Джон Армстронг - Украинский национализм. Факты и исследования

Frontaufklärungskommando 202, Heeresgruppe А – фронтовое разведподразделение 202, войсковая группа А (подписал Кирн), 27 ноября 1944 г.

Здесь нечто новое в исторической науке: источник – материалы допроса в гестапо.

Fremde Heere Ost (IIIf), перевод допроса советского подполковника Шевелова, «Die Partisanenbewegung in der Ukraine», 5 ноября 1944 г.; АОК 17, Ic, «Lage – und Stimmungsbericht», 25 ноября 1944 г.; Начальник СП и СД по Словакии, 24 января 1945 г., передавая содержание листовки УПА, «Вісті з краю»; Frontaufklärungskommando 202, Heeresgruppe Mitte – фронтовое разведподразделение 202, войсковая группа «Центр», 1 марта 1945 г. (архив УГВР, Літопис. Т. VII. С. 192); Frontaufklärungstrupp 324 – фронтовое разведподразделение 324 – при 1-й венгерской армии, сообщение Хирша, 1 сентября 1944 г.; Leitstelle 1 Ost für Frontaufklärung (Rü/T) – армейский командный пункт 1 «Восток» разведки фронта – Tagebuch No. 1062/45, 19 января 1945 г.; Fremde Luftwaffen Ost – иностранные ВВС «Восток», № 1332—1345, 22 января 1945 г., «Ukrainische Bewegung» – «Украинское движение», 22 января 1945 г.

Frontaufklärungskommando 202, Heeresgruppe Mitte – фронтовое разведподразделение 202, войсковая группа «Центр», 1 марта 1945 г.; Reichssicherheit Hauptamt Militär – Главное имперское военное управление безопасности – No. 23576/345 «Die Tätigkeit der UPA in Januar 1945». March 7, 1945.

Там же; Frontaufklärungskommando 202, Heeresgruppe Mitte. April 1, 1945.

ОУН у війні. С. 106; интервью 51. Отчеты Мельника и Бандеры сходны – за исключением того, что каждая сторона утверждает, что это она убедила другую сторону не формировать комитет для сотрудничества с немцами.

Арльт Розенбергу, 21 ноября 1944 г., NO 3039 (далее NO 3039); очевидно, требования соответствуют тем, что содержатся в петиции, приведенной нас. 200. Более подробно по этому делу см. Dallin: German Rule in Russia. С. 620—625. См. также: Бергер Гиммлеру и Розенбергу, 6 октября, 1944 г., о беседе Бергера с Бандерой – «способный, горячий», «фанатичный славянин», «полезный, но опасный», который твердо отказался сотрудничать с Власовым.

Интервью 9, 22. Один осведомитель (интервью 24) утверждает, что, хотя сторонники Бандеры никогда не выразили бы официального одобрения, они чувствовали, что Шандрук сделал высоко полезное патриотическое дело. Согласно Шандруку – Arms of Valor (New York: Robert Speller & Sons, 1959. C. 200, 231) позже отношение Мельника к этому изменилось. См. командир Einsatzgruppe SP und SD, Slovakien, Tagebuch 95/44g., November 29, 1944, который утверждает, что, хотя Бандера не будет сотрудничать с Власовым лично, он разрешит Ярославу Стецко войти в Национальный комитет.

Интервью 22.

Среди них были Федор Богатырчук и Георгий Музиченко, подписавшие пражское обращение, Константин Штепа и Евген Архипенко, главный редактор крестьянской газеты «Український хлібороб», и четыре должностных лица киевской администрации, которых Кинкелин рекомендовал в 1943 году в члены Украинского национального комитета. Очевидно, Форостивский, голова, сотрудничал с группой, по крайней мере какое-то время.

Интервью 19.

Текст протеста содержится в NO 2998.

Там же. (Или – если на разных страницах – текст протеста содержится в NO 2998.)

Там же.

NO 1815.

Краківські вісті. 1944. 8 декабря. С. 3. Несколькими неделями раньше власовцы совершили попытку прибрать к рукам эти и другие украинские газеты в Германии. См. № 3039.

В газете «За Україну» от 18.01.45 (с. 2) был дан перевод статьи из газеты СС Das Schwarze Korps с резкой критикой русских эмигрантов.

М. Лесь. «Чому я був «власовцем»?» (вісті братства кол. воякив 1. УД УНА. 1952. Октябрь – ноябрь. С. 3) заявляет, что 50 процентов украинских военнопленных были «национально мыслящими», 40 процентов близки к этому, 10 процентов – нет. В сообщении того времени (Краківські вісті. 1941. 23 октября. С. 2) говорится, что многие из писем, направлявшихся украинскими военнопленными в газету «Нова доба», которую немцы создали для них, были написаны по-русски, однако подчеркивается, что они были посланы в украинскую, а не русскую, газету «Клич», в которой публиковались материалы, явно предназначенные и для украинской аудитории. Другие свидетельства того времени не позволяют ответить на вопрос, сколько военнопленных говорили по-украински. Один источник утверждает, что 80 процентов военнопленных были «национально мыслящими» и что русские военнопленные беззлобно воспринимали «сепаратизм» украинцев, поскольку последние, хотя и желали независимого государства, всегда жили мирно с русскими и другими нацменьшинствами на Украине (Краківські вісті. 1941. 5 декабря. С. 2).

Не имеющий подписи список частей, составленных из представителей восточных народов, от января 1945 г., NO 5800 (далее NO 5800). Процент украинцев см.: Лесь. Чому я був «власовцем»? С. 3.

Интервью 45.

А. Ковач, в «Українська визвольна боротьба і «власовщина» (Germany, 1948, с. 51) указывает, что 65 процентов курсантов офицерской школы РОА в Дабенсдорфе были украинского происхождения.

Interview 15; MS С.

Подробно см. Heike, The Ukrainian Division, с. 84—135, и книгу Шандрука. У генерала Шандрука была в его распоряжении мимеографическая копия приказа от немецкого генерала Фрайтага о передаче Шандруку командования 1-й украинской дивизией, но только 27 апреля 1945 года. См. также: Олег Лисяк. Волинський баталіон // Вісті братства кол. воякив 1. УД УНА. 1951. Март. С. 2. Эта часть, сформированная из мельниковцев, была в конечном счете включена в 1-ю украинскую дивизию.

Боровец. Зборойна боротьба. С. 15; интервью 37.

Интервью 9, 22.

Из отпечатанной копии, которую мне передал генерал Шандрук.

Интервью 22 и приказ генерала Фрайтага, упомянутый выше.

Мемуары Хайке; интервью 22; Julius Epstein «Operation Keelhaul»: The Story of Forced Repatriation from 1944 to the Present (Oid Greenwich: Devin Adair Co., 1973). См. также гл. 8.

John S. Reshetar. The Ukranian Nationalism and the Orthodox Church. American Slavic and East European Review. X (February, 1951). P. 43—45. Основополагающая работа по религиозной истории Украины – Friedrich Heyer Die Orthodoxe Kirche in der Ukraine von 1917 bis 1945 (Köln-Braunsfeld: Verlagsgesellschaft Rudolf Müller, 1953). Находясь во время войны в вермахте, Хайер имел многочисленные личные контакты с церковными иерархами и, очевидно, получал всякого рода документы, связанные с церковными делами. Его отчет подобен приводимому ниже, но Хайер приписывает несколько большую важность автономной церкви. Хотя Хайер уделяет много внимания чисто церковным делам, которые я не пытаюсь описывать подробно, многочисленные детали, касающиеся масштабов реорганизации религиозной жизни и реакции населения, присутствующие в отчете, весьма ценны.