Хакеры сновидений: Архив 7-9
- Название:Хакеры сновидений: Архив 7-9
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Хакеры сновидений: Архив 7-9 краткое содержание
Хакеры сновидений: Архив 7-9 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
nexus
Diego,
:)
nexus
serg,
>скорее всего момент( ну, не момент это, процесс ощутимо растянут во времени) заражения “разумом“ вполне конкретный и определенный, и называется он - “поиск объяснений“, когда начинается подмена восприятия - моделью...помнишь возраст “почемучки“? это начало процесса
>
В этой связи наверное стоит повспоминать относительно синхронности времени начала этих самых “почемучек“ и базовых “лунок“ воспоминаний. Может они (эти моменты и события) взаимосвязаны гораздо сильней, чем мы ранее себе представляли. Может быть “почему“ -- это своеобразный механизм запуска стандартной программы “Разум XP“, своеобразная заставка, надпись или мелодия при загрузки.
oleg
Тема лунок понравилась Ксендзюку, и он уже начинает обыгрывать ее, заменяя термины. Всю вашу переписку вы скоро найдете в новой книге АПК. Что бы он без вас делал?
Diego
или, возможно, период видения сменился периодом объяснений. синдром почемучки и был переходом. кстати, кто-нибудь помнит, как он видел в детстве? хотя бы не образы (я их, например, не помню, если вообще были), а ощущения? вроде сопереживания, отождествления себя с другим человеком (это Indigo хорошо описал http://www.teploenergo.od.ua/lucido/s_of_t.html).
nexus, да! ребенок крайне удивлен способности взрослых к прогнозированию, то есть способности дать ответ, не побывав еще в ситуации. и он пытается научиться такому прогнозированию.
nexus
Diego,
>кстати, кто-нибудь помнит, как он видел в детстве? хотя бы не образы (я их, например, не помню, если вообще были), а ощущения? вроде сопереживания, отождествления себя с другим человеком
>
В своё время я вспомнил лишь только видение “живых теней“ от каждого человека, у которого мог наблюдать наличие такой тени.
>да! ребенок крайне удивлен способности взрослых к прогнозированию, то есть способности дать ответ, не побывав еще в ситуации. и он пытается научиться такому прогнозированию.
>
Вспомнился мне в этой связи отрывок из КК, что такого рода “обучение“ явилось актом потери безмолвного знания -- ты наверное об этом упомянул, и тогда я вдруг задумался над двумя понятиями: “прогнозирование событий“ и “планирование событий (инженеринг событий)“. Скорее взрослые преуспевают в планировании событий, нежели в прогнозировании, если конечно это не касается естественно-научных законов. ;) Как мне представляется древние обладали именно прогнозированием событий в смысле черпания информации из безмолвного знания, но позже стали всё чаще подменять это планированием событий. А планирование уже черпает данные из дедуктивных цепочек событий, а не из интуитивных ЦС. Таким образом, преобразование вида:
“Прогнозирование“ --> “Планирование“
явилось по своей сущности сдвигом ТС в позицию разума. Кстати, в некотором смысле ПМ и другие способы программирования тонали также являются методами “инженеринга событий“, так как навязывает своё видение следования событий Матрице, чем она того желает. Поэтому, многие ЦС в ПМ сбиваются, что вытекает из несовпадения плана с прогнозом и более сильными приоритетами влияния Матрицы, нежели Намерения планирующего, то есть “событийного инженера“.
serg
помню, лет 10 назад, в процессе общения с потомственным контактером ( колдун “старой“, доперестроечной закалки) этот контактер сказал одну фразу:
-...до трех лет у человека работают ВСЕ способности, просто он не умеет с этим обращаться, после трех лет это все блокируется .“
Возможно это возраст включения имплантанта?
nexus
serg,
>до трех лет у человека работают ВСЕ способности, просто он не умеет с этим обращаться, после трех лет это все блокируется .“
Возможно это возраст включения имплантанта?
>
Вполне, похоже, думаю необходимо выработать некий способ обнаружения такого момента путём самостоятельного погружения в прошлое. Кажется, какие-то там методики были у дианетиков и ДЭИР-овцев. Кто-нибудь знает их? Также интригует крайне мысль разблокировать механизм в результате погружения в глубокий перепросмотр.
P.S.
Укажи, пожалуйста, какую-нибудь хорошую ссылку на тему про “тапас“, чтобы было кратко, но информативно, а то я всё время нахожу про пищу или иную лабуду. :)
nexus
“Проверка включения слиянием”.
Сформулируем далее очередную задачу хакерос. Рассмотрим алгоритм типа слияния, который определяет, является ли некое множество “A” подмножеством множества “B”. В нашем алгоритме множества “A” и “B” будут задаваться соответствующими указателями “a” и “b”, которые на практике следует реализовывать задействованием «связующего звена». Добавим также ещё одно нововведение, о котором уже неоднократно упоминалось и которое я последовательно стараюсь продвигать в практику. Речь идёт о том, что ввод данных в Матрицу осуществляется в результате некого «выбора», который мы делаем в той или иной реальности. В совокупности с пониманием роли указателей в процессе ввода данных, этот выбор необходимо осуществлять через посредство связующего звена, описание которого сами знаете, где можно найти.
Итак, программно-математическим языком алгоритм «проверки включения слиянием» можно записать следующим образом:
pa : = a; pb : = b (пусть имеется некое начальное внутреннее состояние)
while pa != nil & pb != nil do
if pa.i < pb.i then
return 0 (останавливаемся и оцениваем своё связующее звено на активность)
else if pa.i > pb.i then
pb : = pb.n (запоминаем текущее проявление связующего звена)
else
pa : = pa.n (изменяем внутреннее состояние)
pb : = pb.n
end if
end while
return pa = nil (отсутствует активность связующего звена)
Обозначения и комментарии!
a – начальный указатель на элемент множества “A”; b – начальный указатель на элемент множества “B”; pa – текущий указатель на элемент множества “A”; pb – текущий указатель на элемент множества “B”; nil – обозначение пустого множества. Здесь также можно говорить о том, что обозначение “p. …“ отражает некий факт удачи или вероятности реализации какого-то запроса, выполненного через посредство «связующего звена».
Пояснение алгоритма!
Попытаемся далее перевести алгоритм «проверки включения слиянием» на язык событий. Итак, основой данного алгоритма является некое циклическое действие, суть которого заключается в том, чтобы всякий раз производить оценку своего внутреннего состояния на наличие признаков активности «связующего звена». Если таковая активность существует, то мы производим выполнение ключевого элемента алгоритма, ежели нет – тогда прекращаем выполнять практику. Ключевой элемент алгоритма представляет собой некий набор условников, проверяющих выполнение тех или иных признаков нашей задачи. В зависимости от реализации условий, возможны три варианта развития сюжета нашего алгоритма. Теперь постараемся более конкретно сформулировать практическую задачу, чтобы уже более предметно вести разговор. В качестве примера рассмотрим злостную, прямо-таки дьявольскую, задачку! Итак, предположим в качестве множества “A” мы выбираем нас или вас любимых (точнее весь набор внутренних состояний или же иначе как проявлений связующего звена), то есть тебя, меня или любого хакерос, который будет реализовывать на практике этот зловредный алгоритмик, а вот в качестве множества “B” мы будем рассматривать окружающих нас людей, над которыми будем вытворять всякого рода пакости. Пусть текущим элементом множества “B”, то есть окружающей толпы людей, выступает, скажем, некий чувак на скейте. Наша задача заставить этого чувака упасть со скейта! Таким образом, алгоритм практически будет реализовываться в следующем виде. Изначально, перед киберритуалом, мы прибываем в неком определённом внутреннем состоянии или расположении духа. Именно это состояние будет являться базовым при реализации алгоритма. Согласно этому алгоритму, если наше базовое состояние души является проявлением «связующего звена», тогда мы будем проводить на данный момент времени практику «проверки включения слиянием», ежели это не так, то само наше существо тем самым не располагает к манипуляциям с реалом и к нему стоит прислушаться. Итак, пусть внутренне мы активны и готовы запустить зловреденку в мир Матрицы. В соответствии со сказанным мною ранее, мы делаем выбор «столкнуть» чувака со скейта и для пущей достоверности оформляем этот выбор в обертку связующего звена. Это наша сигилла. Чтобы отправить ее в логово Орлу, можно выполнить некий своеобразный жест, знаменующий акт окончательно сформулированного желания. К примеру, Vigo в ПМ-е поправлял шапку, джедаи делали еле заметный взмах рукой, волшебники щелкали пальцами, я порой подкидываю монетку и выбираю произвольный исход. Возможно выбрать нечто своё, так как это не более чем жест, привлекающий внимание Намерения. Такой жест может быть также абстрактным, в виде некого настроения или позиции ТС. Когда сигилла отправлена, созерцаем результат. Если чувак даже не поколебался, то это означает что он крут и наша личная сила с его -- пока несравнимы. В этом случае мы прерываем выполнение цикла и оцениваем наше внутреннее состояние (связующее звено). Если же чувак упал, тогда мы запоминаем то текущее внутреннее ощущение и внутреннюю осознанность, которая на этот миг бурлит в нас, и используем ее далее как отправную точку проявленного связующего звена. Выбираем далее в качестве подопытного кролика какого-то другого из толпы и пытаемся реализовать на нем нашу зловрединку на базе того проявления связующего звена, которое уже успешно опробовали ранее. Если же в результате нашего воздействия, чувак всего лишь поколебался или слегка запнулся, тогда изменяем наше внутреннее состояние (проявление связующего звена) на иное, а также выбираем другого чудилу из толпы, чтобы проработать уже на нем данный алгоритм. Понятно дело, что зловрединки не ограничиваются только лишь скейтбордистами и попытками столкнуть их – это могут быть различные манипуляции над кем угодно и чем угодно.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: