Екатерина Чехордуна - Этнокультурные основы педагогики олонхо

Таким образом, мониторинговые исследования выявили, что современное этнокультурное образование находится на пути развития. Этому способствует целенаправленная образовательная политика, проводимая правительством и научно-педагогической общественностью.

Исходя из функционирования, развития и структуры педагогического процесса по использованию героического эпоса олонхо в учебно-воспитательной деятельности общеобразовательных учреждений устанавливаются следующие дидактические закономерности: закон социальной обусловленности целей, содержания и методов обучения; используя данный закон, оптимально будет перевести социальный заказ по педагогике олонхо на уровень педагогических средств и методов; закон воспитывающего и развивающего обучения; он раскрывает усвоение детьми традиционных знаний, нравственно-этических ценностей, мировоззрений олонхо, овладение способами трудовой деятельности, использование полученных знаний и приобретенных навыков в реальной жизни; обеспечивает на их основе всестороннего развития личности ребенка; закон обусловленности обучения и воспитания характером деятельности учащихся. Он раскрывает соотношение между педагогическим руководством и развитием собственной активности обучающихся, между способами организации обучения и его результатами; закон целостности и единства педагогического процесса. Он раскрывает соотношение части и целого по использованию педагогического потенциала героического эпоса олонхо в педагогическом процессе, необходимость гармонического единства рационального, эмоционального, сообщающего, поискового, содержательного, операционного и мотивационного компонентов и т. д.; закон единства и взаимосвязи теории и практики обучения и воспитания по педагогике олонхо; закон единства взаимообусловленности индивидуальной и коллективной организации учебной деятельности.

Указанные закономерности служат базой для выработки системы педагогики олонхо, на основе которой составляется её концепция: нацеленность обучения и воспитания на формирование этнокультурной идентичности личности ребенка, индивидуальности, обладающей духовным богатством, общечеловеческими ценностями и моралью; единство организации учебно-познавательной, поисковой, творческой деятельности учащегося по педагогике олонхо как условие формирования личности ребенка; органическое единство обучения и воспитания по педагогике олонхо, требующее рассматривать обучение как специфический способ воспитания и придавать ему развивающий и воспитывающий характер; эффективность содержания, методов, средств использования олонхо в учебно-воспитательном процессе; установка на отбор методов, приносящих максимальный эффект при относительных затратах времени и труда.

Исходя из вышеуказанных закономерностей, принципами использования героического эпоса олонхо в урочной и внеурочной деятельности являются:

Принцип научности содержания и методов учебно-воспитательного процесса по педагогике олонхо отражает взаимосвязь с современными научными знаниями и практикой жизнедеятельности учащегося. Принцип требует, чтобы содержание героического эпоса олонхо, его философские воззрения, наиболее значимые мировоззренческие установки племени айыы, их нравственно-этические нормы, традиции и обряды, трансформированные в современные понятия, знакомили бы учащихся с объективными научными фактами, теориями, законами по проблеме. Этот принцип воплощается в учебных программах и учебниках, в отборе изучаемых материалов, а также в том, что школьников обучают элементам научного поиска, методам науки.

Принцип этнокультурной коннотации. По принципу этнокультурной коннотации образование строится как деятельность, этнокультурно детерминированная как по цели, так и по содержанию и способам её осуществления, обеспечивается сохранение и развитие этнических констант. Образовательные системы, реализующие данный принцип ориентируются на обеспечение полноценного базового образования по федеральным стандартам и приобщение детей к родному языку, культуре, истории, традициям, духовным ценностям.

Принцип развивающего и воспитывающего обучения. Принцип духовно направленного, развивающего и воспитывающего обучения предполагает, что обучение и воспитание по педагогике олонхо направлены на всестороннее развитие личности, на формирование этнокультурной и гражданской идентичности.

Принцип систематичности и последовательности предполагает передачу и усвоение знаний внутренней составляющей олонхо, его духовно-гуманистического, философско-эстетического, ценностно-ориентационного содержания в определенной системе. Она требует логического построения как содержания, так и процесса обучения и воспитания.

Первое – изучаемый материал по героическому эпосу олонхо планируется, делится на логические темы, блоки, параграфы, понятия, устанавливаются порядок и методика работы с ним.

Второе – в каждой теме (блоки, параграфы, понятия) определяются содержательные центры, выделяются главные понятия, идеи, исходя из которых планируется структурирование урока;

Третье – при изучении курса по олонхо устанавливаются внешние и внутренние связи между теориями, законами, фактами.

Принцип придает системный характер учебной деятельности, теоретическим знаниям и практическим умениям учащегося.

Принцип сознательности, творческой активности и самостоятельности. Принцип предусматривает выполнение творческой работы учащимися по педагогике олонхо при руководящей роли учителя, социального партнерства родителей, народного мастера, мастера-наставника.

Принцип наглядности означает, что эффективность обучения зависит от целесообразного привлечения органов чувств к восприятию и переработке учебного материала в виде учебно-наглядных материалов по педагогике олонхо.

В процессе обучения детям дается возможность наблюдать, измерять с использованием иллюстрационных материалов, образцов прикладного творчества реальных предметов материальной культуры, проводить практические, исследовательские работы по аудио, – видео материалам, публикациям олонхо.

Демонстрация и работа с предметами должны вести к очередной ступени развития, стимулировать переход от конкретно-образного и наглядно-действенного мышления к абстрактному, словесно-логическому.