Михаил Кириллов - Перерождение (история болезни). Книга пятая. 2005 г.
- Название:Перерождение (история болезни). Книга пятая. 2005 г.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Нордмедиздат»7504ac56-b368-11e0-9959-47117d41cf4b
- Год:2014
- Город:Саратов
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Кириллов - Перерождение (история болезни). Книга пятая. 2005 г. краткое содержание
В книгах последовательно анализируются причины и последствия перерождения и вырождения советского общества, советской интеллигенции, общественно-политических партий и их лидеров, особенно в рыночно-криминальных условиях жизни страны после буржуазной контрреволюции 1991–1993 г.г. Рассматриваются возможности, просчеты и задачи коммунистического и рабочего движения в России, в особенности Российской коммунистической рабочей партии.
Книги написаны в жанре художественно-политической публицистики. Ее автор последовательно выступает как коммунист-интернационалист. Приведенные материалы сохраняют подлинность текста своего времени.
Книги рассчитаны на широкий круг читателей, на аналитиков и историков общественно-политических движений в стране, прежде всего, рабочего движения, на трудящихся, обладающих опытом борьбы за свое освобождение и приобретающих такой опыт.
Автор – Кириллов Михаил Михайлович – профессор, Заслуженный врач России, писатель..
Перерождение (история болезни). Книга пятая. 2005 г. - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Пишут о продажности власти в Курской области. Чиновники готовы продать немцам право на строительство немецкого кладбища рядом с русским захудалым захоронением. Готовы продать даже память, лишь бы набить себе карманы.
Череда дней. Череда стереотипных мыслей, движений, отношений. Однообразие и скука, прибитые гвоздиком к зарплате, к пенсии. Взорваться или ждать, когда взорвут?
Редкая удача: дорвался до книг. Хочу читать, читать, читать! Надоело писать.
История любви часто, в конечном счете, сводится к истории сохранения любимого человека.
Конец марта. 3-е письмо от О.А.Бойко. Ее письма позволяют увидеть РКРП изнутри.
«Убивают взаимоотношения с товарищами по партийной организации (не со всеми, конечно). Дело мое еще не разрешилось. Я в адрес февральского пленума писала о нашей ситуации. Крючков А.В. знал о ней еще раньше и обещал взять ее под свой контроль. Но на Пленуме его не было, видимо был болен. В.А.Тюлькин, вроде бы тоже «за», но старается также не обострять отношений и с нашим секретарем. Официального ответа пока нет. Жду.
Для меня этот вопрос принципиальный. И, возможно, придется идти на крайние меры. Не подумайте, что это решение дается мне легко. Да и в РКРП я не случайно, с 1991 г. Прошла многие и многие московские митинги, в том числе останкинское побоище, осаду Белого Дома в 1993 г. У нас, в Ярославле, всегда стояла на крайних позициях в борьбе с оппортунизмом КПРФ и отстояла (вместе с другими товарищами) в свое время само существование РКРП в городе после появления КПРФ в 1993 г. Ведь тогда все «поскакали» туда, где больше. Все это я говорю без ложной скромности, так как – это правда, все это было. А теперь? Конечно, я не буду цепляться за членство, чтобы быть «приобщенной». История кое-чему учит. Нельзя предавать свои принципы, даже ради организации. Дело ведь не в новоявленном «Комитете спасения» – он может и не состояться по разным причинам. Вопрос лежит глубже. Речь идет о работе организации.
Конечно, я бываю разной, в том числе и резкой, но полагаю, что все это для дела. Надо искоренять обыденщину, успокоенность, быть всегда на «острие». Легче всего самой свалиться в мещанство, а кто же будет впереди? Словом, мне тяжело и конец, по-видимому, предрешен.
Все это давит, да еще суд по поводу судьбы предприятия впереди. Может, еще и с работы выкинут. Устаю. Порой – ни рукой, ни ногой. Но с другой стороны, все, что ни делается, ведь не всегда и к худшему?
28.03. состоится митинг по поводу судьбы завода синтетического каучука. Его положение ужасное, идет демонтаж. А люди в своих требованиях дальше зарплаты не идут. Трусость и абсолютная политическая безграмотность. И сколько не убеждай – все пусто. Конечно, они находятся под влиянием своих профбоссов, но и своя голова должна быть на плечах. Может ли рабочих научить чему-нибудь собственная практика? Теперь я сомневаюсь. Если у меня будет возможность, я обязательно побываю на этом митинге. Кое-что и я туда вложила. Не хочется, чтобы с этим заводом все кончилось ничем.
Передайте привет товарищам в Саратове, поддержка людей исцеляет».
Апрель
Письмо из ленинградской редакции. Журнал «Новые С-Петербургские врачебные ведомости» «Ваши статьи мы обязательно разместим в журнале. Они – сгусток большого врачебного опыта и знаний, воспринимаются читателями с большим интересом».
Украина 2004–2005 г. напоминает голодную оранжевую барахолку. Народа здесь нет, здесь огромная массовка в чьем-то спектакле. Западные «друзья» от России оторвут, швырнут доллары и бросят.
Один мой ученик, энергичный и успешный, напоминает мне паровоз, гремящий на стрелках. Что будет, когда он проскочит все станции? По новой?
В госпиталь им. Бурденко все еще поступают раненые из Чечни. Войне уже больше 11 лет, столько же, сколько афганской.
Упорно говорят о закрытии Саратовского военно-медицинского института в 2009–2010 годах. Это одно из частных проявлений разрушения армии, ее практического сокращения в условиях нарастания террористических угроз, экспансии вооруженной и невооруженной. На следующий год институту будет 41, а моих лет в нем – 40.
Политический дефолт почти осязаем. Все чаще слышишь, что 1 мая и 7 ноября отменены как государственные праздники, и что они, и в самом деле, изжили себя. Люди, получая от новой власти 2–2,5 тыс. руб., влачат жалкое существование, но … к пролетарскому булыжнику не тянутся. Помнят, как радостно и добровольно ходили на демонстрации в советские годы, но к булыжнику не тянутся. Как будто кто-то закрыл им дверцу в память о недавнем прошлом. В сущности, это политический анабиоз, полужизнь, одичание.
Многие тешат себя пасхальными и предпасхальными предписаниями, по которым чего-то из пищи есть еще нельзя, а вот потом можно. Ну ладно бы радовались легендарному воскрешению Иисуса Христа, пострадавшему за людей. Этого чувства, как правило, нет. Радуются-то церковным обрядам, якобы связанным с этими событиями. При этом за куличами и яйцами не видно самого Христа. А ведь те, кто его тогда потерял и оплакивал, обходились без предпасхальной голодовки и пасхальных угощений. Мой друг из Москвы пишет: «Я думаю, что истинно верующих много меньше тех, кто всенародно демонстрирует свою веру в Бога.»
3-х-недельные репортажи из Ватикана, многозначительные и торжественные, не лишенные искренней озабоченности простых людей об умиравшем папе, о новом избраннике, стали настолько обязательными на нашем телевидении, словно русским людям специально прививается мысль об устойчивости и могуществе католицизма. Это стало как бы приглашением к католической вере для православных. Слишком широко открытые двери предполагают, что в них в конце концов войдут.
В Рязани обком стал издавать газету «Красная Рязань». 4-х полосную, тиражом в 500 экз. Брат – Владимир Михайлович Кириллов – первый секретарь Рязанской областной организации РКРП-РПК, который все это и делает, пишет: «Газету успешно распространяем. Уже разошлись 250 экз. Первый блин, может быть, и комом, но представление РКРП произошло». Да нет, очень толковая газета! Трудно братишке, но опыт у него большой – в партии с 1992 г.
Пришло письмо из Ленинграда. «Большое спасибо за последнюю книгу «Перерождение». Читаю с большим интересом. Горько написано, «берет за сердце». Мне многое близко и понятно, но определенные моменты хотелось бы обсудить.»
Появление Кандализы Райс в Прибалтике отмечено капризной спесью и наглостью, в том числе по отношению к России. Нам в лицо плюют, а мы даже не вытираемся. Паралич самозащиты.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: