Валерий Михайлов - Хроника великого джута
- Название:Хроника великого джута
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алматы: Жалын
- Год:1996
- ISBN:5-610-01354-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Валерий Михайлов - Хроника великого джута краткое содержание
Эта книга – первое крупное исследование истоков, причин и характера великой казахской трагедии, произошедшей в начале 30-х годов. Тогда под видом сплошной коллективизации большевики попытались осуществить этиоцид – уничтожение народа. «Важнейшее» мероприятие в ходе мировой революции, стоившее Казахстану миллиона с лишним жертв, провел соратник Ленина и Сталина, личный друг Свердлова, один из организаторов и исполнителей убийства царя Николая II Ф.И. Голощекин.
В книге, раскрывающей технологию большевистского этноцида, приводятся потрясающие свидетельства тех, кто уцелел в период массового голода.
Документальная повесть рассчитана на массового читателя.
Хроника великого джута - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
«Исключительное отсутствие материалов» Николаевский объяснил «абсолютной законспирированностью масонской организации в России». [150] Там же. С. 11.
Однако это не остановило исследователя в выводах. Действительную роль масонской организации Николаевский видит в «относительно скромной роли одной из многих политических групп, не отличавшейся ни особой активностью, ни исключительным влиянием…». [151] Там же. С. 13.
Может быть, и в самом деле масонство совершенно безобидная штука, что-то вроде сообщества, которое «задается целью нравственно облагораживать людей и объединять их на началах братской любви, равенства, взаимопомощи и верности» (Брокгауз и Ефрон)? Однако в ту же книгу Николаевского «Русские масоны и революция» редактор-составитель Ю. Фельштинский счел нужным включить в качестве приложения «Послание о масонстве» председателя Архиерейского собора русской Православной Церкви за рубежом митрополита Антония от 15/28 августа 1932 года.
В отличие от Николаевского, собирателя разрозненных сведений, митрополит Антоний говорит только о существе этого тайного сообщества. Вот лишь некоторые выдержки из Послания святого отца:
«Одним из самых вредных и поистине сатанинских лжеучений в истории человечества является масонство.О нем мы намерены по архипастырскому долгу нашему поведать православному русскому миру.
Масонство есть тайная интернациональная мировая революционная организация борьбы с Богом, с христианством, с Церковью, с национальной государственностью и особенно государственностью христианскою.
…Иудаизм исторически связан с масонством самыми тесными узами в своей ожесточенной борьбе с христианством и в мессианских устремлениях к мировому владычеству.
Масонство – непримиримый враг христианства. Оно поставляет своею целью разрушение Церкви, войну со всеми религиями, потрясение основ христианской государственности и организацию революций во всем мире.., В 1881 г. бельгийский масон Флери писал: «Долой распятого! Ты, который вот уже 18 веков держишь мир под своим ярмом! твое царство кончено! не нужен бог!»
«Наша цель… в том, чтобы смести христианство с лица земли», – говорила в том же году учредительница Теософического общества Блаватская…
«Будем работать, будем прясть ловкими и осторожными руками тот саван, который покроет в один прекрасный день все религии…» – говорит член конвента Великой ложи Франции. Подобных выражений можно было бы привести сколько еще угодно…
Следует отметить, что масонство в своих ритуалах, посвящениях и символике носит ярко кощунственный характер… Некоторые масоны объявляют себя служителями сатаны: «Мы, масоны, – говорит альтмейстер Броклин-ложи Лессинг, – принадлежим к роду Люцифера. Треугольник вместо креста. Ложа вместо церкви»…
…Во всех революциях XVIII, XIX, а также нашего века масонство принимало самое живое участие и имело очень большое влияние. Масонские издания и по сей день поддерживают это и даже гордятся этим. Не раз они отмечали, что революционный девиз «Свобода, равенство, братство» искони является девизом масонства. Масон и каббалист Папюс утверждает, что «революции суть применение конституций масонских лож к обществу». Русскую революцию 1905 года один масонский журнал приветствовал словами: «Все республиканцы, и в особенности масоны, должны выразить самые горячие пожелания скорейшего триумфа русской революции». Но это в прошлом. А что же масоны говорят в настоящем?..
«Братья, – читаем мы в… номере… официального бюллетеня, – позвольте мне выразить еще надежду на то, что масонство, коему история обязана революциями национальными, сумеет сделать и более крупную революцию – интернациональную».
…Масоны сами подтверждают свою связь с коммунистами и с разрушителями нашей родины. Под знаком масонской звезды работают все темные силы, разрушающие национальные христианские государства. Масонская рука принимала участие и в разрушении России. Все принципы, все методы, которые большевики применяют для разрушения России, очень близки масонским. 15-летнее наблюдение над разрушением нашей родины воочию показало всему миру, как ученики подражают своим учителям и как поработители русского народа верны программе масонских лож по борьбе с Богом, Церковью, с христианской нравственностью, с семьей, с христианским государством, с христианской культурой и со всем тем, что создало и возвеличило нашу Родину…». [152] Цит. по: Николаевский Б. Я. Цит. пр.
Священный собор осудил масонство и сродные с ним учения и организации: теософию, антропософию, «Христианское знание», запретил пастырям Церкви удостаивать членов масонских лож Св. Причастия, а если те не откажутся от масонства, постановил отлучать их от Церкви.
Обратим внимание, что послание митрополита Антония было напечатано за рубежом лишь через 21 год после написания, в 1953-м, а у нас в стране еще позже – в 1990-м.
Пуще всех помалкивала о масонстве почему-то советская наука, хотя официально у нас было покончено с «братьями» еще при Ленине. Лишь в последнее доперестроечное время кое-кто из историков сумел высказать ряд общих сведений, да и то, разумеется, под соусом активной борьбы коммунистической идеологии с «реакционным учением сионизма». Автор историографического обзора «О классовой сущности сионизма» А. 3. Романенко посвятил связке сионизм – масонство целую главу. Он пишет:
«Одну из глубочайших тайн масонства, да и сионизма, приоткрыл В.В. Большаков в работе «Сионизм на службе антикоммунизма»… Особая по значению сионистско-масонская организация занимает руководящее положение во всей широко разветвленной и сложнопереплетенной организационной системе международного сионизма. «Бнай Брит» финансирует организационные службы международного сионизма…
…Организация действует более чем в 40 странах. Она насчитывает более 4000 лож…
Особого внимания заслуживает вывод В.В. Большакова о том, что члены «Бнай Брит» вступают в любые политические партии и всевозможные организации, как и все члены всех масонских организаций… стремятся подчинить их своим целям». [153] Романенко А.3. О классовой сущности сионизма. Л., 1986. С. 221-223.
«Нет ничего удивительного в древнем происхождении идей господства какой-то группы над остальным человечеством, – пишут В. Кудрявцев и В. Артемов в их значительной по научной ценности работе «Масонство в системе современного империализма». – Эта идея, несомненно, могла возникнуть в самый ранний период формирования идеологии эксплуататорских классов. Религиозная окраска этой идеи говорит о том, что у ее истоков стояли жреческие корпорации древневосточных государств». Кудрявцев и Артемов указывают, что «основание организации масонская легенда связывает со строительством храма бога Яхве при древнеиудейском царе Соломоне. (Отсюда название членов организации – «вольные каменщики» – строители храма Соломона.)
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: