Мария Буркова - Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!

Тут можно читать онлайн Мария Буркова - Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий! - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: nonf_criticism, издательство Литагент Ридеро. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент Ридеро
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448501050
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Мария Буркова - Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий! краткое содержание

Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий! - описание и краткое содержание, автор Мария Буркова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Как уцелеть в этом неспокойном мире? Возможно ли найти счастье? Как распознать своего избранника? Что предпринять, чтоб не заблудиться в лабиринтах любовных приключений?! Как себя вести в непонятных обстоятельствах? И как наша судьба может стать завидным счастливым приключением, когда не надо оглядываться на чужие примеры и бояться окружающего? Чему нас могут научить классики? Какие они, истинные ценности?

Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий! - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий! - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Мария Буркова
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

«Я не знаю, в глубине души, какова моя позиция. На самом деле, я не верю ни в какие догматы, мне не нравятся официальные церкви…».

Это не каламбур «Казнить нельзя помиловать», это грамотная работа асмодеита. Такое чувство, граждане, нельзя назвать религиозным. И нечего таскаться с таким позором, дескать, «совесть нации», уважаемый человек… Простите, кем уважаемый, кроме провокаторов анархии и врагов, столь активно пиаривших «мученика» на протяжении стольких лет.

Ну, а несчастные ученики, не подозревая об столь подлом обмане, автоматически будут долдонить: «Нет, не противоречат суждениям верующих нового склада». Суждениям, однако, но не истинам, это раз. В результате этой бесовской дезы масса выпускников школы будет тупо помнить, что ничего страшного в сатанизме нет, это ведь всего лишь «верующие нового склада», это два. А за стенами школы уже ждут великие гуру, это три. Ибо свято место пусто не бывает, если нет Бога, то является Сатана, именно это пытался втолковать Воланд Берлиозу. Всего-то. Ну, а дегенеративный Мастер и суккуб Маргарита были отравлены «милым Азазелло», так их отблагодарил якобы положительный герой, и все слёзы про великую любовь не возымели веса. Представляете, через миллион лет радостный мастер с лицом дауна выводит буковки, а сторожит его даже и не Маргарита, а так, призрак. Вечный покой! То же мне счастье… Это не моя насмешка, и не сатира хитрого Булгакова. Это документалистика реалий, и вот за неё этого папарацци чёрная контора обрекла на известную мученическую болезнь и смерть. Ну поймите вы правильно команду Воланда: сидим тут, вино пьём, починяем примус, о своём болтаем, и вдруг Булгаков с камерой заскакивает, снимает, тиражирует по всему миру! А как же общечеловеческие ценности, и прочая…? И ладно бы подлакировал там, дескать, Мастер и Маргарита жили долго, радостно и счастливо, наплодили кучу красивых, здоровых, умных детей, романы Мастера читали все и восторгались, и т.п., так нет же, написал правду! Неаккуратненько как-то. Обидно даже.

Теперь цитата из учебника: «Сегодня в нашем обществе происходит своеобразная реабилитация религии и религиозного мировоззрения. Наряду с традиционно верующими существуют верующие особого склада. Среди них немало высокообразованных людей, в том числе учёных-естественников, в сознании которых совмещаются научные представления о мире, стремление рационально осмыслить действительность с религиозным верованием. Они признают существование не столько личности Бога, например, Христа, сколько некой высшей духовной силы, надмирового разумного начала – Абсолюта, который определяет наше нравственное поведение. Следовательно, верующие нового склада принимают лишь общую гуманистическую направленность вероучения, т. е. рассматривают религиозные нормы морали в качестве абсолютных ценностей». Неслабо, да? Вы читали в детстве сказку про лисичку, которая попросилась ночевать на порожек, а после выгнала хозяина из дома (надеюсь, читали, а не лупились в дегенеративные мультяшки)? Ну, так вот эта лисичка, знакомьтесь – верующая нового склада теперь называется! У Сатаны имён множество, нечего удивляться. Сперва отвергаем Бога, потом начинаем трактовать нормы морали, как самим нравится, и бежим делать «Мировой пожар в крови, Абсолют, благослови!». А что? Мощный драйв, интересно, вкусно, классно тусуемся, чуваки! Или ещё старый вариант – Ура идеям Просвещения, ура свободе, равенству и братству!

Вот только в финале этого веселья мирно ждёт готовая к работе гильотина и расстрельная машина. Или радостные сектанты и серьёзные наркоторговцы, другая разновидность, криминальные мотивы уже устаревают. А у меня есть вопрос к авторам этой ереси по существу: какие-такие там учёные-естественники, огласите весь список, пожалуйста! Если он у вас есть, этот список, а то вполне возможно, что его в природе нет, раз не удосужились напечатать. Или речь идёт всего-навсего о якобы физике А. Сахарове, чьи научные труды под копирку списаны с работ А. Фридмана, которые в мрачные 20-е 20-го просто остались незамеченными, не до космологии тогда было? А дальше в учебнике уже не просто атеистическая пропаганда, а чистый сатанизм: «Религия является одним из вариантов поиска и понимания смысла мира и жизни, одним из возможных мировоззрений». Это в чистом виде масонский лозунг «Единство в многообразии», налицо искажение самой сути научного метода познания мира. Но вот отчего бы не вспомнить тогда Ломоносова, Менделеева, Пирогова, Павлова и проанализировать, как они относятся к таким идеям? А ещё интереснее такой факт, как профессор хирургии Лука Войно-Ясенецкий, который в 1925 году в пыль разгромил атеистическое «мировоззрение», и в то время, когда священники публично отрекались от Бога и Церкви, принял сан и проводил сложнейшие операции, написал фундаментальный труд по хирургии, который, правда, не опубликовали, так как автор отказался убрать слово «протоиерей». Понятное дело, очень неудобно, но вот не стыкуется с понятием «общечеловеческих ценностей», которые братья-масоны навязывают «болванам», это исключительно их специфический термин, обозначающий необработанного человека. Теперь взгляните сюда. Я вам покажу «одно из возможных мировоззрений».

Братские увещевания, изданные в Москве в 1734 г. и написанные бр. Седдагом, говорят о тех же первоначальных элементах следующее: «…Внимай, говорит он брату-масону, что знаки и слова не суть самые вещи, ими показуемые, да и самые слова и знаки часто не один смысл имеют. Вот, например, весьма к сему приличествующее. Древние мудрецы, писавшие о философском камне, говорят о соли, сере и меркурии (ртути). Химисты, не разумея их загадочных и иносказательных речений, не ведая философской соли, серы и меркурия, работают без размышления и наудачу, и, вместо куч золота и всеобщего врачества, вырабатывают себе …нищенскую сумму… Итак, не довольствуйся никогда одним звуком аллегорических слов, но старайся и тщись испытать внутренний смысл оных по примеру древних».

Сам брат Седдаг разъясняет эти алхимические вещества как полноту всезнания и совершенства, подчеркивая, что «…я ничего не ведаю, по крайней мере, летучее меркурия, ничего – сгораемее серы, и ничего – проницательнее соли».

Но призыв бр. Седдага не довольствоваться никогда одним звуком аллегорических слов, практически осуществляется масонами как сплошная путаница и затемнение мозгов и без того одураченного несовершенного брата-масона низших степеней.

Несчастные ищущие братья старательно ищут, одни – философский камень, другие – человеческого совершенства через свободу, равенство и братство, третьи – золота в прямом значении слова, но для всех дело кончается лишь нищенскою сумою и рабством…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Мария Буркова читать все книги автора по порядку

Мария Буркова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий! отзывы


Отзывы читателей о книге Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!, автор: Мария Буркова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x