Лени Фич - Мы – человеческие сущности

Анекдот от V.

Ситуация классическая. Жена в постели с утомленным любовником, неожиданно врывается муж. Жена кричит любовнику:

– Дорогой! Докажи ему, что ты настоящий мужчина! Любовник:

– Как? И ему тоже?

– Скорее это Дионис, он харизматичный, загадочный и экзальтированный любовник, – раздумывал вслух Майкл.

– Романтический пьяница, – фыркнула Лени. – Архетип Любовника-Трубадура олицетворяет и любовь, и боль, и страдания, чувствует он и за себя, и за других, ему близко чувство сострадания. Близкий к бессознательному…

– Значит, точно Дионис! Знаешь, какой он бессознательный, когда напьется, и сострадательный какой с похмелья к себе и другим, – прервал Майкл. – А одним из символов Диониса, как бога плодоносящих сил земли, был фаллос. Он освобождает людей от мирских забот, снимает с них путы размеренного быта, за ним всегда следует праздник….

– Переходящий в оргии, – остановила пламенную речь в защиту Диониса Лени. – И в состав культовых обрядов, посвященных Дионису, входили песни о козлах.

Анекдот от V.

Урок арифметики.

Учительница задает Вовочке вопрос: Вот представь, я даю тебе 200 рублей. Ты отдаешь 50 рублей Машеньке, 50 рублей Леночке и 50 рублей Наташеньке. Что у тебя будет?

Вовочка: Оргия…

– Не о козлах, а о козлоногих сатирах – спутниках Диониса, так возникла древнегреческая трагедия и комедия. В городах Дионису были посвящены «городские Дионисии» – торжественные процессии в честь бога, состязания трагических и комических поэтов, хоровые песнопения с дифирамбами.

– Довольно, господин адвокат, защитник бога алкоголиков, – сказала Лени. – Близкий к бессознательному, этот архетип хорошо ориентируется в сфере эмоций. Его жизненное кредо – это мир взаимоотношений между людьми, ощущение реальности через чувства и взаимоотношения с окружающими.

– Культура человеческих сообществ возникает и растет по мере коллективного освоения материального мира, поэтому в любой человеческой культуре ты можешь встретить одни и те же символы, обозначающие хаос и сотворение, любовь, борьбу, порядок и мистику, все то, что одни любят рассказывать, а другие будут слушать. Сказки, приключения, любовь есть основные мировые истории, поэтому архетип несет в себе и образ, и эмоцию, которая следует за образом.

– Подвожу черту. Через архетип, через образы порожденные мифами и легендами, можно приблизиться к определению своей сущности, но это не сущность. Архетип, скорее, имеет прямое отношение к формированию личности человека, но Юнг пишет: «Тот, кто говорит архетипами, глаголет как бы тысячей голосов…, он подымает изображаемое им из мира единократного и преходящего в сферу вечного; притом и свою личную судьбу он возвышает до всечеловеческой судьбы…», – сказала Лени.

– Судьба всего человечества неопределенная, спрятанная в тумане неизвестности, а моя известная …и движется ко сну, – ответил Майкл.

– Вот послушай, что пишет Цицерон «О судьбе»: «Я признаю, что не от нас зависит родиться с острым умом или тупым, сильным или слабым. Но тот, кто из этого сделает вывод, что не в нашей воле даже сидеть или гулять, тот не видит, что за чем следует. Пусть верно, что рождение людей, талантливых или тугодумов, крепких или слабых, вызвано предшествующими причинами, из этого не следует, что даже то, что они сели или пошли гулять, или делают что-то, тоже предопределено или преустановлено изначальными причинами», – начала диалог в этот вечер Лени.

– Миф о судьбе возникает раньше, еще в первобытном обществе, как только человек начал осознавать и переживать зависимость своей жизни от окружающей его природы, от жизнедеятельности своего рода, – произнес Майкл.

– Согласна, идея судьбы – древнейший миф человечества. В древнегреческой мифологии судьба как случайность предстала в образе богини Тюхе, что в переводе с древнегреческого буквально означает «попадание». В римской – судьба как случай выступает в образе богини Фортуны, которая до этого была богиней урожая и материнства, то есть в тех сферах жизни, которые во многом зависели от случая.

– Когда события в жизни отдельных людей и целых народов совершались вопреки всем человеческим расчетам и соображениям, древние люди говорили о роке или фатуме, допуская существование и вмешательство особого существа, воля и действия которого часто неизвестны, – подвел черту Майкл.

– Понятно одно, есть какие-то силы, от которых зависит человеческая жизнь от самого рождения, и они как-то действуют на жизнь человека. Между прочим, судьбу в русском языке часто называют долей. Для славян «тяжелая доля» означала тяжелую, несчастную судьбу. Доля – это часть, и благоприятствующая человеку хорошая судьба – это не что иное, как счастье. Слушай как звучит по частям: «с-часть-е».

Анекдот от V.

Лекция по философии.

Профессор: Итак, опираясь на выводы крупнейших философов различных школ, мы можем утверждать, что не в обладании желаемым, пусть даже не имеющим шансов на успех, а в погоне за этим желаемым и обретает человек свое счастье.

Вовочка с последнего ряда: Профессор, а вы когда-нибудь пробовали холодной, темной, мокрой ночью бежать за уходящим от остановки автобусом?

– А несчастье – это «нес-часть-е»? – спросил Майкл.

Анекдот от V.

Звонит по телефону брат своему брату и говорит: Гиви, у нас вчера произошло несчастье… Брат, вчера наш отец полез на дерево собирать яблоки…

– Ну?..

– Гиви, случилось страшное…

– Что?! Говори.

– Он упал с этой чертовой яблони, Гиви!.. В общем, Гиви, мы потеряли отца…

Длительное молчание на обоих концах провода. Затем Гиви сообразил: Слушай, а вы под деревом смотрели?

– Конечно, это нет части. Еще есть русское слово участь, то есть «у-часть». И в греческом языке слово «мойра» первоначально означало «часть», «доля», и судьба является ключевым в языке Заратуштры и означает долю, часть. Таким образом, судьба как часть дает ответ о силах, от которых зависит жизнь человека. Целая единая жизнетворящая сила сконцентрирована в части, называемой жизнью человека, при этом как часть достается самому человеку, в этом смысле человек часть Вселенной.

– Судьба – это суд-ь-ба, прошу всех встать – суд идет, – иронизировал Майкл.

Анекдот от V.

Ковбой в суде. Судят за избиение жены и тещи.

Судья: Вы приговариваетесь к штрафу в 1007 долларов США за содеянное.

Ковбой: А почему такой странный штраф? Не 1000, а 1007 долларов?

Судья: 1000 долларов – штраф по статье «За рукоприкладство», а 7 – местный налог на развлечения.

– Смейся, паяц. У славян были представлены боги, отвечающие за жизнь человека и судящие его. Суд у русичей и Усуд у сербов, хорватов распоряжались жизнью человека. Если в момент рождения человека Усуд рассыпал в своем дворце золото, то человек будет богат и счастлив, а если рассыпал он глиняные черепки, то суждено было быть этому человеку бедным и несчастным. От человека не зависит по наследуемому праву рождения, какая доля выпадет ему в жизни – счастливая или нет. Участь определяется случаем, и жизнь человека в руках богов или Вселенной, – сказала Лени.