Владимир Илюшенко - Отец Александр Мень: Жизнь. Смерть. Бессмертие

Всегда Вас помнящий

пр. А. Мень

Дорогая Юлия Николаевна!

Уже одно то, что у Вас, как Вы пишете, бывали целые месяцы мира душевного, есть великое чудо и подарок. Ведь даже если оставить в стороне болезни и пр., крутая перемена с годами в привычном образе жизни всегда тяжкое испытание. И не нам судить, как далеко и как сильно простирается наша молитва. Откуда нам знать ее тайные воздействия? Ведь нам даже не дано предугадать, как наше слово отзовется… Вы говорите: «все стоит на месте». Это ведь может так казаться только на поверхности. Духовные токи идут по своим законам и действуют подчас неприметно, как «Царство Божие». Вам остается сделать своим сегодняшним девизом слова преп.

Серафима: «Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи». Слова Отцов о том, что в каждом нужно видеть Бога после Бога, я помню — они выражались у разных по–разному, но смысл один. И, признаюсь, это одна из самых трудных задач. Почему? Видимо, потому, что людей мы не можем ни жалеть, [ни]сострадать им. А Бог, напротив, сострадает нам. Выход из этого противоречия я нахожу в Кресте. Бог, Христос страдает в нас, мучается в нас и не только в нас, но и в каждом червяке. Это чувство позволяет соединять в одной точке Бога (страждущего) и его творения: людей и животных. О животных — это как бы теологумен [267] Теологумен — частное богословское мнение. . Но — внутренне достоверный. Ведь вся тварь стенает и мучается. Может ли эта боль остаться вне Того, в Ком мы живем и движемся и существуем?

Обнимаю Вас и шлю Божие благословение. Привет Е. Н., о. П. и И.

Храни Вас Господь. Ваш пр. А. Мень

Дорогая Юлия Николаевна! Хочу надеяться и молюсь, чтобы у Вас утихла эта ужасная боль. И верю, что распятие, которое стоит у Вас в глазах, — призыв страдать с Ним и через это преодолеть страдание. Относительно «спасения» я вполне согласен с о. С. Термином этим слишком злоупотребляли, огрубляли его, так что он уже затемнился в своем первоначальном смысле. А смысл этот не просто «избавление» от чего‑то, от зла, от гибели, а ПРИОБЩЕНИЕ К БОЖЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ. Именно в этом значении он и находится в Писании. Словом, речь не о существе, а о термине, который можно оставить прежним. Он хоть и испорчен, но слишком прочно вошел в богословский обиход (сотериология). Наверно, все же стоит дать Е. И. материалы, но с разъяснением. А то будет лакуна. Я еще раз прошу Вас: не знаете ли Вы г. рождения о. Л. Жилле, основных фактов его биографии и перечня его франц. книг? И даты рождения-смерти. Мне это очень нужно.

Храни Вас Господь. Поклон Е. Н.

Ваш пр. А. Мень

Дорогие Юлия Николаевна и Екатерина Николаевна! Только что вернулся из отпуска и пишу Вам. Но и находясь далеко от Москвы, продолжал мысленно и молитвенно быть с Вами. Сознаю, как Вам сейчас нелегко, тем более, что такая жара. Хоть Вы и давно живете в Азии, но, наверно, к этому трудно привыкнуть. Я знаю, что статью об о. Сергии написала Елена Ивановна. Говоря, что она Ваша, я имел в виду, что Вы о ней меня просили. Обязательно напишу ей об этой статье. Давно, с Пасхи, по–моему, мы не посылали друг другу писем. То, что она сделала, — очень важно, т. к. это доброе начало по богословской, церковной и человеческой реабилитации о. Сергия. И это поможет вернуть ему доброе имя. Очень непросты были его пути и тех, кто был с ним. Почти была потеряна большая традиция. Слава Богу, что есть признаки ее восстановления. Конечно, сейчас у нас в духовных школах мало богословов, которые сумеют оценить его по достоинству. Но растут новые силы, и всё ценное будет сохранено. Я в это верю. Многие несправедливости сейчас выправляются. Хочется надеяться, что так будет и дальше. Но не знаю, насколько глубоко это коснется церковной сферы. У нас накопилось исторического мусора не меньше, чем в других сферах жизни. И пошлет ли Господь людей, чтобы разгребать эти авгиевы конюшни?

Буду и впредь молиться о Ваших близких. Напишите, поступила ли в Академию Ваша крестница. Я рад, что иногда приезжает И., и я имею от Вас живые вести.

Сам я по–прежнему много работаю. Несмотря на долгую полосу испытаний, в целом жизнь моя мало изменилась с тех пор, как Ю. Н. была в Деревне у нас. И в семье всё идет своим чередом. Внучка уже пойдет завтра в 1–й класс. А внуку полтора. Им расти — нам умаляться.

Храни Вас Господь.

Ваш пр. А. Мень

Дорогая Юлия Николаевна! Всё, о чем Вы пишете, я чувствовал сам, но не знаю, как повлиять на это. Здесь есть какой‑то уклон в ненужную сторону, хотя на многих людей это поначалу действует хорошо. Но у меня остаются сомнения. Сомнения смутного свойства, но ощутимые. Кое‑что можно отнести за счет личных особенностей. Но этим дело не исчерпывается. Есть нездоровое увлечение, которое чревато… Но объяснить ему я ничего не могу. Нет четких аргументов. Грань между верой, суеверием и психическими иллюзиями — размытая. Остается только молиться и сохранять благожелательность. На расстоянии всё трудно. Врач бы сказал, что здесь вариант паранойи, но это слишком простое объяснение. Есть, возможно, в этих водах и что‑то объективное, но до конца это неясно [269] Речь вновь идет о парапсихологии и экстрасенсорных увлечениях Ильи Корба. . Ежедневно молюсь о том, чтобы Вы проходили свой искус в мире и уповании. Поклон Е. Н. Вспоминаю вас обеих.

Ваш пр. А. Мень

Дорогая Юлия Николаевна! Был у нас И. Мы говорили об этом. Трудно мне сказать что‑либо определенное. Я не знаю, где здесь проходит граница между духовным и естественным, только не укладывающимся в обычные рамки. Теперь все стали называть это «полями», а что это значит, никто не ведает. За Вас я рад, что Вы умеете жить заботами других. Это ведь не только при Вашей болезни важно, а вообще. Жаль мне, что мы не можем помочь X. Но здесь серьезные препятствия. Остается только молиться. Пишет ли Вам Наташа? Недавно она была у меня с детьми. Оба уже молодые люди почти. Так бежит время. Мои дела постоянно висят на волоске от всяческих бед [270] Речь, вероятно, идет о серии допросов о. Александра в КГБ, начавшихся в декабре 1983 г. и продолжавшихся в 1984 г. . Но тут тоже ничего не поделаешь. Тоже можно только молиться и жить дальше, как Богу угодно. Трудности эти в общем‑то нормальные, если помнить, что нам не обещана легкая жизнь. Большой привет и поздравление с днем ангела, задним числом, Е. Н.

Храни Вас Бог.

Ваш пр. А. Мень

Дорогая Юлия Николаевна! Говорил с И. о Вашем деле. Конечно, мне трудно судить об этом издалека. Он уверяет, что она сама субъективно что‑то чувствует. Вопрос — могут ли действовать молитвы на людей, которые их не понимают, — сложный. Не исключено, что какая‑то сила в них есть. Но я все еще думаю, что так наз. «порча» не совсем то, что мы думаем. Может быть, это нечто иное, какие‑то влияния на душу, природа которых неизвестна. Словом, это всё еще в тумане. Судить пока можно только по последствиям. Ежедневно мысленно переношусь к Вам с сестрой и молюсь за Вас и Ваших близких.