Николай Михайлов - Над картой Родины

Перенесемся из русской деревни куда-нибудь в Среднюю Азию. Там тоже перемены. В Янги-Юльском районе под Ташкентом, скажем, сейчас нет ни одного колхоза, который не имел бы миллиона рублей годового дохода. Этот материальный расцвет сочетается с ростом культуры.

Разве может сохраниться в таких условиях прежний облик кишлака? Нет, конечно, — люди украшают свои селения, перестраивают жизнь.

Колхозники артели «Правда» в Ферганской долине создали парк культуры и отдыха. Посадили фруктовые деревья и виноград, построили чайхану-читальню, летний клуб. Колхозная электростанция дает свет и в клуб, и в аллеи парка, и на площадку для игр.

Артель «Сталинчи» построила во фруктовом саду дом отдыха для колхозников — с библиотекой, с бильярдной, с полным набором национальных музыкальных инструментов.

Великие перемены в жизни, в быту, в сознании…

В послевоенное время многое пришлось отстраивать заново. Фашистские варвары разрушили и сожгли более 70 тысяч сел и деревень. Отступая под ударами наших войск, гитлеровцы бегали с пылающими факелами от дома к дому, стремясь все спалить, оставить после себя «зону пустыни».

Сгорели дома, зачернели пепелища, испещрились окопами и воронками поля… Но колхозы были живы, жив был советский народ. Новое, растущее, рожденное самим народом — неистребимо. С помощью государства колхозы быстро отстроили свои селения. Исчезли землянки. После войны в селах нашей страны построено более четырех миллионов домов. Снова выросли здания животноводческих ферм, амбары, клубы, школы, стадионы и жилые дома.

Перед войной на Украине, в Белоруссии колхозники переселялись с мелких хуторов в крупные, благоустроенные поселки. Они создавали эти поселки любовно, по продуманному плану — с общественными постройками в центре, с зелеными садами и скверами, с прямыми широкими улицами, вдоль которых шли тротуары и столбы с электрической проводкой. Так и сейчас во многих местах Прибалтики по желанию колхозников и с помощью государства строятся колхозные поселки, куда люди переселяются с разбросанных хуторов.

Советская деревня обновляется. Колхозники уже не довольствуются избами старого типа, а строят новые, благоустроенные жилища — просторнее, выше и светлее, в несколько комнат, с террасой.

Строительство в деревне впервые в истории стало делом общегосударственным.

В новой стране живут новые люди. У них новые чувства, новые взгляды…

Карта вся усеяна названиями городов, селений, рек и гор. Красноречив язык географических имен — это язык народа. Как люди выбирают имена для детей, так они подыскивают названия и тем местам, где живут. И часто, желая отметить что-нибудь дорогое, люди дают именам новое звучание, отражающее передовые идеи и помыслы века.

За годы советской власти немало новых названий нанесено на нашу карту. Открывались новые острова, возникали новые села, закладывались новые города — им присваивались имена, по воле народа менялись и прежние названия. И эти новые имена, запечатлевшие дух эпохи, отразившие думы народа, вдохнули в географическую номенклатуру свежесть и силу жизни.

Посмотрите на карту мира — и вы, не глядя на границы, определите, где Советская страна.

Исследователям нужно было наименовать вновь открытые острова Северной Земли, и они их назвали: остров Октябрьской Революции, острова Большевик, Комсомолец, Пионер…

Обратите свой взор на вновь названные вершины: пик Революции, пик Комсомола, пик Победы, пик Дружбы, пик Ленина, пик Сталина…

Любовь советского народа к своим вождям Ленину и Сталину отразилась в названиях многих городов.

В городах главная улица обычно Ленинская или Советская.

Наш народ помнит героев гражданской войны — и это подтверждает карта. На ней есть города Котовск, Чапаевск, Щорс, Кингисепп. Он чтит память героев войны с фашизмом: Джаркент переименован в город Панфилов, Лихвин назван именем партизана комсомольца Чекалина, на карте помечены населенные пункты — Матросово, Гастелло, Кошевой. Народ не забыл своих героев-летчиков: есть города Нестеров, Чкалов, Осипенко, Серов.

На карте мы прочитаем имена славных людей прошлого: Сусанино, Хмельницкий, Пугачев, Суворово; увидим имена ученых и путешественников, послуживших русскому народу: города Ломоносов, Невельск, Карпинск, Мичуринск, Чаплыгин, Арсеньев, села Павлово и Сеченово, пролив Шокальского, архипелаг Седова; найдем имена любимых народом писателей: города Пушкин, Белинский, Форт Шевченко, Горький, Чехов, Серафимович, Фурманов, Джамбул, поселки Лев Толстой и Некрасовское, села Радищево, Короленко и Абай, остров Демьяна Бедного, пик Маяковского.

За годы жизни и борьбы под знаменем Коммунистической партии в нашем народе выковалась новая идеология.

Это обновление не идет само собой — оно дается упорной борьбой нового со старым. Оно достигается неослабной борьбой советской культуры против злотворного влияния собственнической, индивидуалистической морали прошлого.

Советский человек выковывает в своем сознании новые, коммунистические идеи: идеи коллективизма, братства, общего блага. Он изживает черты, рожденные капиталистическим обществом, где царят эгоизм, отгороженность, корысть, дух наживы, жестокое, волчье право сильного.

Передовой советский человек не отделяет свои собственные интересы от интересов всей страны. Он един с народом — будет лучше всем, будет лучше и ему. Он не противопоставляет себя государству, больше того — ставит государственные интересы выше своих личных.

Высокое общественное сознание, забота об интересах народа все сильнее проникают в быт, определяют поведение миллионов рядовых советских людей. И это самое знаменательное во всей нашей жизни.

Передовой советский человек поднимается до такого уровня сознательности, что непринужденно, по доброй воле отдает свои силы, свои знания, всего себя общему делу. Это есть высшая степень расцвета личности.

Помыслы народа, творца истории, слиты с восходящим потоком жизни.

Об этом рассказывает нам и географическая карта.

Советский человек един со своей страной. Он глядит на нее как хозяин. Вся страна — дело его рук, предмет его забот. Для него нет заброшенных углов, неинтересных мест — всю шестую часть мира, осененную красным знаменем, достает его внимательный глаз.

С глубокой думой смотрит советский человек на карту Родины, с нежной любовью обозревает от края до края великую обновленную страну, арену своего непрестанного труда.