«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-01 (1994)

В способы ног, как уже упоминалось, входят не только удары, подсечки, толчки. Это могут быть и сваливания, сбивы, обвивы, продергивания, болевые рычаги, броски, удушающие и т. п., естественно, без помощи рук.

4. Способы рук — наиболее обширный раздел боевой практики, значительно превосходящий все предыдущие и последующие вместе взятые.

Атаки рук осуществляются практически всеми участками, начиная с пальцев и заканчивая плечами (пальцы, ладонь, кулак, предплечье, локоть, плечо). Это удары, толчки, сбивы, резкие нажимы и сдавливания, захваты, срывания, сваливания, одергивания, болевые, броски, удушающие, соответственно, без помощи ног.

Оборона рук также разнообразна и объемна, к тому же, в отличие от обороны ног, которая осуществляется в основном одной ногой, в обороне рук присутствуют обе конечности, что значительно повышает не только эффективность, но и силу оборонительных действий.

Способы перемещений считаются одним из сложнейших разделов боевой практики, так как, помимо координации перемещений с работой рук и ног, должны обеспечивать наиболее выгодную, а значит, и эффективную дистанцию. Данный раздел уступает по обширности разделам способы рук и ног, но это не означает, что он мал. Перемещения осуществляются по самым различным траекториям и самыми различными методами. От обычного шага до спирального и прыжкового.

На ученическом этапе нет того контрастного деления техник, которое присутствует на последующем профессиональном. Главные принципы совершенствования этого этапа: а) от простого к сложному; б) постепенно, последовательно, постоянно (регулярно). А главной целью является предоставление занимающемуся наиболее полной информации по боевой практике в целом.

Профессиональный этап (боец, инструктор, тренер)

Три техники. На данном этапе происходит деление на ударную, борцовскую и смешанную техники ведения боя, а также на способы, посредством которых осуществляется их реализация.

К ударной технике относят все действия, использующие удар как основной метод нападения и обороны. К борцовской технике относят, соответственно, все действия, использующие захват как основной метод нападения и обороны. К изучению смешанной техники приступают только после того, как освоены ударная и борцовская, так как эта техника в равной мере использует и удары, и захваты.

О способах, которыми реализуются данные техники, следует сказать особо.

Нам уже известно, что таких способов три: открытый, закрытый и смешанный. Открытый способ использует в основном агрессивную нападающую технику. Устойчивые широкие стойки, прямолинейные перемещения с резкой (под прямым углом) сменой направлений движений. «Широкую» работу рук и ног, требующую достаточного пространства. Основной упор делается на выносливость и силу. В то же время этот способ характерен большей открытостью уязвимых точек, что нейтрализуется активными перемещениями и движениями.

Закрытый способ в основном носит оборонительный, защитный характер, хотя это не умаляет его опасности. Используются средние стойки, позволяющие быстро и без излишних затрат изменить положение ног, тела, рук. Перемещения и движения осуществляются по большей части по округлым траекториям (или круговым), позволяющим значительно снижать усилия и экономить энергию. Атакующие и защитные действия осуществляются в пределах, обеспечивающих максимальную устойчивость. С одной стороны, это не требует «широких» замахов, с другой — дает возможность работы большими сериями ударов, парирований, трансформаций положений тела и ног. Этот способ характерен практически постоянной закрытостью большинства уязвимых «точек» и отсутствием широких перемещений.

Смешанный способ требует хорошего знания первых двух, иначе будет малоэффективен. В зависимости от ситуации в нем используется весь арсенал открытого и закрытого способов ведения боя, ввиду чего требования, предъявляемые к уровню физической и технической подготовки, очень высоки. Но профессиональный уровень, несмотря на большой объем техники, все же делится на три самостоятельные направления, что, по мнению специалистов, препятствует максимальному раскрытию личности человека, а самое главное, не дает возможности естественной импровизационной работы (т. е. творчества). Поэтому целью совершенствования на профессиональном уровне является: 1) доведение техники исполнения всех комбинаций и связок до уровня самореализации (не автоматизма, характерного бессознательным уровнем действий, а сознательного выбора оптимального варианта реакции); 2) достижение гармоничного взаимопроникновения техник и способов друг в друга и их последующая стабилизация в форме и качестве, максимально соответствующих индивидуальности и неповторимости данного человека, что позволяет говорить о нем как о мастере.

В целом профессиональный уровень делится на три этапа работы. Вначале пять способов объединяются в три техники, затем осваивают три способа реализации (этих техник) и, наконец, объединяют все не только в рамках одной универсальной техники, но и в рамках собственной личности. И лишь после этого появляется возможность реального достижения мастерского уровня.

Мастерский уровень (учитель — наставник). Одна школа

Этот уровень мало кому известен как в Европе, Америке, так и в самой Азии. Но на Дальнем Востоке хорошее положение дел обязано культурно-историческим традициям, складывавшимся тысячелетиями. Культ Учителя, а тем более Наставника священен, но это определяется не столько социальным и общественным положением и даже не старшинством (нередко учитель или наставник намного моложе своих учеников). Преклонение перед учителем (наставником) определено в первую очередь данью уважения к тому титаническому труду, посредством которого человек обрел способность учительства или наставничества. Именно способность, так как знания — это только знания и ничего больше. Этим объясняется существование иерархии учителей, разделяющих их по ступеням, где внизу находятся «плохие» учителя, а наверху — Наставники-Патриархи.

Чтобы достичь мастерского уровня, необходимо не менее пятнадцати лет ежедневных упорных занятий. И не только боевой практикой, так как с ее помощью не достигнуть того определения мастерства, которое было дано за 600 лет до н. э.: «Истинный учитель предчувствует и предвидит; истинный наставник знает (будущее)». Мастер — это не столько высокопрофессиональный боец, сколько ярко индивидуальная личность в подавляющем большинстве сфер жизнедеятельности человека. Поэтому-то к учителям (наставникам) и относятся с таким благоговением. Проще говоря, мастер — это тот, кто «сделал» себя сам. Мастер — это человек, растворивший в себе ушу и растворившийся в нем сам. Говоря об ушу, говорит о себе; говоря о себе, говорит об ушу. На этом уровне непосредственно боевая техника отходит по значению на 4—5-й план. И хотя практика этой техники остается ежедневной, она имеет совершенно другое «содержание», а ее «наполненность» зависит от продвижения мастера в других сферах.