он обращается к экспериментам в области художественной прозы. Так возникают произведения, благодаря которым Мариенгоф известен современному читателю. Одновременно это тексты, из-за которых современники ничего не знали о его творчестве «второй половины жизни». Первым из этих экспериментов стал «Роман без вранья», который был встречен скандалом в прессе. Затем, как отмечали уже современники, в «Циниках» он был переведен на язык вымысла. Однако второй роман в СССР не вышел и впоследствии был прочно забыт. «Циники» переполнены прототипами, аллюзиями на историю имажинизма, подробностями революционного быта и прочими реалиями эпохи, подчеркивающими промежуточное положение этого произведения между документалистикой и художественной литературой.
«Циники» Мариенгофа — монтажный роман: начиная с простейших имажинистских конкретных сравнений-метафор до изображения персонажей; от отдельных текстовых элементов, т. е. разнородных фрагментов и их смыслового взаимодействия (в чем и состоит семиотическая специфика этого текста), до сцепления этих фрагментов в самостоятельные рассказы внутри романа. Монтаж — тот принцип, который пронизывает все измерения, существенные для понимания того, как сделан этот текст. Столкновение вымысла и факта (fiction и non-fiction) является наиболее важной проблемой для данного произведения — имажинизм, как и монтажный способ сопоставления этих двух миров, играет здесь решающую роль. Мариенгоф создал имажинистский по своим приемам роман об имажинистах. На языке художественной прозы он изложил историю имажинизма с 1918 по 1924 год. Темой этого романа является типичное для Мариенгофа-имажиниста совмещение несовместимого — любви и революции.
Мы не ставили перед собой задачу написать биографию Мариенгофа, даже имажинистского периода. Он сам был для себя лучшим биографом, о чем свидетельствует слава его мемуаров. Строго говоря, такая работа — биография Мариенгофа — нужна, так как его собственные мемуарные свидетельства весьма субъективны и потому, как и другие биографические материалы, нуждаются в более выверенном прочтении. И тот, кто возьмется за такую работу, вряд ли сможет оставить без внимания театр, театральность и театрализацию в его жизни и творчестве. Этого измерения мы осознанно избегали в настоящей работе, пытаясь говорить о нем только тогда, когда это необходимо для выбранного подхода, т. е. в связи с имажинистским дендизмом. Мариенгоф — сын актеров-любителей — увлекался народным театром. В литературе он обнаружил себя в роли драматурга. Мы посвятили свою работу бурной эпохе вступления в литературу и переходному времени в жизни и творчестве этого поэта, а также анализу имажинистской составляющей в переживавшей последствия исторического «взрыва» русской культуре 1920-х годов.
30 сентября 2007 года, Хельсинки
ЛИТЕРАТУРА
Аверин Б. Проза Мариенгофа // Мариенгоф А. Роман без вранья. Циники. Мой век, моя молодость, мои друзья и подруги. Л., 1988. С. 473–479.
Аверин Б. Циническая проза Мариенгофа // Мариенгоф А. Это вам, потомки! Записки сорокалетнего мужчины. Екатерина. СПб., 1994. С. 5—17.
Авраамов А. Воплощение. Есенин—Мариенгоф. М., 1921. Агабеков С. ГПУ. Записки чекиста. Berlin, 1930.
Адамович Г. Бритый человек // Последние новости. 1930. 13 марта. № 3277.
Адамович Г. Зависть // Последние новости. 1929. 7 марта. № 2906.
Адамович Г. Циники // Последние новости. 1928. 6 дек. № 2815.
Айрапетова Э. Некоторые наблюдения над лингвопоэтикой романа А. Мариенгофа «Циники» // Вопросы теории и истории русского языка. Пятигорск, 1993. С. 3—14.
Айхенвальд Ю. Литературные заметки // Руль. 1927. 6 июля. № 2005.
Айхенвальд Ю. Литературные заметки // Руль. 1928. 21 нояб. № 2430.
Александр Блок. Pro et contra. Личность и биография Александра Блока в критике и мемуарах современников. СПб., 2004.
