Николай Седых - Истоки и уроки Великой Победы. Книга II. Уроки Великой Победы

Так, по утверждению коммунистов, история всех до сих пор существовавших обществ была якобы историей борьбы классов. Это верно только частично. Классовая борьба только истощала государства, делала их слабыми, не способными сопротивляться внешнему агрессору. Таким образом, главная историческая задача России как государства состоит в обеспечении безопасности жителей нашей страны, в защите их от потенциальных агрессоров, решивших обеспечить свое благополучие за счет нас. Нападают только на более слабых. В войнах нередко погибают целые государства со всем народом.

Поэтому главная забота нашего народа, всех его классов, состоит в укреплении государства. Иначе просто не выжить. Это, кстати, в отличие от троцкистов, очень хорошо понимал Сталин, что в конечном счете и обусловило победу советского народа в Великой Отечественной войне.

Опыт истории, в том числе преступные действия беловежских заговорщиков по развалу Советского Союза, показывают, что правительства страны можно менять хоть каждый день, и ничего существенного при этом не случиться, но, однажды развалив страну, затем для ее восстановления потребуются столетия и море пролитой крови.

Таким образом, главная задача нашего народа на современном этапе состоит не классовой борьбе, а в укреплении экономического и оборонного могущества Отечества. Это вопрос жизни или смерти России.

Но, очевидно, что и без справедливого разрешения классовых противоречий мы не сможем обеспечить единства всего народа, без которого не может быть сильного государства и сильной армии. Это единство, в свою очередь, может быть обеспечено только при условии социальной справедливости в процессе решения всех вопросов, которые ставит жизнь перед всем народом, перед государством.

Поэтому решение задачи социальной справедливости должно быть целью нашего народа, ее общенациональной идеей. Готовых механизмов и рецептов полного и окончательного решения этого вопроса не существует. Такое решение, скорее всего, может быть только в виде постоянного, настойчивого приближения к конечной цели.

В настоящее время отношения между отдельными группами людей, классами, нациями и государствами насколько несправедливы, что даже первые шаги в направлении социальной справедливости, вызовут огромный энтузиазм и поддержку абсолютного большинства наших соотечественников (наемных работников) и, одновременно, сильное сопротивление небольшой кучки так называемых олигархов.

Когда в 1917–м наш народ решил все отнять у кучки веками грабивших его богачей собственность и поделить ее – это, говорят, было незаконно! Почему же считается законным, когда кучка ловких людей решила отнять и поделить между собой огромные ценности и природные ресурсы, которые принадлежали всему народу?! Это такая несправедливость, как многим кажется, никогда не закончится примирением между грабителями и ограбленными. Но эта несправедливость самым губительным образом сказывается на безопасности нашей страны, что, в конечном счете, – приведет к гибели России и всего нашего народа.

Такого хода событий допустить никак нельзя. В России не должно быть ни одного нищего и голодающего. Для этого необходимо, в первую очередь, взаимоотношения хозяин – наемный работник трансформировать в партнерские. Здесь некоторые скажут, что это невозможно, – это утопия чистой воды. В современной России, с ее нынешним диким, первобытным капитализмом, – да, невозможно. Но в мире есть и другие страны, например: Швеция, Норвегия, Финляндия, Швейцария, Израиль, Кувейт, даже вчера еще нищий коммунистический Китай, наконец, бывшая гитлеровская Германия, где принципы социальной справедливости (конечно, это касалось только так называемых коренных народов) соблюдались и соблюдаются в настоящее время несопоставимо более широко, чем в нашей стране, обладающей богатейшими природными ресурсами, превосходящими ресурсы всех перечисленных стран, вместе взятых.

Как сделать партнерскими отношения хозяина и наемного работника очень убедительно показал Валентин Петрович Занин в своей монографии «Жестокая экономика России». (М.: Голос – Прес, 2009. – 224 с.). В. П. Занин – ученый и практик, лауреат Государственной премии СССР, кандидат экономических наук, бывший директор ЛПО «Сигнал», один из организаторов Российского союза промышленников и предпринимателей, поэтому он знает, о чем он говорит и пишет.

Согласно воззрениям В. П. Занина, тысячи лет в сознании и науке складывались отношения: «владелец» (хозяин) является «священным» собственником как самого имущества, «работника» – (раба), так и результатов труда. Раб, получая расчет ежедневно (еду), фактически являлся предметом труда (как инструмент или станок).

Религиозные догмы это закрепляли. Этот принцип сохранился в своей основе до сегодняшних дней. Хозяин остался владельцем всего, кроме работника. Последним, как объектом, хозяин уже не владеет, а просто управляет через «правила».

Современная наука не подвергает сомнению права хозяина на продукт, произведенный на «построенной» им фабрике или конторе. Работник получает зарплату и вроде бы достаточно! Но конфликтные отношения работника и хозяина стали всеобщими, непрекращающимися. Им придают разные формы: забастовки, соглашения, трудовые договора и т. д., но антагонистический характер отношений фиксируется в жизни повсеместно как истина. Корни явления не вскрываются.

Но со времени рабовладельческих отношений ситуация изменилась в корне. И в сегодняшнем производстве хозяин завода не должен являться хозяином продукции, если он на нем не работает. Его бы нужно приравнять к финансисту – банкиру. Но такой взгляд воспринимается и сегодня как еретический.

Позднее классическое рабовладельческое общество сотрясали восстания рабов, но научно – экономического анализа не последовало. Проблему старались затушевать и замалчивать, но тут случился Октябрь 1917 г. и многое высветил.

Раб уже стал не просто инструментом, которому достаточно завтрака, обеда и ужина, а стал социально – экономическим партнером, иногда не только важным, а даже определяющим в жизни хозяина. Но наука управления того времени якобы этого не заметила. Сейчас сотни миллионов наемных работников, чувствуя что-то неправильное, до сих пор не находят ответа у своих хозяев и науки. Дело не кончится Октябрем 1917 года и крахом СССР 1991 года. Победа капитализма в его сегодняшнем исполнении не предвидится.

Конечно, не понимающие опасности и трагичности социальных взаимоотношений верхи продолжают обанкротившуюся практику накопления все больших богатств, теперь уже не поддающихся исчислению, в руках современных хозяев.