Шанти Натхини - Монолог о Себе в Азии

Объяснения целителя потом последовали примерно такие: «подношение» было предназначено не богу, а злому духу по имени Бута-Кала, благодаря чему женщина с ним «подружилась», а он отправился восвояси (на кремационную площадку). Говорят, что это как накормить голодную собаку, чтобы она подобрела. И все согласны, что завтра она опять проголодается!

Я уже много писала про патологическую цикличность ритуальной практики и вообще работы на энергетическом уровне, где зависает балийское общество – очередной пример.

Сразу два случая клинического сумасшествия за вечер… Не то чтобы их раньше не было – наоборот, уже через пару месяцев после прибытия на Бали меня пригласили на встречу с профессором Сурьяни, которая выступала в музее АРМА (Убуд) с докладом «Изнанка балийского рая» – как раз по исследованиям обращения балийцев с сумасшедшими. Я писала об этом раннее, и тот текст вошел в книгу «Сакральная Азия», напомню только, что обычно здесь никого не лечат, а просто сажают на цепь, как собаку, или запирают в чулан, и кормят, пока жив… Предельно реалистическое видео можно посмотреть на сайте ее института.

Не буду вспоминать многочисленные случаи столкновения с сумасшествием на Бали за все годы. Но вот на занятии по йоге в банджаре появился странный новенький. Он казался эдаким здоровячком и весельчаком, только вот подозрительно себя вел – координация движений у него была явно нарушена, а смеялся и вовсе без повода… Вы сразу скажете, что тогда все балийцы сумасшедшие – это точно! Именно потому я не сразу поняла в чем дело, и только потом мне объяснили, что он совсем недавно отсидел три месяца в единственной на Бали а ля западной психиатрической лечебнице (округ Бангли). Вроде бы он уже оправился, однако явно не может придти в себя от нормальности.

История обычная для балийского общежития – сходят с ума здесь в основном от черной магии, что вполне традиционно (а вовсе не от повального туризма, как пыталась нам это дело представить проф. Сурьяни). Вкратце, история такова: на него навели порчу, так что вся семья пошла наперекосяк: дети стали болеть, жена превратилась в стерву, а он впал в депрессию и вскорости загремел в дурку. Впрочем, когда он сам занемог, взяв на себя основную массу негатива, семья пошла на поправку, а его подлечили и выпустили. Можно считать, что история завершилась хэппи-эндом, что бывает далеко не всегда. Как такие истории могут тянуться годами мне удалось убедиться, когда добавилась новая.

Женщина ходит на йогу уже более полугода, я давно к ней привыкла, она тихая и очень старательная. Но вот сегодня пришла вся в слезах, ее утешали до занятий всем банджаром, после чего она ушла, а появилась снова после окончания – и истерика продлилась еще на добрый час. Спрашиваю после – что случилось? Вкратце дело такое: конфликт с матерью, которая в юности при помощи той же самой черной магии разлучила ее с возлюбленным, поскольку тот не устраивал семью в качестве мужа. Юноша сошел с ума, а она вышла замуж за другого, и сейчас у нее уже двое детей, старшему в школу скоро. Казалось бы, все быльем поросло, но карма – штука необыкновенно заковыристая, особенно с магией.

Тот юноша так и не женился за все прошедшие годы, зато вылечился, стал вполне нормальным, многого добился в жизни. И вот недавно он ее разыскал, и они стали опять встречаться. Как женщина добродетельная, она отвечала, что не может разбить сложившуюся семью, однако внутренний конфликт между самой первой любовью и нынешним мужем начал ее буквально изводить, и сильнее всего, разумеется, испортились отношения с матерью, ведь именно она некогда не дала им пожениться, создав ныне эту ситуацию. Выглядела она совершенно измученно, и видимо для поддержки впервые явилась вместе с детьми и дедушкой, который недавно начал сопровождать ее на йогу и сам тоже занимается…

Поначалу для контраста мне довелось посмотреть фото-репортаж из психушки в Джакарте, дабы вы воочию убедились, что на Бали воистину рай даже для сумасшедших – все познается в сравнении. Однако довольно скоро мне попалась другая статья о незримо окружающем нас безумии на «райском острове». Новости о Бали с каждым днем становятся все суровее, и вот дело дошло и до «человеческих отбросов»… Оригинал на английском языке назывался «Mental illness treated with chains not doctors by Bali poor». И снова автор сетовал, что психически больные не имеют доступа к медицине, а безуспешно лечатся у местных целителей (бальянов). К прискорбию, традиционная культура позволяет рассматривать их состояние как закономерное по воле богов. Как нарочно, стоило мне сделать перепост прочитанной статьи, как один из психов буквально вырвался на волю и явился на йогу в банджар – хотите верьте, хотите нет.

Он уже приходил с полгода назад, распугав тогда народ своими дикими выходками, сорвав медитацию приставаниями, но с тех пор его не было видно. Оказалось, его посадили в дурку вполне конкретно – в единственную на Бали психиатрическую больницу в округе Бангли. Вроде подлечили и всего 3 дня назад выпустили, вот он и носится радостный повсюду, празднуя свободу – подлечили явно не очень успешно! Сначала я не поняла, почему всполошилась группа: стали прятать сумки, побежали закрывать машину и пр. Тут он явился прямо на площадку для йоги собственной персоной, лично учтиво поздоровался с учителем и со мной за руку (от страстного поцелуя я успела руку выдернуть). Потом вдруг начал выделывать асаны – надо отдать должное, многое просто потрясающе (балийский учитель йоги так не может!), а когда я схватилась за фотоаппарат, то вошел в раж и стал вдохновенно позировать. Но стоило мне переключиться на коррекцию народа, как вскочил и заявил, что пошел домой, бросив на прощанье «Скоро увидимся!» Народ громко хохотал…

Настал Кунинган – когда боги и предки, погостив в балийских семьях, возвращаются на небеса… Накануне я предложила психологу, проходившему у меня курс практики, именно в этот день съездить на омовение, дабы профессионально оценить балийскую «психотерапию» в форме целительского транса, когда изгоняют злых духов. Честно говоря, я сама не ожидала такой зрелищности – не успели мы закончить молитву в храме на подходе к водопаду, как до нас стали доноситься дикие вопли… Да, там была толпа, и под самую сильную струю мужчины тащили бьющихся и орущих женщин, которые голосили, отбивались, а потом обмякали, так что одну стало рвать от выпитой «святой» воды, а другую и вовсе вынесли без сознания на руках. Конечно, были там и нормальные люди, но истеричек я насчитала с десяток, а фото понаделала больше сотни. Вопли под конец уже утомили и почти не воспринимались как нечто беспокоящее, да и самими балийцами тоже. Но вот ведь вопрос – до какой степени нужно завинтить женщину домостроем, чтобы она с такой страстью стремилась выкричать все наболевшее, когда это наконец-то «дозволено»…