Эдуард Лимонов - Plus ultra (За человеком)

Ptah – звучит близко к Yahweh (Яхве).

Бог Птах создал людей вначале в своем сердце, а потом назвал их словом по имени, и они материализовались. Популярная энциклопедия пишет о Птахе:

«Он сотворил мир и все в нем существующее: животных, растения, людей, города, храмы, ремесла, искусства, „языком и сердцем“, задумав творение в своем сердце и назвав задуманное языком (произнеся Словом). От Птаха произошли Свет и Правда».

Отметим, что Птаху египтян – творец света. Сразу вспомним, что в Главе I книги Бытия сказано:

«(1) В начале создал Бог небеса и землю.

(2) И земля была неупорядочена, и Тьма над океаном,

И Божье дыхание носилось над водами.

(3) И сказал Бог: „Да будет Свет!“ И стал Свет.

(4) И увидел Бог, что Свет хорош, и отделил Свет от Тьмы».

Задумаемся о сходстве Птаха с Богом книги Бытия. Оба создали свет.

Всмотримся в фигуру Птаха тщательнее.

Согласно «Памятнику мемфисской теологии», богословскому произведению мемфисских жрецов, Птах – демиург, Бог Творец, создавший первых восемь богов (первичных качеств творения, или проявлений своей божественной сущности). Их четыре пары: Нун и Нунет (бездна) в мужском и женском разделении – символическое указание на способность рождать жизнь, Хух и Хухет (неисчислимость, обнимающая все, бесконечность), Кук и Кукет (тьма, также обладающая потенциями творения), Амон и Амонет (безвидность, отсутствие определенного образа). Из них Птах и сотворил мир и все в нем существующее.

Элементы те же, что и в книге Бытия в Главе I:

«Земля была неупорядочена» – соответствует безвидовости и отсутствию определенного образа (Амон и Амонет). «Тьма над океаном» – соответствует паре Кук и Кукет (тьма, обладающая потенциями творения), она же бездна Нун и Нунет, она же неисчислимость, бесконечность (Хух и Хухет).

У меня возникло твердое убеждение, что египетский Бог Птах и есть Бог первых глав Книги Бытия. Тот же хаос, бездна, бесконечность, мрак, из которых Птах словом создает свет и Yahveh создает Словом (и сказал Бог: «Да будет свет») свет.

Моисей, выведший «иври» (переселенцев) из Египта, вывез оттуда миф о сотворении мира и человека. Это один и тот же миф, и Ptah лишь трансформировался в Яхве для нужд единобожия.

Есть и различия Создателей мира и человека Птаха и Яхве.

Птах еще один из нескольких, один из высших Богов. Есть еще Ра (или Re), Бог солнца Ра-Атум, есть Геб (Земля) и Нут (Небо). Есть тонкости космологии. В начале всех вещей Птах существовал как Нун – первозданные воды.

Yahveh уже один-единственный самодержавный Бог.

Моисей – египетский принц и вождь секты еди-нобожников, взяв египетского бога Ptah, превратил его в бога гастарбайтеров – в Yahweh.

Человечество всегда было озабочено бессмертием.

Египет был озабочен бессмертием, потому стремился сохранить тело: бальзамировали тела. Египтяне верили в воскрешение, только египетское воскрешение ожидалось не массово, но индивидуально. Это когда душа Ба – жизненная сила человека; сокол с человеческой головой (когда Ба покидает тело, наступает смерть) возвращается к мумии – умерший воскресает для вечной жизни в Дуате. Именно поэтому и нужно бальзамировать мертвое тело: чтобы сохранить его для Ба.

В гробницу могут забраться грабители, и они не только заберут все золото, – они уничтожат мумию, чтоб не ожила и не отомстила после возвращения Ба. Ба лишится своего тела! Впрочем, и без вмешательства грабителей мумия может не сохраниться – истлеть от времени. Поэтому, по обычаю, чтобы воскреснуть в Дуате, даже если пропадет мумия, египтяне обязательно устанавливали в гробнице ее подобие: статую из «вечного» материала, из камня. А чтобы Ба не ошибся, не перепутал, чтобы узнал свою статую, лик статуи должен быть максимально похож на лицо умершего. И на статуе писали имя умершего – Рен.

Египтяне различали у человека пять душ: Ка, Ба, Сах, Ах и Шуит.

Ба, мы уже знаем, – это жизненная сила: сокол с человеческой головой.

Ка – подобие человека, его двойник. Человек и Ка похожи, «как две руки», поэтому слово Ка пишется иероглифом, изображающим две руки, поднятые кверху. А на рельефах на стенах храмов и погребальных камер, на рисунках в папирусах душа Ка изображается или точно так же, как и сам человек, или в виде темного, похожего на тень силуэта.

После смерти человека Двойник – Ка – обитает в его гробнице. Ему приносят жертвы в заупокойную часовню. В то же самое время Ка живет на небесах и ни в земной, ни в потусторонней жизни с человеком не встречается.

После того как мертвое тело омоют водой из Нила, оно становится священным и будет называться Сах. Каждый, кто нанесет Сах увечье, – преступник. (Это относилось и к «парасхиту» – человеку, который должен вскрыть труп перед мумификацией. Сделав на животе покойного надрез кремниевым ножом, он тотчас убегает. Бежит без оглядки, а бальзамировщики и родственники преследуют его с руганью и проклятьями, швыряют в него камни и молят богов наказать святотатца. Парасхит – была хорошо оплачиваемая, но опасная профессия.)

Об Ах и Шуит известно крайне немного. Ах – это «сияние», Шуит – «тень».

Через тысячи лет после древних египтян человечество теоретически уже способно возрождать тела из ДНК.

Представьте только себе: с Северо-Запада вливаются в Индию в кибитках и верхом многочисленные варвары-скотоводы с железными мечами.

В Индии тепло, в больших хорошо сконструированных городах, таких как Мохенджо-Даро и Хараппа, живут безвольные темнокожие мечтательные люди. У них нет лошадей, но совершенны их города, каналы и дренажные системы. У них медное оружие, которое пришельцы запросто перерубают своими железными обоюдоострыми мечами.

Пришельцы – арии, они катятся валом уже несколько поколений. И вот перед ними Рай. Земля, где нет зла, нужно только уничтожить местное население, темнокожих людей с темными мокрыми глазами, у которых доминировали женские божества, а еще культ фаллоса.

«Веды» – это эпос скотоводов, в них хвастовство победителей, их суеверия, их драчливость, их грубоватые гимны. Северные орды, закалившиеся в страшных приключениях миграции с севера на все более и более благоприятный юг, они ничего не боятся, на пути их нет сильных племен, чтобы их остановить.

«Арии ели много мяса и приносили в жертву животных», – пишет о них Мирча Элиаде.

Оплакивая Мохенджо-Даро и Харапп и еще полсотни городов хараппской цивилизации, современные ученые нехотя справляются с тем, что арии – этот спаянный скотоводческий союз племен – победили высокоразвитую цивилизацию городов-государств Индии. У них ведь даже существовала канализация! Цивилизация Мохенджо-Даро-Хараппа была, следует сказать, чрезвычайно однобоко развита: найденные зернохранилища, огромный бассейн для массового омовения, очевидно служивший для религиозных обрядов, канализация, не соседствовали с развитой армией, например. Возможно, позаимствовав архитектурные умения от какой-либо высокоразвитой цивилизации, эти люди не позаимствовали других умений, вот и все. Возможно, спасшиеся чудесным образом, может быть, от кораблекрушения, предположим, два-три чужеземца оказались архитекторами и ирригаторами, а вот воинов не спаслось. Или металлургов, профессионалов по умению выплавлять из руды железо, не спаслись они. Это если исходить из гипотезы, что высокоразвитая цивилизация передала свой исключительно высочайший уровень жизни хараппской цивилизации Индии. Но мы, по сути дела, не знаем, кто построил Мохенджо-Даро и другие города Хараппской цивилизации.