Журнал Наука и Техника (НиТ) - «Наука и Техника» [журнал для перспективной молодежи], 2007 № 10 (17)

На рубеже XII–XLLI вв. в Галицком княжестве, после смерти в 1199 г. бездетного сына Ярослава Осмомысла — Владимира Ярославича, произошла смена династий и Галицкими землями стала править династия Мстиславичей. Среди представителей этой династии следует особо отметить Галицких князей Данилу Романовича и Льва I Даниловича, которые за 70 лет их княжений смогли много сделать для укрепления своих земель, превратив Галицкое княжество в одно из самых сильных государств Центральной Европы.

После смерти Льва I Галицко-Волынскими землями правил его сын Юрий I Львович. У Юрия I было два сына — Лев II Юрьевич и Андрей Юрьевич и дочь Мария Юрьевна. Оба брата были очень дружны и правили вместе, а сестру Марию выдали замуж за мазовецкого князя Тройдена — племянника польского короля Казимира Великого. Оба брата умерли, не оставив наследников мужского пола. Поэтому в 1325 г. на Галицкий престол был приглашен сын Марии Юрьевны — Болеслав Тройденович. При короновании сын Марии принял православную веру и стал называться Юрием II Тройденовичем.

Юрий II был женат на дочери Гедемина Великого князя Литовского, которую в народе звали Офкой. Юрий II подписывался так: «Божьей милостью прирожденный князь всей Малой Руси».

Однако в 1340 г. галицкие бояре, недовольные засилием католиков, отравили Юрия II и правителем всех Галицко-Волынских земель на правах наследства стал Любарт, один из семи сыновей Великого князя Литовского Гедемина. Любарт получил Галич потому, что был женат на дочери Юрия II Ольге, последней из рода Мстиславичей [1] По мнению ряда историков, Ольга была дочерью не Юрия II Тройденовича, а Льва II Юрьевича. Но это не меняет сути вопроса, а именно: Любарт владел украинскими землями как муж Ольги. . Еще при жизни Юрия II Любарт в качестве приданого Ольги получил Луцкое и Владимирское княжества. Учитывая сказанное, М. Аркас считает, что началом Литовского периода в историческом развитии Украины-Руси является династический брак Литовского князя Любарта с законной наследницей из рода Мстиславичей княжной Ольгой

ЧЕТВЕРТЫЙ ПЕРИОД — ЛИТОВСКИЙ. И сегодня, на рубеже XXI в., и в древние времена — на Руси что ни князь, то либо Рюрикович, либо Гедеминович. Значительно меньше на Руси было князей, вышедших из Орды или из княжеских домов Кавказа.

Многочисленные Рюриковичи берут свои родовые корни от Рюрика Варяжского, его сына Игоря Старого, его внука Святослава Игоревича и его правнука Владимира Святославича Красное Солнышко. Дети Владимира, и дети их детей, и внуки их внуков, и правнуки их правнуков создали ветвистое генеалогическое древо Рюриковичей, где каждая веточка представляет либо малоизвестные, либо хорошо известные на Руси княжеские фамилии Долгоруких, Шуйских, Волконских, Глинских, Оболенских, Репниных, Святополк-Мирских, Гагариных, Кропоткиных и многих-многих других.

Генеалогическое древо Гедеминовичей тоже насчитывает многие десятки ветвей, самые известные из которых представляют княжеские фамилии Хованских, Курагиных, Мстиславских, Вельских, Трубецких, Голицыных, Чарторыйских, Корецких, Вишневецких и многих-многих других.

Но если у Рюрика только дети его правнука Великого князя Киевского Владимира Святославича стали образовывать отдельные княжеские ветви, то у великого князя Литовского Гедемина (1315–1341 гг.) уже первое поколение — семь его сыновей были князьями отдельных княжеств. Любарт Гедеминович был князем Галицким, Волынским и Луцким, Воин Гедеминович был Полоцким князем, Наримунд Гедеминович — был князем Туровским и Пинским» Кейстунт Гедеминович — был Гродненским князем, Монвид Гедеминович владел землями Черной Руси, Ольгерт Гедеминович — был Витебским князем, а став великим князем Литовским (1345–1377 гг.), подчинил себе земли Смоленские, Клинские, Северские, Черниговские, Переяславские, Киевские и Подольские. Заметим, что такое подчинение великому князю Литовскому украинских земель не вызывало протеста местного населения, так как, с одной стороны, переход к Литве освобождал от татарской дани, а, с другой, литовские князья уже в первом поколении после Гедемина были женаты на русских княжнах и сохраняли местному населению их веру, законы, обычаи. Переход же князей из одного удела в другой в те времена было делом обычным.

Герб князя Константина Острожского, помещенный в Псалтыре 1580 г

Составные части герба (на примере герба Франции первой четверти XIX века)

Герб Жанны Д'Арк

После смерти великого князя Литовского Ольгерта у него от двух жен (Марии Витебской и Юлианы Тверской) осталось 12 сыновей и каждый получил свой удел, свое княжество.

От первого брака осталось 7 сыновей, из которых сын Андрей Ольгертович получил Полоцкое княжество; Владимир Ольгертович взял Киевское княжество, а его сын Александр стал родоначальником киевских князей Олельковйчей; Корибут Ольгертович получил Брянское княжество и из этой ветви пошли князья Вишневецкие, Заславские, Корецкие, Ружицкие и др.; Константин Ольгертович стал на Черниговском княжестве; Дмитрий Ольгертович получил Трубчевское княжество; Федор Ольгертович получил Волынское княжество; еще один сын — Северские земли.

От второго брака у Ольгерта осталось пять сыновей, все они были князьями своих уделов, а сын Яков — Ягайло — был Великим князем Литовским (1377–1386 гг.), а затем и Польским королем (1386–1434 гг.). Польским королем Ягайло стал, женившись на польской королеве Ядвиге, последней из рода польской королевской династии Пястов. Этот династический союз был окончательно оформлен на сейме в г. Креве (современная Белоруссия) и получил название Кревской унии [2] Уния (с лат. — единство, объединение) — форма соединения двух монархических государств под одной короной. .

Уния значительно усилила позиции Польши и Литвы в борьбе с экспансией немецких рыцарей, объединенных в Тевтонский орден.

Согласившись на династический союз Польши и Литвы, польское духовенство потребовало от Ягайла перехода в католическую веру, и не только его самого, но и всего населения Великого княжества Литовского. Став одновременно Польским королем и Великим князем Литовским, Ягайло принял в Кракове крещение по католическому обряду, взял новое имя Владислава II и начал интенсивно внедрять католическую веру в литовских и нелитовских землях, где жили предки тех людей, которых мы сегодня называем русскими, белорусами и украинцами. Например, приехав в 1387 г. на сейм в город Вильно (современный Вильнюс), Ягайло-Владислав II дарил привилегии литовским князьям и боярам за переход в католическую веру. Городам, где горожане уже приняли католическую веру, Ягайло дал Магдебургское право. Крестьянам за смену веры Ягайло дарил белую суконную одежду. Это были первые шаги Магдебургского права в украинских землях. Точно так он поступал и в других местах Великого княжества Литовского, куда кроме литовских земель входили белорусские и украинские земли.