Н. Левшина - Элективные курсы в подготовке специалистов дошкольного образования в вузе

В. Н. Соколов, В. И. Андреев и др. рассматривают законы и следующие из них правила эвристического и творческого саморазвития. Приведем некоторые из них, значимые для нас:

1. Закон гетерохронности саморазвития (неравномерности) – правило опирайтесь на ваши наиболее развитые качества и способности, но постоянно активизируйте развитие слабых.

2. Закон целостности саморазвити, (так как саморазвитие многокомпонентный процесс, то все составляющие взаимосвязаны, изменение одного из компонентов приводит к саморазвитию в целом) – правило каждый день хоть в чем-то стремитесь изменить себя к лучшему. Пройдет месяц, неделя, год и вы обратите внимание, что вы в целом стали умнее, сильнее, добрее.

3. Закон самоусложнения творческих задач и проблем (процесс развития личности осуществляется тем эффективнее, чем более сложные творческие задачи, но и посильные для себя вы решаете) – правило постепенно усложняйте для себя творческие задачи, соизмеряя их со своими силами.

4. Закон периодической мобилизации и релаксации (для успеха в любом виде деятельности необходима не только мобилизация, но и периодическое расслабление, снятие напряжения, этот закон известен давно в трудах физиологов и психологов В. М. Бехтерева, Г. Лозанова, Г. Селье) – правило овладевайте наиболее эффективными приемами периодической мобилизации и релаксации.

5. Закон ускорения саморазвития в условиях конкуренции и стремления к лидерству (процесс саморазвития существенно ускоряется, если личность мотивирована к лидерству в конкурентной борьбе с сильным и достойным соперником) – правило стремитесь к лидерству, не бойтесь конкурентной борьбы, но при этом не только ищите слабые места конкурента, но и учитесь у него.

Таким образом, эвристическое саморазвитие студента – область знаний, которая опирается на законах, принципах, правилах эвристики и способствует самооткрытию и самоизменению физических и духовных сил личности.

Тема 2.Понятие «саморазвитие» является не менее главным для нас, поэтому перейдем к его характеристике. Это слово состоит из двух частей «само» и «развитие». Под развитием личностипонимают процесс количественных и качественных изменений наследуемых и приобретаемых свойств личности.

В трудах ученых-психологов доказано, что развитие личности есть непрерывный процесс обогащения ее жизнедеятельности, т. е. это «изменения в мотивационной, интеллектуальной, нравственной и др. сферах личности» (В. И. Андреев). Этот процесс может идти у личности с различной скоростью, в разном темпе.

Институтами развития выступают, прежде всего: семья, педагоги, окружение. В психолого-педагогической литературе выделяют разные виды этого процесса: физическое, физиологическое, психологическое, социальное и т. п., а также прогрессивное и регрессивное.

Когда же мы говорим о саморазвитии, то имеем в виду, что это изменение личности, ее физических и духовных сил, направленных на самого себя, это изменение «самости», собственного «Я».

Изменение собственного «Я» связано с такими понятиями как: самопознание, самоопределение, самовоспитание, самообразование, самосовершенствование, самореализация, самоуправление, самоконтроль и т. д. Таких «само» достаточно большое количество, все они связаны с развитием самосознания.

Самосознание –это процесс осознания своего «Я» в многообразии индивидуальных особенностей, выделение себя из окружающего мира и представление о себе в сопоставлении с другими людьми. Оно помогает человеку сохранять себя и свое «Я», а также регулирует всю сложную систему внутреннего психического мира человека (В. П. Зинченко, Б. Г. Мещерякова, Н. С. Глуханюк).

Самосознание включает три главных компонента:

1) самопознание – процесс начинается с познания себя через сравнение с другими. Другой, более высокий уровень самопознания – сравнение по типу «Я и Я»;

2) самооценку – определенное эмоционально-ценностное отношение к себе;

3) самовоспитание – процесс самоуправления, направленный на осознанное изменение своей личности.

Таким образом, самосознание характеризуется представлением о себе, «Я-образом» или «Я-концепцией».

Тема 1. В человеке, несомненно, есть двойное Я, истинное, реальное, глубокое, и Я, созданное воображением и страстями, фиктивное, тянущее вниз. Личность вырабатывается длительным процессом, выбором, вытеснением того, что во мне не есть мое Я (Н. Бердяев).

И. М. Слободчиков, О. И. Самуйлова рассматривают развитие «образа Я»как составную часть Я-концепции. Это установка по отношению к самому себе, с включением таких компонентов как: – когнитивный – образ своих качеств, способностей; – эмоциональный – самоуважение, себялюбие, самоуничижение; – оценочно-волевой – стремление повысить свою самооценку, завоевать самоуважение.

«Образ Я» есть постепенное формирующееся представление о себе, собственных характеристиках, своем месте в социальном мире.

Карл Блага, Михаэл Шебек определи структуру Я-концепции, которая состоит из следующих компонентов:

«Я» – глобальное все то, что объединяет, синтезирует, интегрирует все составные элементы «Я».

«Я» – процессуальное все то, что человек вспоминает, забывает, осознает, воспринимает, переживает, чувствует. Это центр переживаний и осмыслений.

«Я» – структурное самопонимание и создание самого себя.

Отношение к миру – разнообразные отношенческие связи.

У. Джеймс понимает «Я» как хозяина всех психических функций , как общую сумму всего того, что он может назвать своим: физические и душевные качества, предметы, принадлежавшие ему, люди, имеющие к нему некоторые определенные отношения, привычки вкусы. Этот ученый выделяет составные элементы личности: физический, социальный, духовный и вводит понятие «психологическое пространство личности», под которым понимает субъектно значимые фрагменты бытия, т. е. существенный, выделяемый из всего богатства мира и определяющий актуальную деятельность и стратегию жизни человека.

По Роберту Бернсу:

• Идеальное – «Я» это представление о том, каким бы я хотел быть.

• Реальное – «Я» какой я есть на самом деле.

• Зеркальное «Я» или представление о том, каким меня видят другие.

Тема 2. Мотивационный блок – в основе лежат мотивы. Мотив – это побудительный фактор, некий стимул. В структуре личности он имеет большое значение т. к. он составляет ядро личности. Американский ученый Маслоу определяет этот блок пирамидально: