Владимир Илюшенко - Отец Александр Мень: Жизнь. Смерть. Бессмертие
- Название:Отец Александр Мень: Жизнь. Смерть. Бессмертие
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центр книги ВГБИЛ им. М. И. Рудомино
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978–5-7380–0348–6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Илюшенко - Отец Александр Мень: Жизнь. Смерть. Бессмертие краткое содержание
Александр Мень — одна из самых ярких, самых значительных и трагических фигур XX столетия. Владимир Илюшенко, близко знавший о. Александра, создал живой портрет этого религиозного гения, посвятившего каждое мгновение своей жизни служению Богу и людям. В книге помещены также письма, другие не издававшиеся ранее тексты самого Александра Меня и около 50 его фотографий из архива автора.
Отец Александр Мень: Жизнь. Смерть. Бессмертие - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Дорогая Юлия Николаевна! Пользуюсь случаем передать через Илью Вам низкий поклон, свою любовь, память и молитву. Хотя сейчас для меня время довольно сложное, но я верю в то, что Промысел с нами, и молюсь, чтобы Господь исполнил свою волю в Вашей удивительной, уникальной судьбе. Ежедневно Вас поминаю. Низкий поклон Екатерине Николаевне.
Любящий Вас Александр
[Май–июнь 1986]
Дорогая Юлия Николаевна! Пишу Вам на обычный адрес. Так посоветовал И. Встреча с ним была для меня радостной. Он явно растет. Хотя по–прежнему остается для него опасность погрузиться в сферу магического. Ваш почерк был в последнем письме немного лучше. Да будет воля Божия. Молюсь, чтобы Вам дано было жить в свете. Остро — как свое — переживаю Ваше состояние. Мы все молимся и за сестру Вашу Е. Н., которая так самоотверженно Вам помогает. И Вас я чувствую молодой через покров всех немощей и лет. У нас пока — без особых внешних изменений. Но надежда только на Бога. Времена ненастные.
Храни Вас Господь. Ваш пр. А. Мень
[Май–июнь 1986]
Дорогая Юлия Николаевна! Вижу, как Вам трудно. Будем надеяться, что эта полоса пройдет и всё отрегулируется. X. я, конечно, помню, и помню наш разговор. Несмотря на ее внутреннее ощущение, я, конечно, понимаю, что родственные корни влияют сильно. Но вера выше родства. На этом стояла вера Авраама, покинувшего дом. Авраама, которого и христиане и мусульмане считают своим отцом.
У меня сейчас крутое время. Но надеюсь, что постепенно всё придет в более «разреженный» темп. Поэтому‑то и не писал долго. Но все время о Вас помню и молюсь. На днях жду к себе Вашу сестру.
Храни Вас Бог.
Август. 1986
Дорогая Юлия Николаевна! Вы постоянно обе в моей мысли и памяти. Хотя не сразу постигаешь пути Промысла, но мы ведь знаем, что Он активно действует, когда мы идем навстречу Ему. С доверием и согласием. Без этого мы ввергаемся в хаос случайностного мира, в котором действуют стихийные силы. В этом разгадка противоречия в словах Христовых: 1) о людях, на которых упала башня, и 2) о том, что волосы на голове сочтены. Дай Бог, чтобы Ваша малютка избежала стихийных сил и наши молитвы оградили ее. Пусть не ослабевает в нас Вера, Надежда и Любовь.
Всегда Ваш пр. А. Мень
06.09.86
Дорогая Юлия Николаевна! Ежедневно вспоминая Вас и сестру, я ощущаю все Ваши трудности, но верю, что дух восторжествует над немощами плоти. Чудесным свидетельством этого является Ваше свежее восприятие Евангелия. Оно, действительно, неисчерпаемое. Я сам не раз переживал это: как будто бы читал, но воспринимается как нечто новое. В этом тайна Слова Божия. У нас всё идет по–прежнему. Малыши растут: внуку моему уже пять месяцев. Дети взрослеют, мы стареем телом, но не духом. Вероятно, Лёва Вам уже давно не пишет. Какие‑то внутренние искушения подтачивали его долго и в конце концов фактически увели от Церкви. Но куда? Он написал мне прощальное, довольно сумбурное письмо, в котором заверял, что сохранил веру, но теперь пребывает в единстве с женой. Это намек на ее индийско–оккультные увлечения [286] Лёва (Л. Н.) — давний знакомый Ю. Н., прихожанин о. Александра. Под влиянием жены увлекся оккультной литературой. Со временем стал критически относиться к Церкви и к самому о. Александру. Точку в их отношениях поставила клеветническая статья Н. Домбковского в «Труде» (10 и 11.04.86), смертельно напугавшая Лёву. Вместе с женой он окончательно покинул новодеревенский приход.
. Наташа Комарова была у меня недавно. Она работает и выглядит неплохо, хотя ей трудно с детьми. Ее надежды восстановить семью окончательно погасли. Я понемногу работаю, везу воз и благодарю Бога, что есть еще силы выполнять свой долг. Как всегда, печали чередуются с радостями. За всё слава Богу.
Храни Вас обеих Господь.
Всегда молящийся и помнящий Вас
пр. А. Мень
23.09 [86]
Дорогая Юлия Николаевна! По почерку вижу, как нелегко Вам писать. Поистине затвор Ваш стал, как в пустыне Фиваидской. Всё это ощущается мною как нечто трудное, но знаменательное и важное для Вас. Говоря в католической терминологии, это своего рода чистилище, здесь на земле. Кажется, что Господь хочет вывести Вашу душу через «горнило». Молюсь за Вас и за Ваших близких. Долго не писал Вам, т. к. долго не был дома (мой настоятель был в отпуске), а теперь сам собираюсь уехать. Но и уехав, буду поминать Вас каждый день. Не знаю, смогу ли помочь Вашим друзьям (о которых Вы пишете), но пусть приедут, если смогут. Как движется Брайль? Хоть немного выходит? Что касается медитации, то вопросы, возникающие вокруг них, — это не плохо. Это пища для духа, даже когда нет сразу ответов. Но все же их нужно отсекать, когда сосредотачиваемся на священных словах.
Всегда мысленно с Вами и с Вашей сестрой. Вы мне дорогие и близкие люди. А это стоит над временем, пространством и немощами.
Храни Вас Бог. Ваш
пр. А. Мень
Октябрь 1986
Дорогая Юлия Николаевна! Вернулся из отпуска и нашел Ваше письмо. Рад за М. Хотя самого по себе «батем» во младенчестве недостаточно (без дальнейшего), но все же я верю, что и это «посвящение младенца» облекает его какой‑то незримой защитой [287] Речь идет о крещении во младенчестве. «Батем» — от французского слова bapteme (крещение).
. Как хорошо Вы сказали: «дел много». Ведь, наверно, это самое главное — успеть здесь выложиться максимально. Всё это каким‑то образом идет и «туда».
Я все‑таки не совсем понял: как у Вас с Брайлем? Что-то выходит или почти ничего? Конечно, к этому надо привыкнуть, но хотелось бы, чтобы хоть маленький ручеек проникал за барьеры. О Лёве я написал несколько неопределенно, т. к. сам не всё знаю. Он каким‑то образом отчуждился от друзей, замкнулся. Жена его одно время не так увлекалась Индией, но потом всё это вернулось. Дело в том, что Индией можно заниматься просто в свое удовольствие. Это ни к чему не обязывает в общении с миром. Наверно, и он потянулся к такому необязательному образу жизни. Сильно его оттолкнули какие‑то ортодоксы. Но для меня это не извинение. У нас он этого не имел и не встречал. Обижаться было не на кого. Достал я, наконец, 1–й том книги Зандера об о. Сергии. Очень отрадно, что нашелся человек, который сумел так тщательно обобщить его учение и так подробно его изложить. Удалось собрать и хороший материал о Жилле, отце Льве. Оказывается, он умер сравнительно недавно, в 80 г.
Всегда остаюсь с Вами на «связи». Пусть нить не обрывается.
Низкий поклон Екатерине Николаевне и друзьям Вашим.
Храни Вас Бог.
Ваш пр. А. Мень
[Осень 1986]
Дорогая Юлия Николаевна! Трудно Вам. Господь довершает Ваше духовное становление таким жестким путем, но, видимо, так надо, чтобы всё очистилось до конца и Вы прошли через долину тени. Рад был узнать, что Вы начали немного разбираться по Брайлю. Руки Ваши не должны находиться в покое. Только дух и они остались у Вас. Конечно, Ек. Ник. и Вам нелегко менять привычный образ жизни. Но что поделаешь? В этом Вы как‑то послужите друг другу. Во всём есть смысл, который нам когда‑нибудь откроется. Суета — это внешнее. Она действительно может поселиться внутри. Будем вместе просить Вам мира и примиренности. М. б., еще операция что‑нибудь улучшит, и Вы сможете трудиться, если не на плоскости, то в объемном плане. Правда, не знаю, как Вы сами к этому относитесь. Но я всегда очень любил пластику, когда под пальцами возникает что‑то новое. Хотя здесь принципы очень далекие от иконы, но ведь в древнехрист. искусстве было и много пластики (рельефов и пр.). В ней есть свой символизм и своя условность. Я вспоминаю Елену Келлер, которая всю жизнь, не имея зрения и слуха, оставалась глубоко духовной и творческой [288] Елена Келлер (1880—1968) — американская писательница, художник и педагог, слепоглухая. Создатель системы образования для слепоглухих.
. Не знаю, слышали ли Вы о ней и читали ли?
Интервал:
Закладка: