Елена Мусорина - Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов

Начавшаяся Первая мировая война и последующее революционное брожение в России отразились и на размеренной жизни этого ближайшего пригорода Москвы. Многие марьино-рощинские прихожане были мобилизованы в Действующую армию, в том числе и псаломщик Богородицкого храма Петр Алексеевич Скворцов.

Духовенство храма «Нечаянной Радости» участвовало в работе местных организаций патриотического характера, призванных помогать и поддерживать защитников Родины «в великую войну 1914 года». Так, в 1914 году был организован марьино-рощинский Комитет Всероссийского земского союза помощи раненым воинам. Для раненых солдат, находящихся на излечении в марьино-рощинских госпиталях, устраивались утренники, концерты, музыкальные вечера [106]. В доме Кузнецова на Шереметьевской улице устраивали вечера Общества Марьино-Рощинского Народного дома памяти защитников Родины. Здесь собирались средства на благотворительную столовую, на ясли для детей из семей запасных воинов. Настоятель Богородицкой церкви отец Александр Величкин входил в Комитет Общества Народного дома. Цели работы этого Общества были следующие: «доставать возможность широким массам марьино-рощинского населения с пользой употреблять свое свободное время и получать разум-ные образовательные и духовно-нравственные развлечения» [107]. Члены Общества организовывали школы, библиотеки-читальни, поощряли посещения музеев, учебу на образовательных курсах. В пользу Народного дома устраивались вечера и концерты, в которых участвовали многие известные артисты Императорских театров, в том числе и М. Н. Ермолова.

Маршрут «Марьина Роща – Останкино». Фото 1907 года.

В 1916 году в приходе Богородицкой церкви в Марьиной Роще числились 232 домовладения с населением 986 мужчин и 1244 женщины. Из них большинство дворов (189) считались крестьянскими, 40 дворов писались мещанскими и два двора дворянскими. Причт храма с 1910 года состоял из настоятеля Александра Величкина [108], второго священника Константина Озерецковского, диакона Александра Нечаева, псаломщика Федора Лаврова . С 1916 года на должности второй просфорницы служила бывшая учительница церковно-приходских школ Екатерина Алексеевна Закатова. Епархиальное начальство, оценивая широкую церковно-общественную деятельность отца Александра Величкина, в 1916 году наградило его саном протоиерея. В феврале 1915 года священника Константина Озерецковского наградили орденом Святой Анны 3-й степени. Молодой псаломщик Федор Лавров, только что окончивший Московскую Духовную семинарию, с апреля 1916 года стал секретарем марьино-рощинского земского участкового попечительства о бедных. Но церковно-приходской школы при храме «Нечаянной Радости» так и не существовало. Отец Александр законоучительствовал в двух местных земских марьино-рощинских одноклассных школах: 2-й и 4-й. Отец Константин с 1915 года занимал должность законоучителя 5-й земской школы и преподавал Закон Божий в местной мужской гимназии. Диакон Александр вел уроки в 12-й марьино-рощинской земской школе. В связи с войной и кризисом в стране доход причта на 1916 год значительно уменьшился. По ведомости за 1916 год кружечных доходов было получено 2790 рублей (против 4540 рублей в 1911 году). Капитал церкви составлял лишь 300 рублей, а проценты с него и вовсе ничтожную сумму в 10 рублей 20 копеек [109].

Революционные события 1917 года первоначально мало отразились на укладе жизни марьино-рощинских жителей. С 1917 года Марьина Роща вошла в «большую» Москву в составе Марьино-Сущевского района города. Бедность обитателей Марьинского участка, населенность его в основном рабочими крупных предприятий не сделали храм «Нечаянной Радости» объектом репрессий со стороны большевистских властей. В апреле 1922 года, во время кампании по конфискации церковных ценностей в пользу голодающих Поволжья, в церковь «Нечаянной Радости» в Марьиной Роще, как и в другие храмы Москвы, пришла районная Комиссия с милицией. Ее представители с «согласия» прихожан сняли серебряные оклады с икон и забрали серебряные церковно-ризничные вещи, в том числе и комплект богослужебных сосудов.

3 апреля храм Божией Матери «Нечаянная Радость» на Шереметьевской улице посетила комиссия Краснопресненского районного Помгола во главе с уполномоченным П. Антоновым и членами Комиссии: Быковым, Беловым, Андреевым, Розановой и Тихомировым. От Гохрана присутствовал контролер Козлов. «Работа» Комиссии длилась шесть часов: с 11 утра до 5 вечера. Со стороны верующих в храме присутствовали настоятель протоиерей Александр Величкин, церковный староста Иван Марков и представители прихожан Н. Ф. Ильин, А. Рациборжский. В списке конфискованных вещей упоминались: ризы с икон 4, лампады 8, обложки от евангелий 2, напрестольные кресты 3, ковшики для теплоты 2, комплекты богослужебных сосудов 2, всего 28 предметов весом серебра 1 пуд [110]22 фунта [111]72 золотника [112]. Комиссия отметила, что по ризничной описи не хватало серебряных венцов для брачующихся, «которые по заявлению настоятеля церкви были даны во временное пользование в церковь Пятницкого кладбища» [113]. В протоколе отмечалось, что со стороны верующих претензий к действиям членов Комиссии не было. Конфискованные предметы упаковали в коробки и передали в Гохран. О дальнейшей судьбе изъятого ничего не известно.

Акт изъятия церковных ценностей из храма «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще. 1922 год. ЦГАМО.

В целом, конфискация в Марьиной Роще была минимальной, так как существующий в бедном районе храм не обладал старинными драгоценными вкладами и богато украшенными святынями. Менее повезло соседней Свято-Троицкой церкви в Останкине, откуда уездная Комиссия Помгола вывезла драгоценных металлов (серебра) весом более 4-х пудов [114]. Настоятелем Троицкого храма и благочинным округа после кончины протоиерея Сергия Леонардова назначили второго приходского священника, протоиерея Василия Городецкого. По документам 1918–1919 годов Свято-Троицкий храм в Останкине числился по церковному столу Сокольнического административного отдела (комиссариата) Москвы. Храм иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в этом районе (округе) не упоминался.

Наиболее значимыми событиями в начале 1920-х годов для православных христиан в Марьиной Роще стало служение в их приходском храме Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Тихона (Беллавина). Избранный Поместным Собором Русской Православной Церкви в страшные дни гражданской смуты, Святейший Патриарх старался как можно больше служить в храмах занятой большевистским правительством Москвы, особенно на рабочих окраинах. Своим Святительским служением он хотел удержать москвичей в лоне Православия, уберечь их от опасных соблазнов «обновленцев» и «живоцерковников». Богослужебный дневник Святейшего сообщает точные сведения о двух приездах Святейшего Патриарха в храм иконы Божией Матери «Нечаянная Радость»: на престольный праздник 9/22 декабря (четверг) 1921 года, и 9/22 декабря (понедельник) 1924 года, где он совершал Божественную Литургию [115]. К сожалению, подробных описаний этих торжественных богослужений не сохранилось.