В. Пономаренко - Психология духовности профессионала

« Дух, по-видимому, находится во мне. Убеждение не сформировано, но вопрос побуждает к размышлениям » (В. И. Андреев).

« Для ответа я слишком приблизительно понимаю значение термина «Дух » (А. М. Маркуша).

« Мои крылья поддерживает подъемная сила : V=C yЧPЧS w. А что такое Дух, который с большой буквы ?» (М. Галлай).

« Я уважаю Библию за человеческий опыт, отраженный в ней. Но я – атеист » (К. Сеньков).

« Не думал об этом, больше надеялся на себя. Хотя… кто его знает, может кто-то и спасал меня и не единожды. Как бы там ни было, а летная судьба была ко мне благосклонна » (А. Бежевец).

« Я верю в судьбу, в Высший Разум, более совершенный, чем сам человек. Такое мое убеждение сформировалось в зрелом возрасте (50 лет). В молодости об этом не думал » (В. И. Цуварев).

« Не знаю. Для меня Дух – это как-то не совсем понятно, скорее любовь и вера в себя и друзей » (А. В. Терещенко).

« Не знаю, что понимать под Духом » (С. А. Микоян).

« Верю, что кроме меня самого мои крылья никто не будет поддерживать, все надо решать без упования на Дух. А поможет…, тогда и слава Богу » (В. М. Горбунов).

« Да, Господь меня милует, или, другими словами, мне везет. Больше говорить не буду, боюсь сглаза » (В. В. Астахов).

« Думаю, что да. Но не некий абстрактный «Дух святой», а духовность в смысле высокой ответственности перед людьми и обществом, приподнятость духа выше нормативного в обществе благородства » (В. Е. Овчаров).

« Не могу утверждать о божественном духе, но дух полета поддерживает меня постоянно до сих пор » (В. В. Мигунов).

« Расскажу устно при оказии » (А. Ю. Гарнаев).

« В полетах меня всегда поддерживал только свой дух » (Н. Бездетнов).

« Я думаю, что только человек в состоянии себя поддерживать » (П. И. Рыжов).

« Да, верю. Но это был мой дух. Верю в себя, в свою голову. Верю в добро и верю в предательство – видел все » (Водостаев).

« Верю, что дух поддерживал меня в жизни, потому что без этого невозможно ни летать, ни просто жить » (Г. Г. Корчуганова).

« На эту тему не думал » (П. П. Рыжов).

« Я так не думал. Я верил в свою звезду, в свои силы, в свою удачу » (В. С. Смирнов)

« Конечно верю! Трудно решиться на риск, если не веришь как минимум в свою звезду и свой путь, а как максимум в свое бессмертие. Эта вера присутствовала с самого начала как нечто неосознанное, с годами укреплялась за счет того, что все-таки здорово везло » (М. Б. Молчанюк).

« Как тут не поверить, что Дух со мной, если пока за 24 года летной работы ничего серьезного не было » (В. И. Павлов).

« Мой Дух – да могу, надо. И другого ничего не хочу и не надо » (И. А. Молчанов).

« Не знаю, кто меня поддерживал, но при всем обилии отказов в воздухе мне пока везло в благополучном исходе » (Сычев).

« Несомненно, это имеет место. Капелька моей жизни в этом мироздании поддерживается извне. Я не активный верующий. Бог не дал мне научиться этому. Но с возрастом больше задумываюсь над бесконечностью, о Времени без начала и конца, об этой вечности Творца, Дух поддерживает мои крылья. И я впервые говорю это вслух, что-то все-таки есть в этом …» (Ю. П. Шеффер)

« Как не верить, если я, начав летать в 15 лет, был дважды списан с летной работы и опять в свои 54 летаю. Это убеждение пришло недавно. Кто-то свыше верит мне и помогает в жизни » (Валерий Селиванов).

« Я благодарен Всевышнему, что ОН указал мне дорогу и хранит, пока я иду по ней » (Л. Попов).

« Да, я верю, что Дух и вера в полеты поддерживают мои крылья. Вера в Дух помогает идти по жизни, какая бы она ни была. Мне кажется, это и есть часть человеческого счастья, когда знаешь смысл жизни – жить для других. Жить на благо общества, а не для себя » (Н. Григорьев).

« Верю. Господь спасал меня не раз ».

« Нужно было бы определить, что такое Дух? Мышление, сознание или воля, воображение, интуиция? Я знаю одно, без высокого состояния духа летчика в полете не удержат ни могучая сила мотора, ни широко распластанные крылья. Дух летчика всегда опережает события, дух летчика держит высоко поднятую голову, и ему кажется, что он отрешен от всех невзгод. Такое убеждение у меня сформировалось с первых полетов в аэроклубе » (М. И. Воронин)

« Бесспорно! Не всегда хватает мужества и воли в воздухе. Но вдруг что-то во мне «скручивалось», усиливая мою ослабевшую волю и плоть. Я становился смелее. Дух постоянно помогал мне. К этому мнению пришел сравнительно недавно » (А. К. Сульянов).

« Дух был с первого до заключительного полета – 17-тысячной посадки » (Ю. А. Антипов).

Если предложить содержание ответов специалистам по психоанализу, возможно, они смогли бы более точно трактовать состояние рефлексивного сознания. Вместе с тем, определенное обобщение можно попытаться сделать с позиции авиакосмической психологии.

Прежде всего понятие и содержание «Духа» все-таки относится к классу мировоззренческих, а не психологических проблем. Для поколений советского периода понятие «Дух» ассоциируется с Богом, с религиозным мироощущением. Это сказалось при ответах на вопросы. Однако, есть в ответах то, что и ожидали получить. Прежде всего, с Духом, пусть в иносказательной форме, связывали психологическую защиту от состояния ожидания гибели. Это означает, что состояние тревоги, подспудного страха включено в рефлексивное сознание, являясь угрозой истощения психики. Поэтому духовный слой сознания в виде радости преодоления возвышенных чувств от удачно выполненного полета, приобщения к Пространству как фактору преддверия Духа, видимо, и создает ту духовную доминанту, которая удерживает «в подвалах» подсознания видовые защитные реакции и инстинкты самосохранения, предчувствий, навязчивых состояний, суеверий, фиксированных фобий и пр. Поэтому, если дух «приземлить», то его можно представить как психическое состояние, формирующее резерв выносливости в опасной профессии. Но это лишь его частная функция. Дух, как составляющая сознания, многомерен, особенно интересна его информационно-энергетическая составляющая: он опережает угрозу, мобилизует волевые импульсы в сочетании с разумными действиями. Правомочно предположить, что дух служит информационным механизмом антиципации, интуиции, инсайта. Более того, Дух в полете – особое состояние сознания, когда происходит смысловая переработка энергии живого вещества Поля в реальном пространстве и времени. В этом случае гипотетически можно представить, что Дух выступает как информационный канал разумности полевых свойств Космоса. Отсюда и теологическая парадигма о духе как связи с Всевышним. Не менее интересна роль Духа как одухотворяющего начала веры в бессмертие с мирской позиции: «удача», «везение», «судьба» и т. д. Мы не знаем, что такое Дух, но если человек все же материализует Дух в виде ощущения силы, добра, бодрости, возвышения своего «Я», нравственных побуждений, стало быть он представлен как психическое состояние, как свойство сознания, как информация и как энергия. По крайней мере, это вытекает из ответов, т. е. из опыта жизни, где Дух выступал самой что ни на есть престижной и желанной ценностью в профессиональной деятельности.