Николай Седых - Истоки и уроки Великой Победы. Книга I. Истоки Великой Победы

Кроме того, у Свердлова была заметно выражена склонность к «приватизации» драгоценностей, которые после Октябрьского переворота потеряли хозяев, что, мягко говоря, шло вразрез коммунистической морали и, естественно, раздражало вождя мировой революции. Наконец, действительно, как писал В. И. Ленин, Свердлов «сплошь и рядом единолично выносил решения». Это говорит о том, что, с одной стороны, живой В. И. Ленин мешал благополучию Якова Михайловича и его родственников, а с другой стороны, показывало, что он, Свердлов, действительно считал себя способным заменить Ленина у руля государства.

Моральные стороны покушения, то есть убийство человека, в данном случае можно не рассматривать. Свердлов – это, конечно, не Ф. М. Достоевский со своим Раскольниковым, которого замучила совесть из-за убийства жадной к деньгам старухи. У Свердлова и при убийстве детей не было проблем с совестью.

Однако главное – в косвенных доказательствах. Обстоятельства покушения на Ленина говорят о том, что убийство вождя мирового пролетариата готовилось профессионалами, причем – своими. Во-первых, непонятно, почему у вождя мировой революции в тот вечер не было охраны. Более того, покушение было организовано так, что никто не видел, кто же действительно стрелял в Ленина. Ответ именно на этот вопрос очень важен, поскольку «знаменитая террористка» Фейга Хаимовна Каплан была полуслепая, поэтому стрелок из нее был нулевой, она не могла попасть в человека, даже если бы и действительно в него стреляла.

Во-вторых, что самое главное, следователи и судьи, руководимые лично товарищем Свердловым, так торопились «спрятать концы в воду», что террористка, якобы совершившая преступление поздно вечером 31 августа, была расстреляна уже в 4 часа утра 4 сентября, естественно, того же 1918 года. История, можно сказать, типичная: так всегда уничтожали и до сих пор уничтожают следы преступления. Возьмем, например, убийство президента США Джона Кеннеди.

Но в данном случае, как утверждают сторонники такой версии, этот фокус не удался, Ленин не такой уж был лопух, чтобы так его просто обвести вокруг пальца. На войне как на войне, и Свердлова недолго ждала расплата, скорее всего, его отравили. Хотя, возможно, и понимая неминуемость возмездия, он сам принял яд.

Обстоятельства жизни и смерти В. И. Ленина всем известны, напомним только, что он умер, когда ему было 53 года. Смерть Бог послал Владимиру Ильичу мучительную, поэтому вождь мирового пролетариата настойчиво просил у своих соратников яд, чтобы добровольно закончить свой путь на этой грешной земле.

По собственной глупости, не возражавший против навешивания на себя «славы» главного убийцы царской семьи, верный троцкист А. Г. Белобородов был расстрелян как враг народа в 1937 году.

Еще один еврей, облкомиссар снабжения П. Л. Войков (Пинхус Лазаревич Вайнер), якобы обеспечивший бочками бензина и серной кислотой для уничтожения трупов царской семьи, был убит 7 июля 1927 года на перроне варшавского вокзала Борисом Ковердой. Далеко не главный соучастник убийства царской семьи находился в Варшаве в качестве советского посла в Польше. Юноша Коверда на суде заявил перед представителями мировой прессы, что выстрелами в Войкова он не только «отплатил за Екатеринбург», но и «желал поставить перед мировой совестью проблему». За свое, в общем-то, справедливое желание, в части, конечно, только «постановки проблемы мировой совести», Коверда получил от польского суда 10 лет тюрьмы и полностью отбыл их.

Подчеркивая национальность основных заговорщиков и убийц русского царя и его семьи, мы хотели одновременно ответить на вопрос: откуда берется антисемитизм? Вопрос непростой. Одни считают, что виноваты в этом народы, среди которых евреи жили и живут в рассеянии, другие причину антисемитизма ищут в самих евреях, которые, как сказал один из выдающихся их представителей, Спиноза, антисемитизм «несут евреи с собой».

Одна из основных причин антисемитизма вытекает из неистребимого свойства значительной части евреев учить другие народы, как надо жить. Ошибочность, и даже чрезвычайная опасность этой, можно сказать, достаточно распространенной черты евреев вытекает из народной, веками проверенной мудрости: «нельзя ходить в чужой монастырь со своим уставом».

Такой поход «в чужой монастырь со своим уставом» Свердлова, Голощекина и Юровского – убийство царской семьи, – мягко говоря, не лучшим образом отразился на репутации евреев. Недаром говорят, что сначала нужно работать на репутацию, а потом репутация будет работать на тебя. Правда, в данном случае все наоборот.

Это, безусловно, очень хорошо понимал и В. И. Ленин. Сразу после убийства царской семьи Совет Народных Комиссаров (СНК) 27 июля издал особый закон об антисемитизме, в который, по свидетельству А. В. Луначарского, Владимир Ильич приписал собственноручно: «Совнарком предписывает всем Совдепам принять решительные меры к пресечению в корне антисемитского движения. Погромщиков и ведущих погромную агитацию предписывается ставить вне закона». Далее подпись: Вл. Ульянов (Ленин).

Что значило: «поставить человека вне закона», в то время понятно было всем – расстрелять.

Впрочем, удивляться такой логике особенно нечего, это классический подход сионистов: сначала они разжигают, создают предпосылки возникновения антисемитизма, а затем с ним с особым рвением начинают бороться.

Понятно, что плохих народов не бывает, хотя в каждом народе есть свои выродки, поэтому теоретически нет оснований для наказания ни одного существующего на Земле народа за действия его отдельных представителей. Однако на практике, к сожалению, как свидетельствует история, бывает так не всегда.

Как сказал один мудрый еврей: «Революции делают Троцкие, а расплачиваются Бронштейны».

Длительные и особо нетерпимые преступления отдельных представителей какого-либо малого народа, живущего в рассеянии среди другого, более многочисленного народа, кончаются тем, что малый народ или уничтожают, или, в лучшем случае, изгоняют со своей земли многочисленные коренные народы; последнее, кстати, в еврейской истории было не раз, о чем еще будет сказано ниже.

Несправедливость такого подхода, когда вину отдельных преступников перекладывают на весь народ, по нашему глубокому убеждению, очевидна, тем более – в данном случае, так как основную вину за трагедию, постигшую Россию и царскую семью, несут высшие должностные лица государства и, особенно, ее армии – господа генералы.

Всех их также настигло жестокое возмездие: адмирал Непенин был убит взбунтовавшимися матросами уже в марте 1917 года; генерал Эверт убит солдатами на фронте в конце этого же года; генерал Рузский, основной инициатор отречения царя от престола, в Пятигорске был зарублен шашками чекистами в 1918 году; генерал Алексеев, сломленный тяжестью своих преступлений и, надо полагать, замученный собственной совестью, окончил жизнь в сентябре 1918 года; адмирал Колчак был предан чешским легионом и расстрелян большевиками в январе 1920 года. Великий князь Николай Николаевич Романов в 1929 году умер в изгнании, в Париже. Недолго прожил и генерал Брусилов – Верховный Главнокомандующий с 22 мая по 19 июля 1917 года, затем советник при Временном правительстве, с 1920 года на службе в Красной Армии, слуга всех господ – умер в 1926 году. Великий князь Михаил Александрович, как уже отмечалось выше, был выслан в Пермь, где зверски был убит большевиками 13 июня 1918 года. Великий князь Кирилл Владимирович сумел вовремя, в июле 1917 года, с супругой уехать за границу, умер в 1938 году.