Шалва Амонашвили - Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей
- Название:Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Свет»33d32d3e-9b14-11e4-bbe7-002590591ed2
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-413-00585-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шалва Амонашвили - Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей краткое содержание
Вся жизнь и творчество Ш. А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Издание собрания сочинений автора в 20 книгах под общим названием «Основы гуманной педагогики» осуществляется по решению Научно-издательского совета Российской академии образования. В отдельных книгах психолого-педагогические и литературные творения группируются по содержанию. Первые две книги «Основы гуманной педагогики» практически вмещают девять книг. Они вводят читателя в романтический мир гуманного образовательного храма, но указывают на подводные камни, о которых спотыкается авторитарное педагогическое сознание. Эти первые книги Ш. А. Амонашвили, как и все издание, обращены к широкому кругу читателей – учителям, воспитателям, работникам образования, родителям, студентам, ученым.
Основы гуманной педагогики. Книга 2. Как любить детей - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Если уроки для учителя нагрузка, чем же они будут для учеников? Тоже нагрузкой? Ведь им приходится сидеть на уроках в неделю 20–24 часа в начальных классах, а 40–45 часов – в старших! Вот и приходится говорить о перегрузке учеников.
Может быть, оставим в покое слово «нагрузка» в связи с уроками, ибо наша педагогическая речь без этого и подобных ему слов станет ещё чище, а в наших отношениях к уроку не зародятся подсознательные негативы.
Скажем о других негативах тоже, чтобы снять с урока лишние характеристики, ограничивающие его смысл.
Вот обычный вопрос в учительской:
– Коллега, чем вы были заняты?
Вот и обычный ответ:
– Проводил урок, чем же ещё…
Как будто по-другому и не скажешь: провёл урок, провожу урок, проведу урок. В этих «провожу урок», «проведу урок» положительных эмоций, должно быть, очень мало.
У учителя есть нагрузка, вот и провёл он сегодня свои пять-шесть уроков, выполнил свою обязанность, свалил с себя груз, вздохнул облегчённо. Чувство служения, чувство радости в этом «провожу урок» не звучит. В нём не звучит радость. Каково же будет ученикам, которым учитель провёл очередной урок?
В общем, мне не нравится «проводить урок», так же как не нравится ещё одно выражение из учительской профессиональной лексики: дать урок.
Как это можно – дать Урок?
Это выражение имеет весьма грустный подтекст: учитель даёт урок, если кто хочет, пусть берёт, ему не жалко, таких уроков-штампов у него много. Кто же не захочет взять уроки, пусть пеняет на себя, ему самому хуже будет.
Урок даётся, не глядя в глаза ученикам. Логика нехитрая: учитель даёт ученикам «качественный» урок; но ученики, со своей стороны, должны ведь качественно его принять: быть дисциплинированными, внимательными, выполнять задания, отвечать на вопросы, уважать учителя.
Учителей, которые дают уроки, называют даже не учителями, а урокодателями, то есть, равнодушными к тому, чем они занимаются.
Давать урок и проводить урок имеют в принципе одно и то же содержание.
Дать урок не значит Дарить Урок.
Дать урок можно без жертвы со стороны учителя. Это ученикам надо будет жертвовать, чтобы брать урок, в котором нет учительской души. От таких уроках в них остаётся равнодушие, отвращение, неуважение, безответственность.
Но если дарил бы Учитель своим ученикам Урок – это означало бы, что в нём чувство заботы, ответственности, любви. Дар не состоится, если не знать, что может порадовать учеников, примут ли они этот дар с восхищением, с благодарностью, пригодится ли он им.
Урок как дар нельзя ни давать, ни проводить.
Урок творится и дарится как сокровенное.
Давая урок учитель может глядеть в потолок.
Даря Урок Учитель смотрит в глаза учеников.
Творить урок означает – бережно и естественно вовлекать учеников в созидание самих себя.
Не будем распространяться о других речевых погрешностях, тоже умаляющих прямо или косвенно значение Урока и учительской творческой деятельности.
Спросят: «Какая у вас нагрузка?»
Отвечайте: «Забываем это слово, ибо знаем радость служения».
Спросят: «Как вы проводите уроки?»
Отвечайте: «Учимся творить Уроки, а проводить их забываем».
Спросят: «Можете дать урок?»
Отвечайте: «Уже нет, ибо предпочитаем дарить их».
Спросят: «Успеваете пройти Программу?»
Отвечайте: «Мы ставим учеников выше программ, учимся приобщить их к знаниям».
С чем тебя сравнить, Урок, чтобы познать твоё величие и почувствовать твою возвышенную и возвышающую всех и вся сущность?
С чем тебя сравнить, чтобы навсегда отогнать от тебя наукообразную туманность, которая душит тебя, душит жизнь в великой Стране Образования?
Мы приносим тебе свои извинения.
Прости великодушно.
Мы заблудились, следуя за наукой и принимая тебя как некую «форму организации учебного процесса». Тебя, живую сущность, мы превратили в бездушную форму и заполнили нашими скудными деяниями вроде: объяснять, закреплять, проверять, контролировать, тестировать и т. д. и т. п. Наука педагогическая замуровала тебя, Урок, живую жизнь, в безжизненные понятия. Она заслонила тепло и лучи твои, вытеснила из тебя основу твою – Любовь.
Мы заблудились. И хотя делали всё во имя детства, тем не менее наши старания не увенчались достойными успехами, а ученики всё больше и больше отдалялись от нас. Форма вела нас к формализму, в силу чего ты, Урок, стал для наших учеников приговором, а для нас – нагрузкой и условием прохождения программы.
Мы каемся.
Ты никакая не форма, а живая основа образования.
Ты, Урок, призван обслуживать не только одну мелодию педагогической симфонии, которая называется обучением; в тебе должна зазвучать вся симфония, в которой сочетаются и гармонизируют все ведущие мелодии: образование, воспитание, духовность и нравственность, обучение и познание, развитие, смысл жизни, культура, предназначение… В тебе должна закипеть жизнь, которая перетягивает будущее в настоящее.
Ты, Урок, одно из прекраснейших понятий живого педагогического сознания, ибо ты возвеличиваешь:
– духовность учительского разума,
– мудрость учительского сердца,
– благородства учительской души.
Наше творящее терпение, устремлённость к благу и красоте зовут и напутствуют к творчеству, которому нет конца, ибо выше звёзд есть звёзды.
«Учитель должен готовиться к Уроку всю жизнь», – так сказал Василий Александрович Сухомлинский. В недрах твоих, Урок, будет цвести наша гуманность, а дети Света обретут свой путь.
Мы будет творить и дарить тебя нашим ученикам.
Ты, Урок, чаша из наших ладоней, в которой трепетно и заботливо вкладываем дары духа для наших учеников:
– любовь,
– радость,
– культуру,
– смысл жизни,
– искорки знаний,
– мудрость сердца…
Дорогие коллеги!
Урок и Учитель – единое целое.
Мы творим урок – значит, творим самих себя.
Каждый человек имеет свою неповторимую сущность.
Каждый урок имеет неповторимый почерк своего творца.
Урок есть воплощение нашего сознания и нашего сердца.
Урок – это мы сами.
Урок есть субъективное творение, как стих поэта, как картина художника. Никогда не было и не может быть двух одинаковых уроков.
Каждый урок приходит в жизнь учеников один раз. Придёт он именно для них со своим Светом, придёт в назначенный час, одарит всех духовно-нравственным импульсом и поиском знаний, обласкает каждого в отдельности и сущностносообразно и уйдёт навсегда. Может быть, останется у учеников в их памяти, может быть, нет. Как запомнить все одиннадцать тысяч с лишним уроков, через которые проходит каждый школьник с первого по одиннадцатый класс. Но если Уроки рождались в море Учительского Света, если Учитель всю жизнь готовился для каждого Урока, то устремлённость к Свету никогда не покинет наших бывших учеников.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: