LibKing » Книги » nonf_publicism » Семён Степняк - Мобилизация

Семён Степняк - Мобилизация

Тут можно читать онлайн Семён Степняк - Мобилизация - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Publicism, издательство Array SelfPub.ru, год 2017. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте LibKing.Ru (ЛибКинг) или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Семён Степняк - Мобилизация
  • Название:
    Мобилизация
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array SelfPub.ru
  • Год:
    2017
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Ваша оценка:

Семён Степняк - Мобилизация краткое содержание

Мобилизация - описание и краткое содержание, автор Семён Степняк, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Книга "Мобилизация", это – Библия по государственному устройству. В ней описаны процессы создания народов, государств, источники законов и власти, в каких условиях может действовать народовластие.

Мобилизация - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Мобилизация - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Семён Степняк
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Рассматривая историю нашего государства, мы можем проследить процессы его создания. Наша история, без преувеличения, потрясающа и уникальна. На территории Киевской Руси обитали различные этнические группы: кривичи, вятичи, радимичи, древляне, поляне, уличи, бужане, и другие славянские племена. Каждое племя имело своих духовных лидеров и имело различные верования. Одни племена верили в силы космоса и природы, другие – в Рода и Рожаниц, третьи – в души умерших предков и духов (одухотворённые силы), четвёртые – в тотемных животных, пращуров и т. д.

Эти племена постоянно воевали между собой, заключая союзы друг против друга. Общее состояние славянских племен можно было назвать: ХАОС. Кстати, из-за своей неоднородности, языческий алтарь называется точно также: «хаос». Духовные ценности, какие имели эти народы, не несли объединяющей силы, и не могли дать мощный импульс для появления Русской Цивилизации на карте мира. Под Русской Цивилизацией я имею в виду не только Россию. Украина и Белоруссия также являлись частью Русской Цивилизации. То, что они оказались раздробленными, есть откат назад, в язычество, потому что дробление произошло по национальному (этническому) признаку, который разъединяет.

У человека существует три основных ценности: Бог, Семья, Родина. Источником общечеловеческих ценностей, справедливости и правосудия, является Бог. Если пренебрегать этими ценностями, страдает как семья, так и Отечество. Поэтому, чтобы выйти из кризиса в стране, нужно в первую очередь проводить духовный аудит своей Родины. Но не все это понимают. Семья (кровное родство, этническая принадлежность) стоит после веры в Бога на втором месте в иерархии общечеловеческих ценностей. Когда нацию начинает «лихорадить», причина может быть только одна – отступление от веры в Бога и попрание духовных ценностей, которые дал Бог. Совершая ошибку, люди интуитивно сбиваются в группы по национальному признаку, а не восстанавливают нарушенные отношения с Богом. Срабатывает инстинкт самосохранения и генетическая память, которые направляют людей по шкале приоритетов к нижестоящей ценности, благодаря которой некогда происходило выживание этнических групп.

Вместо того, чтобы вернуться на вышестоящую ступень приоритета, люди начинают деградировать по нисходящей линии. Силу набирает национализм, и начинаются межнациональные конфликты. Общество погружается в языческое состояние, где группы людей, разрозненные по этническому признаку, начинают враждовать между собой. Вера в Бога приобретает формальный характер, так как общество начинает руководствоваться чем угодно, только не учением Христа, Апостолов и пророков. Доказательством, что народ «сошёл с дистанции», служит война, в которой люди одного вероисповедания (в нашем случае Христианства), разбиваются на группы по этническому признаку, и начинают убивать друг друга по экономическим, политическим, или идеологическим причинам. Прекратить это можно либо «сильной рукой» (обычно эту роль играет миротворческий контингент), либо – обращение к Богу и общим духовным ценностям. В первом случае, миротворцы заставляют людей жить так, как они (миротворцы) считают правильным, не считаясь с желаниями людей на оккупированной территории. Во втором случае, люди сами находят выход из ситуации, пользуясь здравым рассудком и волей Бога, добровольно подчиняясь Его учению и Закону.

Эта же самая проблема была и у наших предков. Они столкнулись с конкретной проблемой: у них не было общего закона. Каждая этническая группа славян верила в своих «богов», и имела своих духовных авторитетов. Именно духовные авторитеты (жрецы, волхвы, ведуны, колдуны, и т.д.) формировали представления о разнице между Злом и Добром внутри своих племён. Поскольку Добро и Зло, понятия неизменные, то представления о них могут быть либо верными, либо – неверными, но это отдельная тема для разговора. В данном случае я хочу сказать о принципе действия духовного авторитета в вопросах власти над людьми. Там где власть, всегда присутствуют злоупотребления и манипуляции, так как власть жреца могла быть выше власти вождя племени. Поэтому, духовная область кишит множеством обманщиков и лжепророков, которые под именем Бога устраивают свои личные дела. Соответственно, такие духовные лица формируют у людей ложные представления о Добре и Зле, фактически делая из них сектантов. Древнеславянский мир как раз состоял из таких сект, объединённых по этническому признаку, управляемыми своими духовными гуру. Влияние каждого духовного лица, было ограничено собственным племенем. Несмотря на то, что некоторые славянские племена имели общих «богов», и похожие поверья, законы племён были разными, потому что были разными представления о Добре и Зле. Сколько племён – столько жрецов. Сколько жрецов – столько законов. Идолы, различные суеверия, мошенничество жрецов, не могли дать общего закона для всех славянских этнических групп. Нужна была либо общая вера, общее священство, общее мировоззрение. Либо – «сильная рука», диктатор. Поэтому, уставшие от распрей славянские племена, сами обратились к братьям Рюрику, Синеусу, и Трувору, чтобы те были для них законом. Вот как описывает эти события «Повесть временных лет»:

"В год 6370 (862). Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом.

И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, – вот так и эти. Сказали руси, чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». И избрались трое братьев по своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске."

Древние славяне ещё не понимали, что им нужна общая вера, чтобы был общий закон. Они пытались добиться самоуправления («и начали сами собой владеть»), но у них ничего не получалось («и не было среди них правды, и встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом»). Они стали искать общий закон, не меняя при этом веру, что заранее обрекало на провал их затею навести порядок на своей земле. Не имея общей веры, славяне, в поисках общего закона, призвали на свою голову диктатора, обратившись к Рюрику из племени варягов, которое называлось: «РУСЬ». Название этого племени дало название Русской Цивилизации. Эти попытки славян найти мир между собой, поиск некой единой для всех правды, можно с уверенностью назвать толчками ребёнка в чреве матери – Русь была беременна РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИЕЙ! И родить её могла только общая вера, общее священство, общий закон. Это был вопрос времени, так как язычество изжило себя, и было тупиком, в котором оказались наши предки.

Читать дальше
Тёмная тема

Шрифт:

Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Семён Степняк читать все книги автора по порядку

Семён Степняк - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Мобилизация отзывы


Отзывы читателей о книге Мобилизация, автор: Семён Степняк. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
Большинство книг на сайте опубликовано легально на правах партнёрской программы ЛитРес. Если Ваша книга была опубликована с нарушениями авторских прав, пожалуйста, направьте Вашу жалобу на PGEgaHJlZj0ibWFpbHRvOmFidXNlQGxpYmtpbmcucnUiIHJlbD0ibm9mb2xsb3ciPmFidXNlQGxpYmtpbmcucnU8L2E+ или заполните форму обратной связи.
img img img img img