Дмитрий Любченко - «Человек совершенный»: от евгеники к геномике (сборник)

Широко стали применяться специальные шестибальные расовые таблицы для определения сути каждого отдельного человека. Исследуемый, получавший оценку 6:0, считался чистокровным – цифра 0 определяла отсутствие всяческих генетических загрязнений. Показатели 5:1, 5:2, 5:3 и т. п. характеризовали наличие какой-либо одной примеси в процентном отношении к «чистоте», т. е. ее концентрации в организме. Если же в несчастном присутствовало сразу несколько различных примесей, показатель мог быть и 4:1:1, и 1:3:2, и 0:6. Последний случай, как не трудно догадаться, высвечивал чистокровного еврея. Путь такому несчастному был заказан. Поэтому из ажиотажа вокруг арийства немец не видел той правдивой далекой и туманной цели, ради чего это все внедрялось.

А пока «Новый тип человека» для немца означал только одно:

«При сборе документов для выяснения родословной я узнал страшный, до сих пор совершенно неизвестный мне факт: половина моих предков со стороны отца были евреями. Согласно Нюрнбергским законам моя кровь считается немецкой, так что как чиновника меня это не затрагивает, но как быть с членством в НСДАП и НСКК (моторизованное ответвление нацистской партии НСДАП. – Авт. ) и как будет обстоять дело с моими детьми, если они появятся на свет? У них неарийской крови будет 1/16?»

Эта концентрация относится к прапрабабушке или прапрадедушке – вообще-то это был высокий показатель «загрязненности» крови. Кстати, по этой загрязненности и должно было производиться расслоение самих немцев на более высших и на более низших. Война смешала все – когда остро были нужны солдаты для фюрера, эсэсовцем мог стать почти каждый. Так что тому немцу, испуганному своими еврейскими эритроцитами, было не до высоких материй, тем более что сие было писано в 1944 г.

И, пожалуй, степень посвященности обычного народа в нацистские тайны следует закончить Розенбергом, который считал, что «душа – это раса изнутри, и наоборот, раса – это внешнее проявление души» .

«Задачей нашего времени является создание при помощи мифа расы нового человеческого типа» .

Уровень популярности книги Розенберга «Миф XX века», ставшей одной из фундаментов идеологии немецкого нацизма, был того же порядка, как и «Моя борьба» Гитлера. Если в 1940 г. тираж двух томов книги Гитлера составлял 6 млн. 250 тыс., а в 1943 г. достигал уже 9 млн. 480 тыс. экземпляров, то тираж «Мифа XX века» доходил до миллиона. Например, к 1935 г. эта книга претерпела аж 54 издания, а раскупался «Миф…» за три года до 300 тыс. экземпляров. При этом творение Гитлера покупать поначалу заставляли, а потом принудительно дарили, то аналогичное творение Розенберга можно было только купить. Другими словами, с момента выхода в свет в 1930 г. первого издания эта книга сделала своеобразный рекорд. И если «Моя борьба» впоследствии стала книгой не для широкого доступа (с проведением олимпийских игр в Германии ее с 1936 г. запретили продавать иностранцам), то «Миф XX века» в продаже был свободен.

Следует немного внимания уделить самому названию книги. В немецком толковом словаре Варига тех лет слово «миф» дается как учение о богах, представления, передающиеся из рода в род в том или ином народе о происхождении мира и о богах и т. д. Другими словами, это сага о богах, героях, ставших легендой. В этом названии своей книги Розенберг попытался отразить «новое сказание» или, более точно, новую религию XX века. Именно так это надо и воспринимать, рассуждая о «Мифе XX века».

Что же впитывали немцы со страниц этого опуса? К слову, интересно привести высказывание самого Гитлера в одной из частных доверительных бесед со своими гостями (молодой ушлый стенографист-эсэсовец сохранил эти записи и издал их после войны). Фюрер отозвался о «Мифе…» как о чуши, которую сам он никак не мог осилить до конца. Забавно, не правда ли? А вот немцам приводились весомые факты – легкие победы в Европе – это ли не доказательство превосходства немецкой расы над всеми остальными, это ли не доказательство истинности «Мифа…»?

Итак, это «творение» состояло из трех книг.

Книга первая. Схватка ценностей. 1. Раса и душа. 2. Любовь и честь. 3. Мистика и действие.

Книга вторая. Сущность германского искусства. 1. Расовый идеал прекрасного. 2. Воля и инстинкт. 3. Объективность и субъективность. 4. Эстетическая воля.

Книга третья. Грядущий рейх. 1. Миф и тип. 2. Государство и пол. 3. Народ и государство. 4. Нордическое немецкое право. 5. Немецкая народная церковь и школа. 6. Новая государственная система. 7. Единство сущего.

Всего 712 страниц, и, как видно, никаких мифов. Суровая реальность нацизма. В нескольких словах суть книги можно выразить так: человечество подошло к последней черте и перед ним альтернатива – либо погибнуть, либо выжить, очистившись от «испорченной крови».

«Те мужчины, которые в борьбе за грядущий рейх стояли на передовой – в духовном, политическом и в военном смысле – являются основой для создания нового дворянства» (цитата из все того же «Мифа XX века»).

Почему дворянства? А вспомним Дарре с его принципом «крови и почвы». Этот высокопоставленный нацист считал, что новый тип человека можно создать, придерживаясь ряда условий, среди которых расовая чистота – это принцип «крови», и аграрный уклад жизни – принцип «почвы», прикрепления к земле. Вообще нацисты были большими любителями деревни, и своего «нового человека» видели скорее среди природы (дворянские усадьбы, огороды, пахотные поля и т. п.), чем в городе. Сельские поселения, небольшие по численности, и никаких мегаполисов, никаких городов свыше 200 тыс. жителей – вот аграрный принцип «почвы», святой принцип нацизма.

В свою бытность молодой Гитлер посмотрел фильм «Метрополис», который и поныне впечатляет предвидением безудержного роста городов и превращения их в мегаполисы. Посмотрите его, это немой фильм. В нем все ясно и без слов. И тот Молох, продукт неограниченной урбанизации и беспредельной механизации, поглощающий по сюжету фильма людей, впечатлил Гитлера, и не его одного. Позже, спустя годы, подобный Молох перешел с экрана в жизнь – его прообраз стал у нацистов конвейером смерти, государственной машиной по уничтожению тех людей, кто не подходил под критерии нового дворянства.

«Те мужчины, которые в борьбе за грядущий рейх стояли на передовой…»

Итак, первое – главным борцом за светлое будущее германской нации должен был стать орден СС. И второе – появление чего-то или кого-то нового произойдет только из рядов СС, а не из простого, пусть даже самого «чистого» немца.

Молох, пожирающий людей. Кадр из немецкого немого художественного фильма «Метрополис», 1927 г.