Архангельский А. Пародии. Эпиграммы. М., 1988.
Бабкина Т. Система оппозиций в сюжете рассказа Е. Замятина «Пещера» и романа А. Мариенгофа «Циники» // Творческое наследие Евгения Замятина: взгляд из сегодня. Тамбов, 1997. Кн. 4. С. 175–179.
Базен А. Что такое кино? М., 1972.
Барбэ д'Оревильи. Дэндизм и Джордж Брэммель. М., 1912.
Басов Р. История древнегреческой философии. М., 2006.
Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского. Киев, 1994.
Белая Г. Авангард как богоборчество // Вопросы литературы. 1992. № 3. С. 115–124.
Белая Г. Дон-Кихоты 1920-х годов. М., 1989.
Беленсон А. Искусственная жизнь. Пб., 1921.
Белобровцева И. Русский дендизм: фоновая застройка // Лотмановский сборник. М., 2004. Вып. 3. С. 484–494.
Белоусов В. Сергей Есенин. Литературная хроника. М., 1969. Ч. 1.
Бениславская Г. Воспоминания о Есенине // С. А. Есенин в воспоминаниях современников. М., 1986. Т. 2. С. 49–64.
Бердслей О. Рисунки. Повесть. Стихи. Афоризмы. Письма. М., 1912. Берков П. Монтаж литературный // Литературная энциклопедия. М., 1934. Т. 7. Стб. 461.
Берштейн Е. Русский миф об Оскаре Уайльде // Эротизм без берегов. М., 2005. С. 26–49.
Бирюков С. Тело языка и язык тела в русской авангардной поэзии // avantgarde.narod.ru/beitraege/ff/sb_body.htm.
Блок А. Собр. соч.: В 8 т. М.; Л., 1962. Т. 6.
Бобрецов В. Из русской поэзии начала ХХ века // Русская литература. 1991. № 4. С. 245–275.
Бобрецов В. «Итак, итог?..» // Листы имажиниста. Ярославль, 1998. С. 6—42.
Богумил Т. В. Г. Шершеневич: феномен авторской субъективности: Автореф. дисс. к.ф.н. Барнаул, 2004.
Бодлер Ш. Об искусстве. М., 1986.
Бодлер Ш. Стихотворения в прозе. М., 1910.
Бодлер Ш. Цветы зла. М., 1908.
Болотин Л. Литературная Москва // Русский экспрессионизм. Теория. Практика. Критика. М., 2005. С. 322–323.
Бочкарева Н. Мариенгоф без вранья // Книжное обозрение. 1989. № 15. С. 15.
[Б. п. ] Не передовица // Гостиница для путешествующих в прекрасном. № 1.
[Б. п. ] Покаяние Мариенгофа // Воля России. 1929. № 12. С. 134–135.
[Б. п. ] Почти декларация // Гостиница для путешествующих в прекрасном. № 2.
[Б. п. ] Пугало // Руль. 1929. 25 окт. № 2711.
[Б. п. ] Россика // Руль. 1929. 25 сент. № 2865.
[Б. п. ] Травля Пильняка и Замятина // Руль. 1929. 3 сент. № 2666.
Брюсов В. Вчера, сегодня и завтра русской поэзии // Печать и революция. 1922. № 7. С. 38–67.
Буданцев С. [Рец. ] // Художественное слово. 1921 [1920]. № 2. С. 63.
Булгакова О. Монтаж в театральной лаборатории 1920-х гг. // Монтаж. Литература. Искусство. Театр. Кино. М., 1988. С. 99—118.
Бунин И. Статьи 20-х годов // Дружба народов. 1996. № 2. С. 199–202.
Бурини С. Георгий Якулов и «симультанеизм» Робера Делоне // Russian Literature. 2002. Vol. LII. № 4. С. 341–354.
Бурини С. Кафейная эпоха в Москве: «Питтореск» как зеркало города // Лотмановский сборник. М., 1997. Вып. 2. С. 657–670.
Бурини С. От кабаре к городу как тексту // Europa Orientalis. 1997. Vol. 2. С. 275–288.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: