Галия Хасанова - Антропология. Учебное пособие

Таким образом, в своем исходном состоянии сознание является (речь идет о приматах, давших начало человеческому роду) просто произвольным воображением ситуаций, которых еще нет.

Эти идеальные образы стимулируются не извне, а самостимулируются изнутри. Возникшее сознательное целеполагание прорывает автоматизм рефлекторной деятельности приматов и формирует новые способы поведения в сообществе – нравственные табу. Систематическое подавление мощных биологических влечений влечет за собой еще более сильное развитие воображения как идеальной компенсации неудовлетворенных физиологических желаний. Это развитие мира воображения осуществляется в основном путем сублимации (вытеснения) эротической энергии в формы ритуалов и культов архаического общества, кристаллизуясь постепенно в разнообразные абстрактные культурные ценности. Именно эти системы культурных ценностей выступают средством для человека преобразовать свое естество и окружающий мир.

Структура сознания.Сознание представляет собой многомерное образование.

Известно, что сознание не является единственным уровнем, на котором представлены психические процессы, свойства и состояния человека, и далеко не все, что воспринимается и управляет поведением человека, актуально осознается им. Кроме сознания у человека есть и бессознательное . Это те явления, процессы, свойства и состояния, которые по своему действию на поведение похожи на осознаваемые психические, но актуально человеком не рефлексируются, т. е. не осознаются. Их по традиции, связанной с сознательными процессами, также называют психическими.

Бессознательное начало так или иначе представлено практически во всех процессах, свойствах и состояниях человека. Есть бессознательные ощущения, к которым относятся ощущения равновесия, проприоцептивные (мышечные) ощущения. Есть неосознаваемые зрительные и слуховые ощущения, которые вызывают непроизвольные рефлексивные реакции в зрительной и слуховой центральных системах. Неосознаваемые образы восприятия существуют и проявляются в феноменах, связанных с узнаванием ранее виденного, в чувстве знакомости, которое иногда возникает у человека при восприятии какого-либо объекта, предмета, ситуации. Бессознательная память – это та память, которая связана с долговременной и генетической памятью. Это та память, которая управляет мышлением, воображением, вниманием, определяя содержание мыслей человека в данный момент времени, его образы, объекты, на которые направлено внимание. Бессознательное мышление особенно отчетливо выступает в процессе решения человеком творческих задач, а бессознательная речь – это внутренняя речь. Есть и бессознательная мотивация, влияющая на направленность и характер поступков.

Одно из первых представлений о структуре сознания принадлежит З. Фрейду. Согласно его взглядам, в психике человека существуют три сферы, или области: сознание, предсознание и бессознательное. Типичными обитателями предсознательной сферы, по мнению Фрейда, являются скрытые, или латентные, знания. Это те знания, которыми человек располагает, но которые в данный момент в его сознании не присутствуют. Фрейд считал возможным поместить эти содержания в сферу, непосредственно примыкающую к сознанию (в предсознание), поскольку они при необходимости легко переводятся в сознание. Что же касается области бессознательного, то она обладает совершенно другими свойствами. Прежде всего, содержания этой области не осознаются не потому, что они слабы, как в случае с латентными знаниями. Нет, они сильны, и сила их проявляется в том, что они оказывают влияние на наши действия и состояния. Второе их свойство состоит в том, что они с трудом переходят в сознание. Объясняется это работой механизмов психологической защиты. Таким образом, по Фрейду, психика шире, чем сознание.

К. Юнгпришел к выводу, что в психике человека помимо сознания и индивидуального бессознательного компонента, между которыми происходит непрерывный обмен энергией, существует еще коллективное, расовое бессознательное, общее для всего человечества и являющееся проявлением созидательной космической силы. Юнг проводит различие между личностным бессознательным, которое включает в себя память и репрессированный материал влечений и желаний, и коллективным бессознательным, конституированным эмоциями и психическими явлениями взрывного характера. Коллективное бессознательное в отличие от индивидуального (личностного бессознательного) идентично у всех людей и потому образует всеобщее основание душевной жизни каждого человека, наиболее глубинный уровень психики. Между отдельным человеком и другими людьми все время протекают процессы «психического проникновения». Юнг считал коллективное бессознательное творческим принципом, связывающим человека со всем человечеством, с природой, космосом и Вселенной. Подобно тому, как тело человека является результатом всей биологической эволюции, и психика, присущая всем животным организмам, есть итог эволюции организмов. В постоянно повторяющихся условиях существования у человека возникли типичные повторяющиеся бессознательные реакции на среду обитания; эти универсальные прообразы, проформы поведения и мышления названы Юнгом архетипами. Эта система установок и реакций незаметно определяет всю жизнь человека, о чем свидетельствуют данные новейших исследований.

Так, американский ученый Б. Либихпоказал, что для осознания чего-либо мозгу необходимо примерно 0,5 секунды. Для проверки ощущений больных он имплантировал им в кору мозга электроды и заметил следующее: для того чтобы у пациента возникло ощущение прикосновения, электрическое раздражение должно было длиться не менее полсекунды. Такое время требуется для того, чтобы активность головного мозга реализовала акт сознания, а из этого следует, что осознание чего-либо происходит как бы постфактум. Несомненно, неосознанное мозгом событие совершается раньше, чем осознанное желание или решение действовать, хотя человек и может иногда налагать «вето» на будущее действие.

Архетипы передаются по наследству вместе со структурой мозга, это та часть души, через которую душа связана с природой, миром, космосом. Архетипы, с одной стороны, обусловливают предрасположенность к поведению определенного типа, основные коллективные идеи, образы человечества в ту или иную эпоху, а с другой стороны, влияют на физический мир, космос, являются неким связующим звеном между материей и психикой.

Американский психиатр С. Гроффпредложил модель психики человека, которая построена на основе информационной концепции и соотносится со Вселенной. Эта модель представляет собой обобщение и интерпретацию многолетних исследований. Сначала с помощью ЛСД, а затем психотерапии с использованием специального дыхания и музыки (голотропное погружение) Грофф вводил своих пациентов в особое состояние, когда из глубин бессознательного извлекалась скрытая информация и выявлялась для сознания индивида.