Елена Мусорина - Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов

Сокольничья Роща на карте Москвы 1895 года.

Сокольницкая сосновая роща была излюбленным местом княжеской, а затем и царской охоты. Сокольничий промысел давал возможность московским князьям дарить и продавать соколов и ястребов, высоко ценившихся во времена, когда соколиная охота была любимейшим развлечением знати. В XVI веке здесь охотился Иван Грозный. К XVII веку лес был вырублен, и среди рощи образовалось огромное поле, прозванное Сокольничьим. Любил соколиную охоту и царь Алексей Михайлович. Он часто охотился в лесу, простиравшемся на северо-восток от города, между проезжими дорогами на Стромынь и Троицкую Лавру, получившем прозвание Сокольники по особой слободке сокольников, поселившихся здесь.

В течение долгого времени Сокольники не были частью городской территории – они принадлежали Дворцовому ведомству, и только в 1879 году перешли в ведение города. Примерно с XVIII века Сокольники стали излюбленным местом гуляния горожан, а в XIX веке превратились в популярную дачную местность. Самое известное гуляние в Сокольниках происходило 1 мая и называлось когда-то «Немецкими станами» или «столами». Это название произошло, как говорят, от шведских пленников, «учителей» молодого Петра I, поселенных им невдалеке. Они собирались 1 мая в Сокольниках и отмечали там весенний праздник, а со временем к ним присоединились русские, перенявшие этот забавный обычай. Первомайский праздник в Сокольниках стал, наверное, самым многолюдным мероприятием в Москве. А в XIX веке этому гулянью даже посвящались такие незатейливые стихи:

Кипит, хлопочет всё с утра в Москве,

Сумятица всюду такая…

У всех лишь одна только мысль в голове:

Поедем на Первое Мая!

Куда же все едут, куда ж все спешат?

Трещит и гремит мостовая, –

В Сокольниках нынче гуляют, кутят –

Сегодня ведь Первое Мая!

Во второй половине XIX века Стромынки как городской улицы не существовало. Справа и слева от нее простирались обширные поля, на которых только в концу века началось бурное строительство. В журнале «Душеполезное чтение» за 1863 год имеется публикация, представляющая собой интересный исторический документ, посвященный открытию в Сокольниках храма во имя святителя Тихона Воронежского. Этот документ живо рисует картину дачной жизни и широкого строительства в Сокольниках, отражающую чаяния местных жителей, озабоченных вопросами общественного порядка и благочестия в местах массового отдыха и народных гуляний.

Храм Святителя Тихона Задонского. Фото 1888 года.

«Древняя Сокольницкая сосновая роща, уцелевшая по милости правительства до сих пор под Москвою при нещадном истреблении лесов в окрестностях столицы, составляет любимое место для гулянья московских жителей в летние месяцы. Большое пространство, занимаемое рощею, удобно для прогулок пешком и в экипажах, сухой, песчаный грунт, редкие в настоящее время в нашей стороне вековые деревья, чистый, смолистый, ароматный воздух,– все это привлекает летом московских жителей в Сокольницкую рощу в огромном количестве. В последние 40 лет столько настроено там дач, что Сокольники можно назвать маленьким городком, возникшим под столицею, который с каждым годом разрастается, и в настоящее время раскинут на пространстве не менее трех верст, считая от Алексеевского монастыря до реки Яузы. Ширяево поле на берегу Яузы, еще в 1840 году бывшее совершенно открытою долиною, ныне большею частию уже застроено самыми разнообразными дачами; а в последние четыре года по одной из просек, ведущих к реке, в самой роще выстроено до пятнадцати дач, расположенных чрезвычайно просторно, не только роскошных по помещению, но большею частью прочных по архитектуре. Владельцы этих дач, преимущественно московские купцы, старались, как будто превзойти друг друга не только роскошью, но и отличным вкусом в рисунках и исполнении построек. Разнообразные цены дач, от 300 до 800 р. сер. за лето, близость к городу, удобство сообщения с ним, возможность иметь под рукою все жизненные припасы, найти врача во всякое время и лекарства в аптеке,– все эти удобства производят то, что сокольницкие дачи почти все каждое лето занимаются московскими жителями всех сословий.

Но при всех этих преференциях для летней дачной жизни, нанимавшие дачи в Сокольниках, особенно люди благочестивые, ощущали одно важное, тягостное неудобство – это отдаленность от Сокольников храмов Божиих. Живущие в так называемых старых Сокольниках, вблизи Алексеевского монастыря, ходят по праздникам на богослужение в этот монастырь, а жители новых Сокольников и особенно Ширяева поля, не имеющие притом своих экипажей, с большим трудом ходили к богослужению чрез огромное сокольницкое поле в Покровское или в тесную лагерную церковь (когда на Сокольницком поле помещался лагерь), или наконец в казенные заведения – Матросскую богадельню, Смирительный дом, или в Преображенскую больницу. Для пятисот, а иногда и более семейств, живущих летом в Сокольниках, немало открывалось нужд и в различных церковных требах, и исполнение их сопряжено было с немалыми затруднениями как для сокольницких жителей, так и для приходских священников. Мысль о построении в Сокольниках особой церкви возникала неоднократно, но оставалась без исполнения, пока не приняло ее близко к сердцу московское купечество.

Гуляние в Сокольниках. Художник Н. П. Чехов.

Почетные граждане Дмитрий Семенович Лепешкин и Иван Артемьевич Лямин в ноябре 1861 года, с пятнадцатью со-участниками из числа московского купечества, подали прошение Высокопреосвященнейшему Филарету, Митрополиту Московскому, о дозволении построить на их собственный счет особую церковь в Сокольниках с тем, чтобы приписать ее к приходской Покровской, что в Покровском переулке церкви, пометить при ней заштатного священника с причетником для совершения в ней богослужения в течение лета, с 1 мая по 15 сентября. Высокопреосвященнейший Филарет, покровитель всякого доброго начинания, охотно изъявил свое согласие на благочестивое предприятие. В марте 1862 года Министерство Государственных имуществ разрешило отвести под церковь потребное количество земли на месте, избранном храмоздателями. Место для церкви избрано прекрасное, при въезде на Ширяево поле, в левой стороне от проезжей дороги, в живописном уголке, образуемом валом, окаймляющим Сокольницкую рощу. За дело храмоздания взялись сильные руки, потому оно быстро было совершено: весною прошедшего года начато построение церкви, а в конце июня настоящего года она уже совершенно готова была к освящению (передавали из уст в уста).