«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (2003)

Ты не знаешь, кто ты, а жить, не зная, кто ты, невозможно. Если я не знаю, кто я, что я здесь делаю? Все, что я делаю, становится бессмысленным. Первое и самое главное — это знать, кто я такой. Может быть, тогда я могу сделать что-то, что удовлетворит мою природу, сделает меня состоявшимся, приведет меня домой.

Но если я не знаю, кто я такой, и продолжаю что-то делать, как мне удастся достичь того, к чему была предназначена моя природа, куда меня должна была привести моя природа? Я бегаю туда-сюда, но никогда не достигну точки, где смогу сказать: «Теперь я прибыл, вот место, которое я искал».

* * *

Жизнь можно прожить только опасно — нет другого способа ее прожить. Только в опасности жизнь обретает зрелость, рост. Человек должен быть искателем приключений, готовым рискнуть известным ради неизвестного. И, раз испытав радость свободы и бесстрашие, человек никогда не раскаивается, потому что тогда он знает, что значит жить по оптимуму. Он знает, что значит зажечь факел своей жизни одновременно с двух концов. Одно мгновение этой интенсивности приносит больше удовлетворения, чем целая вечность жизни в посредственности.

Ошо

Чжу Динхуа, Чжу Шуньхуа

(Продолжение. Начало см. 2003, № 1, 2)

8. Какая внутренняя взаимосвязь существует между понятием «почки» (шэнь) и здоровьем?

В китайском языке существуют два слова, обозначающие понятие «почки»: первое — «шэнь», второе (более обыденное) — «яоцзы». Согласно взглядам европейской медицины, почки являются органами мочевыводящей системы. Они располагаются слева и справа от позвоночника в области I–III позвонков и по форме напоминают конские бобы. Основные физиологические функции почек заключаются в выделении и выведении мочи из организма, а также в регулировании водного обмена. Если возникает заболевание почек, то оно неизбежно негативно отражается на их функциях и качественном состоянии, поэтому клиническая диагностика европейской медицины различает такие болезни этого органа, как туберкулез почки, почечно-каменная болезнь, пиелит, нефрит. Не так подходит к почкам медицина китайская. Физиология и патология почек в китайской медицине не ограничиваются только собственно органами, их рамки и внутреннее содержание гораздо шире. Например, нефрит китайской медициной подразделяется на ряд клинических разновидностей: инь-почки, ян-почки, «наполненность ночек», «недостаточность почек». Поэтому часто бывает, что нескольким пациентам, страдающим одним и тем же заболеванием, может быть назначено разное лечение и, наоборот, у больных с разными заболеваниями почек лечение может быть одинаковым. В этом состоит главная специфика диалектической терапии в китайской медицине.

Китайская медицина считает, что почки, кроме управления процессом водного обмена в организме, выполняют еще целый ряд физиологических функций: «храпение семени», «главенство над костями», управление мочевыведением и дефекацией, управление ростом и развитием человека, размножение. Поскольку большинство органов, которыми управляют ночки, находится в области поясницы, то часто говорят, что поясница является «резиденцией ночек».

Почки — «корень прежденебесного (врожденного)». Под «прежденебесным» понимается «семя», хранящееся в почках. «Почечное семя» тоже подразделяется, в свою очередь, на «прежденебесное» и «посленебесное». «Прежденебесное семя» человек получает от родителей. Оно представляет собой «изначальное вещество», из которого формируется эмбрион, и предназначено для обеспечения роста и развития тела человека, а также для обеспечения функции воспроизведения потомства. Недостаток «прежденебесной ци» у детей проявляется в физической слабости, «мягкости костей», отставании в умственном развитии; у взрослых — в бесплодии, отсутствии месячных и неспособности к зачатию. Источником «послснебесного семени» является пища. Этот вид «семени» образуется в процессе пищеварения и всасывания питательных веществ. «Посленебесное семя» орошает и питает все органы и ткани. «Ущербность» «посленебесного семени» может привести к нарушению питательного баланса организма, к слабости и болезненности. Вместе с тем, «наполненность» «прежденебесного семени» обеспечивается непрерывным «пополнением» «посленебесным семенем», а формирование «посленебесного семени» неразрывно связано с поддерживающим влиянием со стороны «прежденебесного семени». Взаимозависимое существование двух видов «семени» является основным материальным фактором поддержания жизнедеятельности организма человека. Отсюда следует вывод, что укрепление почек и сбережение «семени» способствует укреплению здоровья человека.

Почки обладают функцией «главенства над костями, образования костного мозга и соединения его с головным мозгом». Почки выполняют эту функцию, поскольку хранят в себе «семя», способное трансформироваться в костный мозг, находящийся внутри костей, питающий их и концентрирующийся в головном мозге. Не зря в трактате «Нэйцзин» сказано, что «почки рождают костный мозг», «без почек не может быть достаточного количества костного мозга», что «головной мозг является морем костного мозга». Это означает, что если ци почек присутствует в достатке, то у человека прочные кости, его тело здорово; если «семя» в достатке и костного мозга хватает, то и головной мозг функционирует эффективно: «чувствительно, гибко и точно». В противном случае костная ткань разрыхляется, человек становится забывчивым и медленно соображает. Поэтому в клинической практике встречаются случаи, когда «укреплением почек» лечат такие разные заболевания, как, например, костные патологии и неврастения.

Кроме того, китайская медицина считает, что почки «управляют двумя инь», ушными отверстиями и «проявляют себя в волосах». Так называемые «два инь» — это два нижних отверстия почек: мочеточник и анус. Когда почки функционируют нормально, нормально протекают и процессы мочевыведения и дефекации, в то время как «недостаточность» ци почек может привести к недержанию мочи или неполному мочевыведению; к диарее при «недостаточности» ян-ци и запору при недостаточности инь-ци. Уши являются верхними выходными отверстиями почек. Если ци почек в достатке, человек обладает хорошим слухом, если ци недостаточно, человек ощущает ци в ушах и плохо слышит. Тугоухость в пожилом возрасте часто и бывает вызвана «недостаточностью» ци почек. В «Нэйцзин» говорится: «Ци почек проходит в уши; если почки спокойны, уши могут различать пять звуков». Жизненная сила волос имеет источником ци почек. Когда у человека достаточно ци почек, у него волосы густые и блестящие; когда ци почек слаба, волосы редкие и слабые, седеют и становятся тусклыми. Почки хранят «семя», если «семени» достаточно, кровь «обильна»; если кровь «обильна», волосы хорошие. Волосы являются своего рода «продолжением» крови.