Шалва Амонашвили - Основы гуманной педагогики. Книга 1. Улыбка моя, где ты?
- Название:Основы гуманной педагогики. Книга 1. Улыбка моя, где ты?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент «Свет»33d32d3e-9b14-11e4-bbe7-002590591ed2
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00053-253-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Шалва Амонашвили - Основы гуманной педагогики. Книга 1. Улыбка моя, где ты? краткое содержание
Вся жизнь и творчество Ш.А. Амонашвили посвящены развитию классических идей гуманной педагогики, утверждению в педагогическом сознании понятия «духовного гуманизма». Издание собрания сочинений автора в 20 книгах под общим названием «Основы гуманной педагогики» осуществляется по решению Научно-издательского совета Российской академии образования. В отдельных книгах психолого-педагогические и литературные творения группируются по содержанию. Первые две книги «Основы гуманной педагогики» практически вмещают девять книг. Они вводят читателя в романтический мир гуманного образовательного храма, но указывают на подводные камни, о которых спотыкается авторитарное педагогическое сознание. Эти первые книги Ш.А. Амонашвили, как и все издание, обращены к широкому кругу читателей – учителям, воспитателям, работникам образования, родителям, студентам, ученым.
Основы гуманной педагогики. Книга 1. Улыбка моя, где ты? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Герой Духа, конечно, не станет трубить, что решил прожить жизнь героем Духа.
Он лишь будет таким, будет учиться мыслить героически, жить героически, утверждать героическое. В Духе своём будет нести он Ношу Мира.
Героическое сознание в тончайшей и прекрасной оправе скромности и вежливости будет достойным оружием учителя – героя Духа.
Он не будет возмущаться тем, что не все следуют его примеру, но будет трудиться на виду у всех.
Поражение не станет для него камнем преткновения, а победа не будет лучом ослепляющим.
Герой Духа стремится согласовать свою творческую энергию с другими, тоже устремлёнными быть героями Духа.
Сотрудничество учителей – героев Духа создает мощнейшую энергию духовности, которая есть невидимая сила, образовывающая внутренний мир учеников.
Но откуда придёт согласованность устремлений?
Говорят мудрецы: Не от рассудка, не от извилин мозга, но от Сердца, от Света. И счастлив тот, кто ощущает в себе веление Сердца.
Трудно нести Свет во тьме.
Предоставим окружающим самим найти, как отнестись к герою Духа, как его принять, что о нём сказать.
Кто порадуется и поспешит быть рядом с героем Духа.
Кто переполнит себя завистью и станет ему вредить.
Кто будет смеяться над его мыслями и устремлениями.
Если создастся враждебное окружение, это будет испытанием верности героя Духа своим идеалам и избранному пути.
А если создается окружение, которое принимает героя Духа, то это будет опять испытанием его скромности и чувства ответственности.
Пусть каждый, кто в начале пути, прислушается к наставлениям мудрецов: Умейте быть там, где герои Духа. Кто говорит, что герои не нужны, тот изгоняет себя из эволюции. А кто изгоняет мысль, тот может больше не жить.
Цель!
Цель наших героических усилий!
Каким мы хотели бы видеть нашего ученика, который повзрослеет и выйдет в люди?
Уйдут от нас наши ученики, но с чем и какими?
С прочными знаниями и только?
Нам нужна цель, которая находится за пределами времени, социальных потрясений, политических пристрастий.
Цель, в которой заключена мечта человечества и мечта каждого родителя.
Для меня такая мечта вмещается в слово Благородство.
Благородный Человек!
Какой вы вкладываете смысл, дорогие коллеги, в это понятие?
Мы с вами не разойдёмся и не ошибёмся, если включим в него самые высшие духовные и нравственные ценности.
Благо, говорят, означает бытие любви Господа.
Благородство – то состояние Духа, которое пребывает в веках.
Благородный тот, кто утверждает в роду своём Благо.
А теперь вообразите: город, село, где среди жителей (пусть пока не каждый второй, не каждый третий) каждый десятый есть Благородный Человек. Как жилось бы людям в этом городе, в этом селении?
Благородства воспитывается благородством.
Благородный учитель уже есть герой Духа.
«А знания? Их дарить ученикам уже не надо?» – спросите вы.
Вы подумали, что я отношусь к знаниям неуважительно, не считаю их первостепенными?
Не думайте так, пожалуйста.
Человечество добывает знания с огромным трудом, творчеством, самопожертвованием. Каждую крупицу знаний надо беречь, ибо знание означает Жизнь, в нём Начало Творца. Каждая крупица знаний пахнет морем пота души, дышит страданием сердца, окрыляет Настоящее и зовёт в Будущее.
Учитель – герой Духа – обязан одаривать своих учеников Высшими, Прекрасными знаниями – нравственными, научными, духовными.
Но сказал великий Д. И. Менделеев: «Знания в руках безнравственного человека то же самое, что сабля в руках сумасшедшего».
Значит, давать современные мощные знания необлагороженному душой и сердцем человеку очень опасно – и для него самого, и для общества.
Знания надо дарить, но тут же нужно возводить в учениках духовно-нравственные устои, которые никогда не позволят, чтобы они воспользовались знаниями во вред кому-либо, во вред людям.
Знания сами по себе есть «нейтральные вещества», они и не добрые, и не злые.
Их делают таковыми сердце и душа человека.
Сказано: «Из доброго сокровища сердца своего человек выносит доброе, а из злого сокровища сердца своего выносит злое».
Учитель – герой Духа – дарит своим ученикам не только знания, но и мудрость познающего.
Задача познающего: добывать, открывать знания и укрощать их силою своего Духа и Культуры. Только после укрощения Духом и Культурой можно отдавать знания в руки цивилизации.
Укрощённые Духом и Культурой знания делают цивилизацию духовной и культурной.
Умеющий усердствовать – скалолаз, преодолевающий камни преткновения в познании.
Умеющий открыто слышать – собирает знания.
Умеющий наблюдать – разведывает знания.
Умеющий спрашивать – зажигает в себе светочи знаний.
Умеющий отдавать – множит знания.
Вера – магнит, притягивающий знания.
Сомнение – душитель познания, тьма в познании.
Знание – сила, но добрая или злая, зависит от сердца.
Дорогие друзья, учителя-коллеги!
Ну почему? Ну почему? Ну почему не прожить нам нашу учительскую жизнь героями Духа?
Наши ученики ждут нас – героев Духа.
Они больше любят учителей – героев Духа.
Больше всех находят с ними духовную общность.
Больше всех стремятся к ним и следуют за ними.
Учителя – герои Духа спасатели детских судеб в наше сложное время.
Сказано: «Жизнь героя ведет человечество. Как исток восхождений, как мера прекрасного, как побудитель мужества – так звучит голос истинного героизма».
Позвал Бог ангелов, вернувшихся на Небеса после служения учителями на Земле.
«Покажите, с чем вы вернулись», – сказал им Бог.
Положил первый ангел у ног Господа ордена, медали, грамоты, премии, дипломы и сказал: «Я прославился».
Взглянул Бог на доказательства славы у Своих ног и испепелил их. И сказал ему: «Ты прославился на весь мир, но не в душе мальчика, который попал в беду и нуждался в твоей незамедлительной помощи. Ты же, находясь в погоне за наградами, не поспешил стать для него убежищем, и он погиб. Иди и пожинай теперь сам беду брошенного учителем ученика».
И Он сделал его учеником, попавшим в беду, и дал ему учителя, ослеплённого наградами и почестями.
Положил другой ангел у ног Господа груду программ, учебников, методических пособий, длинный список научных трудов и сказал: «От простого учителя вырос я до профессора».
Взглянул Бог на всю эту науку у Своих ног и испепелил её.
И Сказал ему: «Не для самости и затуманивания Истины Я посылал тебя быть учителем, но для заботы о талантливой девочке, судьба которой ушла в песок твоей науки. Иди и пожинай страдания погубленного таланта».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: