Анна Авер - Мгновенный гипноз. Как работает сила внушения

Еще до прихода Гитлера к власти масонолог и романист Джон Бьюкэн предупреждал об опасности воцарения в Германии сатанинской религии, особенно в сплаве с современными гипнотическими технологиями и восточным мистицизмом. Значительное время спустя, уже в связи с замешательством, вызванным у ряда видных масонов Англии и других западных стран после показаний душегубов из «Аненербе» на Нюрнбергском процессе, масонский автор Тревор Равенскрофт писал в изданной в 1982 году книге «Копьё судьбы»: «Те, кто знал, хранил молчание. Лидеры оккультных лож и тайных обществ, связанных с формированием мировой политики в Западном полушарии, понимали, что они ничего не выиграют от разоблачения сатанинской природы нацистской партии».

Отечественная пресса тем более не баловала читателя сведениями о мистико-магических корнях нацистского «социализма». За одним небольшим исключением: несколько десятилетий назад в журнале «Наука и религия» был напечатан отрывок из изданной в 1959 году во Франции книги Луи Повеля и Жака Бержье «Утро магов». Его заглавие – «Какому богу поклонялся Гитлер?» – говорит само за себя.

В первой половине 1992 года в Москве одна за другой вышли две книги об оккультном рейхе. В первую из них вошли материалы по «шаманизму» Третьего рейха, извлеченные из книги «Утро магов». Они были изданы под одноименным названием, с подзаголовком «Власть магических культов в нацистской Германии». Вторую книгу – «Оккультный мессия и его рейх» – написал Валентин Пруссаков, историк, писатель и публицист, проживающий в США. В обеих книгах выражено недоумение по поводу того, что историки и исследователи нацизма почти не обращают внимания на оккультно-гипнотическую сторону дела.

Г. Раушнинг (1887–1979), член нацистской партии с 1926 года, в 1936 году эмигрировавший в результате конфликта с нацистами в Швейцарию, позднее назвал национал-социализм «пляской святого Витта XX века». «Но откуда пришла эта странная болезнь?» – вопрошают авторы «Утра магов». Они ищут корни этого загадочного заболевания в истории.

Примерно в 1880-х годах в ряде стран Европы, в частности в Англии, Германии и Франции, образовались общества «посвященных», герметические (тайные) ордены. В их состав входили некоторые из могущественных лиц и блестящих умов того времени. В Австрии и Германии в конце XIX – начале XX столетия зародилось полуоккультное пангерманское движение. В 1887 году в Англии было основано герметическое общество «Золотая заря», являвшееся последователем английского общества розенкрейцеров. Целью «Золотой зари» было (посредством овладения магическими ритуалами и гипнотическими знаниями) получение власти и знаний, доступных «посвященным». Это общество поддерживало контакты с родственными ему германскими обществами.

В 1912 году на конференции германских оккультистов было создано «магическое братство» – Германский орден. Один из членов этого «братства», раздираемого внутренними распрями, в 1918 году организовал другое, самостоятельное «братство» – общество «Туле». Его символом стала свастика вкупе с мечом и венком. Вокруг «Туле» группировались те, кому позднее было суждено сыграть решающую роль при формировании нацистской партии.

Большое внимание, уделявшееся нацистской верхушкой «странным наукам», кажется закономерным, если учесть, какая атмосфера царила в Германии после Первой мировой войны. Германия была подходящим местом для распространения таких идей. Вряд ли существовала какая-либо другая страна, в которой происходило такое количество «чудес», встречалось такое множество привидений, столь многие болезни излечивались с помощью магнетизма (гипноза), составлялось несметное число гороскопов.

Но вернемся к обществу «Туле». В легенде о Туле речь идет об острове где-то на Крайнем Севере, исчезнувшем, как и Атлантида. Остров Туле, как считали германские мистики, был магическим центром погибшей цивилизации. Но якобы не все ее тайные знания ушли под воду без следа. Эти древние священные знания и пытались воскресить тулисты.

Общество «Туле» было серьезным магическим братством. Его деятельность не ограничивалась интересом к мифологии, соблюдением бессмысленных ритуалов и пустыми мечтами о мировом господстве. Братьев обучали искусству магии и развитию потенциальных возможностей, техникам и методам гипноза. В том числе и умению контролировать тонкую, невидимую и всепронизывающую силу, называемую английским оккультистом Литтоном врилом, а индусами – кундалини. Врил – это огромная энергия, из которой мы используем в повседневной жизни лишь бесконечно малую часть, это нерв нашей возможной божественности. Тот, кто становится хозяином врила, становится хозяином самого себя, других людей и вообще всего мира. И еще, может быть, самое главное: в обществе «Туле» учили технике коммуникации с так называемыми Тайными Учителями, или Неизвестными Сверхлюдьми, незримо руководящими всем происходящим на нашей планете. Весьма вероятно, что Гитлер таки научился кое-чему у тулистов.

Вокруг «активных мистиков» из «Туле» в 1918–1920 годах происходило объединение националистов и бывших военных. В 20-е годы для нацистского движения был характерен гармоничный союз между оккультизмом и политикой. Что касается первых апостолов германского мессии, то почти все они проявляли интерес к эзотерическим учениям.

А на самого фюрера заметное влияние оказал мюнхенский профессор К. Хаусхофер. Еще до Первой мировой войны он был германским разведчиком в Индии и Японии, изучил санскрит, овладел священным языком высших каст, свободно переводил буддистские тексты, прошел выучку у известного мистика Г. И. Гурджиева, у тибетских лам, у адептов тайного японского общества «Зеленый Дракон». В 1904 году он посетил Тибет, Монголию, Синьцзян, Маньчжурию. В монастыре под Лхасой принял посвящение и стал буддистом, обучался там ясновидению и гипнозу. В 1914 году, уже в чине генерала, обратил на себя внимание исключительным даром предсказания событий: времени атаки противника, точек падения снарядов, политических изменений в стране, о которых он ничего не мог знать. В том же 1914 году Хаусхофер возглавил Институт геополитики при Мюнхенском университете, положив в основу своего учения идею о необходимости расширения «жизненного пространства» немецкой нации.

После неудавшегося «пивного путча» 1923 года суд 1 апреля 1924 года приговорил Гитлера к пяти годам заключения, но уже в начале 1925 года он вышел из тюрьмы. В тюрьме Гитлер сидел вместе с Гессом, который был ассистентом Хаусхофера, когда тот преподавал в Мюнхенском университете. Молодой Гесс оказался одним из наиболее прилежных учеников Хаусхофера. Он вскоре стал активным участником оккультных кружков при обществе «Туле» – самой влиятельной ложи масонского типа в Германии. Именно Гесс познакомил Хаусхофера с Гитлером. Последний жадно впитывал откровения Хаусхофера: идею завоевания жизненного пространства, различные оккультно-мистические построения. Руководители «Туле» признали Гитлера заслуживающей внимания фигурой, которую, однако, следовало несколько обтесать. Специалисты «Туле» обучили его секретам влияния на массы, гипнозу, вовлекли в деятельность оккультных кружков. Он стал читать книги по астрологии и оккультизму, посещать спиритические сеансы, знакомиться с эзотерическими доктринами масонства, сближался с разного рода прорицателями, другими носителями «тайных» знаний и необычных способностей.