Е. Кривушина - Канарец, или Книга о завоевании Канарских островов и обращении их жителей в христианскую веру Жаном де Бетанкуром, дворянином из Ко, составленная монахом Пьером Бонтье и священником Жаном Ле Веррье

324В первоисточнике – Газула (LC. P. 48). Гузула (Гезула) – гористая область в юго-западном Марокко к югу от Высокого Атласа, между реками Сус и Вад-Дра. Ныне эту территорию занимают западная часть региона Сус-Масса-Дра (префектуры Агадир, Тарудант, Тизнит) и северная часть региона Гулимин-Эс-Семара (провинции Тата и Гулимин). В ту эпоху была довольно плотно населена берберами, которые занимались земледелием (возделывание ячменя) и скотоводством, а также эксплуатацией медных и железных рудников.

325Ср.: LC. P. 48. Речь идет о Высоком Атласе, который начинается у м. Гир в юго-западном Марокко.

326См.: LC. P. 48.

327В первоисточнике – Саматана (LC. P. 49). Трудно определить, о чем точно идет речь. Возможно, под этим названием скрывается один из мысов южного Марокко, например Сим или Тафелан.

328Мыс Нан, или Нон («Рыбный мыс») – совр. м. шонар на крайнем юге атлантического побережья Марокко. До 1415 г. (возможно, 1412 г.), когда португальцам удалось обогнуть его, оставался южным пределом для европейских судов в Атлантике. Еще римляне расшифровывали название «Нон» как «нет», т.е. «мыс, откуда нет возврата».

329В первоисточнике – м. Сан-Бин (LC. P. 47). Совр. м. Соби на крайнем северном участке атлантического побережья западной Сахары, к югу от м. Нан.

330LC. P. 49. Непрерывная полоса песков вдоль атлантического побережья совр. западной Сахары, которая тянется от м. Афлах до м. Бохадор.

331LC. P. 49.

332LC. P. 49. Гвинея для европейцев того времени – страна, лежащая к югу от м. Бохадор и населенная неграми; от бербер . aginaw («черный», т.е. «земля черных»). В эпоху Великих географических открытий под этим названием стали понимать прибрежную область западной Африки между зеленым мысом и рекой Огове (совр. Сенегал, Гамбия, Гвинея-Бисау, Гвинея, Сьерра-Леоне, Либерия, Кот д’Ивуар, Гана, Того, Бенин, южная часть Нигерии, западная часть Камеруна, Экваториальная Гвинея, северная часть Габона).

333Испанский монах перечисляет много разных островов – как мифических, так и реальных, в том числе и некоторые из Канарских островов (LC. P. 50).

334В первоисточнике – Донгола (LC. P. 56). Речь идет о Макурийском царстве, которое иногда называли по имени его столицы Донголы (Старая Донгола в совр. Судане, на восточном берегу Нила). Макурийское царство – одно из трех государств, возникших на территории Нубии после гибели Мероитского царства в 350 г. н.э. Оно занимало первоначально область между третьим и пятым порогами Нила. В середине VI в. царство приняло христианство в православной версии, а в 719 г. местная церковь подчинилась коптскому патриарху Александрии. После захвата арабами Египта в 641 г. Макурийское государство оказалось отрезанным от остального христианского мира. Однако попытка арабов в 652 г. подчинить макурийцев потерпела неудачу. С середины VIII в. царство вступило в период расцвета (золотой век). К тому времени оно аннексировало Набатейское царство и распространилось к северу до первого порога. Но с конца XII в., прежде всего из-за усиления военного давления со стороны мамлюкского Египта, начался его упадок, сопровождавшийся арабизацией и постепенной исламизацией. В начале XIV в. один из макурийских царей перешел в мусульманство и превратил главный кафедральный собор в Донголе в мечеть. В конце XIV в., после почти столетия гражданских войн, Макурийское государство прекратило свое существование. В 1517 г. оно было захвачено Османской империей. По всей видимости, наш путешественник посетил Донголу в эпоху, когда признаки упадка и особенно исламизации еще не были очевидными, т.е., по крайней мере, до XIV в.

335Нубия – историческая область, занимавшая территорию совр. Северного Судана и частично Верхнего Египта и простиравшаяся от Асуана на севере до хартума на юге и от Ливийской пустыни на западе до Красного моря на востоке. С 800 г. до н.э. до 350 г. н.э. здесь существовало Мероитское царство. На его обломках во второй половине IV в. возникло три государства – Набатея на севере, Макурия в центральных районах и Алодия на юге. Первое просуществовало до середины VIII в., второе – до конца XIV в., третье – до начала XVI в. В XVI в. основная часть Нубии вошла в состав Османской империи.

336христианство начало проникать в Нубию из Египта в IV в. Около 545 г. приняла крещение Набатея, а во второй половине VI в. (ок. 569 г.?) – Макурия и Алодия.

337Считается, что первый случай африканской локализации царства пресвитера Иоанна имел место в «Mirabilia Descripta», сочинении монаха Иордана Каталонца (конец 1320-х гг.). Очевидно, что «история нищенствующего брата» также является одним из самых ранних источников этой версии.

338В первоисточнике – Нубии и Эфиопии (LC. P. 63 – 64). Согласно легенде, пресвитер Иоанн обладал одновременно и светской и духовной властью. Однако правитель Макурийского царства хотя и имел сан священнослужителя и мог отправлять церковную службу, не был главой местной церкви. Семь епископов, возглавлявших семь епархий страны, рукополагались не царем, а коптским патриархом Александрии.

339Библейский термин, обозначающий любую пустыню, примыкающую к Египту (ср., напр., Иез. 20:36; Тов. 8:3). В данном случае речь идет, по всей видимости, о Ливийской пустыне.

340На самом деле Нил был не пограничной рекой Макурийского царства, а разрезал его территорию практически посередине.

341Основным занятием макурийцев было ирригационное земледелие. Они выращивали ячмень, просо и финиковую пальму.

342LC. P. 56, 58. Средневековая западная географическая мысль заимствовала у арабов идею, что все реки Тропической Африки являются частями одной великой реки – Нила, то выходящей на поверхность, то текущей под землей. По мнению европейцев того времени, собственно Нил образовывал единую водную систему с реками западной Африки (Нигером и Сенегалом), которые рассматривались как его левый (западный) рукав, часто называвшийся также золотой рекой (Рио-де-Оро). Такая географическая идея отражена, в частности, на Каталонском атласе 1375 г. Концепция универсальной африканской реки отвечала стремлению христианской церкви согласовать реальную географию со священной, отождеств лявшей Нил с Геоном, который пересекал земной Рай, проходил под морским дном и выходил на поверхность, чтобы обогнуть всю Эфиопию.

343В ту эпоху под Египтом понимали долину Нила от Дельты до второго порога.

344Дамиетта (совр. Думьятт) – портовый город и крепость в Дельте Нила, на рукаве Думьятт у впадения его в Средиземное море. Возник еще в эпоху Древнего Египта, когда назывался Тамиат. В эллинистический период утратил значение торгового центра после основания Александрии. Однако в Средние века крепость Дамиетта, обеспечивавшая контроль над Дельтой Нила, приобрела важную стратегическую роль («ключ к Египту») и поэтому оказалась объектом неоднократных нападений крестоносцев (Пятый, шестой и Седьмой крестовые походы). Мамлюкский султан Бейбарс (1260 – 1277 гг.) приказал разрушить город и воздвигнуть новую Дамиетту в нескольких километрах от Нила.