Дмитрий Жвания - ПУТЬ ХУНВЕЙБИНА

Паша, наверное, решил пощадить меня и не стал писать, под какими лозунгами проходила акция. Не под теми, под которыми мы условились ее проводить. Неожиданно для меня «люди Гребнева» начали орать с мостика и рей: «Слава России – снаряды Чечне!». То есть они, зная, что я всегда был против уничтожения чеченцев, решили оскорбить меня и таким образом.

НТВешники сняли акцию: людей на мостиках, меня на палубе. Сняли они и то, как я спускаюсь с крейсера в сопровождении ментов. Сюжет поставили в федеральный эфир, и все подумали, что меня задержали. Но меня не задержали, я показал журналистское удостоверение, и меня отпустили. Поскольку в милицию попали не только гребневцы, но и уважаемые мною ребята, я послал в отделение, где их содержали, телевизионщиков с местного канала и те сделали сюжет из «застенков». А Янек написал репортаж об акции для «Смены», где он стал работать благодаря моей протекции. В общем, я организовал великолепное информационное сопровождение акции, испоганенной моими внутрипартийными оппонентами.

Но, так или иначе, акция на «Авроре» была первой в России пропагандисткой акцией прямого действия, а подготовил и провел ее я – Дмитрий Жвания, тогдашний «гауляйтер» питерского НБП. Потом будут геройские акции в Севастополе, Риге, в Минздраве. Но вначале была моя «Аврора»!

После того, как все закончилась, и менты сказали, что скоро отпустят задержанных, я пришел в штабе и написал репортаж о захвате «Авроры» для «Лимонки» и попытался послать его по факсу в Москву. На том конце сидел Дугин. Техника нас подвела. Пришлось мне продиктовать Дугину то, что я написал, а он уже выправил текст на свой вкус. Именно в тот день я взял себе псевдоним Нестор Гусман: Нестор – в честь Нестора Серпы Картолини из движения имени Тупак Амару, а Гусман – в честь лидера перуанской партизанской армии «Сендеро Луминосо» («Светлый путь»).

А вечером я отправился в Эрмитажный театр. Давали «Жизель».

Больше НБП я был не нужен, а НБП – не нужна мне. Лимонов после акции еще несколько раз приезжал в Петербург, мы встречались, но наш разговор все чаще сбивался на светские темы.

В мае в журнальчике «Пчела», выходившего на немецкие гранты, появилась статья Льва Лурье, бывшего учителя Паши, Заура и Жени и вообще – местного ньюсмейкера, под названием «Ряженые». Лев Яковлевич пытался ерничать в своей обычной манере, но в этом тексте у него это получалось плохо. Чувствовалось, что тема задевает его за живое, он переживает. Одним из «ряженых», по мнению Лурье, был я. С одной стороны, я – журналист, светский баловень, с другой – организатор акций национал-большевиков, человек, который ломает судьбы желторотых юнцов. Жвания служил в армии, писал Лурье, он умеет обращаться с оружием, он мог бы воевать в Чечне за идеалы империи. Но Жвания предпочитает «жить рискуя» за чужой счет - за счет доверчивых юнцов, которых он привлек революционной риторикой. Жвания бросает их под дубинки ОМОНа, а сам остается за кадром. И мало того! Он пишет об акциях, организованных им самим, в городские газеты. В такой роли, напоминал Лурье, нельзя представить ни Ленина, ни Гитлера. В общем, статья имела характер доноса. Правда, нужного эффекта она не достигла. Журнал «Пчела» читали только его издатели и авторы.

Что касается «Рабочей борьбы», то она тихо умирала. Взбалмошная гречанка Неля вступила в НБП. Она объясняла свой шаг тем, что в ходе подготовки к курсовой она прочитали все произведения Дугина, и они полностью перевернули ее сознание. На самом деле она последовала в НБП вслед за новым бойфрендом, который посадил ее на героин. Андрей вот уже больше полугода служил в армии, Женя сошелся с анархо-панками и стал издавать музыкальный фанзин «Ножи и вилки». Янек… Янек изменился тоже. Он явно переоценивал журналистское ремесло, впитал в себя не самые лучшие журналистские качества, и в его рассуждениях о политике я все чаще стал замечать нотки цинизма. Именно тогда Янек начал превращаться в политтехнолога. К тому же его личная жизнь била ключом, одна любовница оригинальней другой… Как-то Янек сошелся с женщиной в два раза старше себя, ему было 23, а ей - 46. Растлительница была из «Трудовой России». Оставались только Заур и Паша, благо, как я узнал позже, - любовники. Но мне было не привыкать начинать все сначала.

В конце июля я уехал в Гавану, где проходил фестиваль молодежи и студентов. Черные, мулаты, желтые, белые, метисы, индейцы - и все заодно. На Острове свободы мне было стыдно признаться даже себе, что еще совсем недавно я был в одной партии с нацистами. С Кубы проект НБП мне показался неактуальным и мрачным.

В Петербург я вернулся в августе. Несколько раз недалеко от своего дома у Финляндского вокзала я случайно встречал Сергея Гребнева.

- Ну чего ты не заходишь в штаб? – спрашивал он. – Мы ждем, что ты придешь и расскажешь о Кубе.

Я обещал зайти, рассказать, но так и не зашел, не рассказал. Серега всегда был приветлив со мной, и мне неудобно было ему прямо заявить: больше мне в вашем штабе делать нечего.

В сентябре я попытался начать все сначала, с Зауром и Пашей. Мы провели открытое собрание о Кубе, мы сменили название, «Рабочая борьба» ушла в прошлое, теперь мы стали просто – «Революционной коммунистической организацией». Но проект лопнул. Наверное, я просто устал, потерял веру в себя. Может быть, у меня просто оставалось мало времени на активизм: я дописывал диссертацию, и блестяще защитил ее в ноябре 1997 года.

Осенью 1998 года из армии вернулся Андрей. Он очень болезненно воспринял то, что наша организация развалилась.

- Я же, уходя в армию, встретился со всеми ребятами, сказал им: «Помогайте Дмитрию! Нельзя полагаться только на его энергию!» - переживал он.

Мы создали «Социалистический революционный союз», в то время Паша Черноморский издавал бюллетень для рабочих «Красного треугольника» от имени группы коммунистов-революционеров «Голос рабочего». Мы с Андреем распространяли листовки, расклеивали плакаты, познакомились с двумя «перспективными художниками», один был турецкого происхождения, а другой – еврей. Летом 1999 года я побывал в Италии, во Флоренции, где познакомился с местными маоистами. Правда, они мне показались еще догматичней троцкистов.

- Как ты считаешь, когда Советский Союз перестал развиваться как социалистическое государство? – итальянский маоист задал мне тестирующий вопрос в самом начале беседы. Они считают, что это произошло сразу после смерти Сталина.

В Италии я попытался завязать связи с недогматичными левыми – «Партией коммунистического возрождения», просто пришел в их офис и заявил: «Соно комунисто руссо!». Итальянцы зачем-то мне подарили плакат с фото Берлингуэра, основоположника еврокоммунизма, и листовки на итальянском. На этом наши отношения и закончились.