Николай Седых - Истоки и уроки Великой Победы. Книга II. Уроки Великой Победы

«Однажды мы оказались свидетелями и соучастниками такого случая. На одной из непродолжительных стоянок солдаты нашего же штаба артполка привели из леса двух власовцев в форме, похожей на немецкую. Их нашли в лесу в землянке. Были они без оружия. За спиной у каждого – вещмешки, набитые доверху продуктами. Их обступили со всех сторон солдаты и офицеры, провели короткий допрос. Как выяснилось, это были наши военнопленные, которые в плену немцев стали власовцами. Они пытались слезно убедить нас, что оружие они в руках не держали, что немцы их использовали только как рабочую силу для строительства дорог, окопов и рытья траншей. Естественно, никто им не поверил. Как мы поняли, они хотели отсидеться в землянке в лесу некоторое время, а потом перейти к нашим властям с повинной. Фронтовиков они боялись. Хотя командование запрещало самовольные расправы с власовцами, но самосуд над двумя этими был учинен на глазах у всех. В этой экзекуции принимал личное участие один из офицеров штаба артполка. Картина самосуда была очень неприятной, ее я запомнил во всех подробностях. Когда мы снова тронулись вперед, на траве у леса остались два трупа. Говорили, что таких случаев с власовцами при освобождении Белоруссии происходило немало».

Тем более, на какое-либо снисхождение не могли рассчитывать старшие и высшие офицеры Красной Армии, организаторы РОА. Их положение обязывало быть преданными Советскому Союзу во всех случаях; вести себя так, как вел себя в плену врага генерал – лейтенант Д. М. Карбышев.

Однако до конца преданными своей Родине оказались не все, были и исключения, хотя и немногочисленные, в лице, например, упомянутого выше генерал – лейтенанта Власова и его приближенных. Высокопоставленные предатели, в отличие от солдат, не могли рассчитывать на снисхождение.

Военная коллегия Верховного Суда СССР рассмотрела обвинения генерал – лейтенанта Власова А. А., генерал – майора Малышкина В. Ф., Жиленкова Г. Н., генерал – майора Трухина Ф. И., генерал – майора Закутного Д. Б., генерал – майора Благовещенского И. А., полковника Меандрова М. А., полковника Мальцева В. И., полковника Буняченко С. К., полковника Зверева Г. А., генерал – майора Корбукова В. Д. и подполковника Шатова Н. С. в измене Родине и приговорила обвиняемых к смерти через повешение. Приговор приведен в исполнение в Таганской тюрьме 1 августа 1946 г.

Конечно, при всем старании немцы всех советских военнопленных уничтожить не могли: их было слишком много. Некоторой части наших солдат и офицеров все же удалось сбежать из этого ада. Так или иначе, но правда об отношении немцев к советским военнопленным стала достаточно известна в Красной Армии. Из изложенных событий естественным путем вытекали ряд очень важных следствий, которые коренным образом меняли отношение военнослужащих Красной Армии к немцам и, следовательно, при этом существенно менялся и характер дальнейшей борьбы на фронтах Великой Отечественной войны.

Удивительно, но ни в нашей, ни в иностранной исторической литературе практически не отражены следствия неподдающейся нормальному рассудку жестокости немцев и их сателлитов.

Такое отношение немцев к славянам и другим народностям Советского Союза, со всей очевидностью, значительно повысило накал боевых действий и степень ожесточения в каждой боевой схватке. Всему нашему народу как на фронте, так и в тылу стало ясно, что война идет не жизнь, а на смерть. Чтобы выжить, нужна была только победа. Другие варианты исхода Великой Отечественной войны исключались. Но лучше всех это понимал наш Верховный Главнокомандующий, тем не менее, И. В. Сталин категорически запрещал жестокое обращение с пленными немцами.

В последнее время наши десталинизаторы из пятой колонны утверждают, что главное отличие И. В. Сталина от Гитлера было только в форме усов. Что это совсем не так, видно из постановления № 1798–800с от 1 июля 1941 г. Совета Народных Комиссаров, председателем которого, как известно, был И. В. Сталин. Процитируем некоторые извлечения из этого постановления, в которых речь идет об отношении советских людей к немецким военнопленным:

«Воспрещается:

а) оскорблять военнопленных и жестоко обращаться с ними;

б) применять к военнопленным меры принуждения и угрозы с целью получения от них сведений о положении их страны в военном и иных отношениях;

в) отбирать находящиеся при военнопленных обмундирование, белье, обувь и другие предметы личного обихода, а также личные документы и знаки различия. Ценные вещи и деньги могут быть изъяты у военнопленных на хранение под официальные квитанции уполномоченных на то лиц…

Раненые и больные военнопленные, нуждающиеся в медицинской помощи или госпитализации, должны быть немедленно направлены командованием части в ближайший госпиталь…

Военнопленные обеспечиваются жилыми помещениями, бельем, одеждой, обувью, продовольствием и другими предметами первой необходимости, а также денежным довольствием по нормам, установленным Управлением НКВД СССР по делам военнопленных и интернированных.

Военнопленные в медико – санитарном отношении обслуживаются на одинаковых условиях с военнослужащими Красной Армией…

Военнопленные рядового и унтер – офицерского состава могут привлекаться к работе как в лагере, так и вне лагеря в промышленности и сельском хозяйстве… Офицеры и приравненные к ним военнопленные могут привлекаться к работе лишь с их согласия.

На военнопленных, привлекаемых к работе, распространяются постановление об охране труда и рабочем времени, применяющееся в данной местности к гражданам Союза ССР, работающим в той же отрасли труда.

Военнопленные, привлекаемые к работе в различных отраслях народного хозяйства, получают зарплату в размере, установленном Управлением НКВД СССР по делам военнопленных и интернированных…»

Совсем иначе вели себя в отношении советских людей немцы. Им тоже нужна была победа, они хорошо жили, но хотели жить еще лучше, причем за счет побежденных. Для этого им и необходимо было жизненное пространство. Несчастье самих немцев состояло в том, что они поверили Гитлеру в целесообразность обеспечения своего благополучия на тысячи лет вперед за счет уничтожения славян, по их представлению – недочеловеков. В то же время немцы всегда прекрасно понимали всю тяжесть своих преступлений. Они не могли этого не понимать.

Во – первых, Германия всегда отличалась высоким образованием своих граждан. Во – вторых, принципы справедливости в человеческих отношениях были известны еще в глубокой древности. Например, эти принципы были изложены в трудах выдающегося мыслителя древнего Китая Конфуция, в том числе в его книге «Лунь – юй» («Беседы и суждения»).