«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-03 (2003)

«Небесные стволы» и «земные ветви» представляют собой самостоятельную отрасль знания, в соответствии с которой в Китае всегда традиционно отсчитывались годы каких-либо событии, правления императоров и т. д.

Символизируемый «стволами» и «ветвями» космос в даосизме называется «горнилом творения», в котором человек является не более, чем еле заметной крошкой. Поэтому, если человек умирает, то даосы говорят, что он «трансформировался», «превратился в пушинку и вознесся на небо».

Схема включает «небесные стволы», «земные ветви», направления, «пять первоэлементов» и внутренние органы человека. Линии внутри круга соединяют противостоящие друг другу символы. В центре находится центральная земля.

Пути циркуляции ци и биологически активные точки

Познакомившись с понятием «пять первоэлементов» и их соотнесенностью с внутренними органами человека, мы можем поразмышлять над фразой из трактата «Нэйцзин»: «Печень рождается слева, легкие спрятаны справа». С точки зрения анатомии, печень в теле человека расположена справа, а легкие, имеющие две доли, в левой и правой частях груди.

Получается, что «Нэйцзнн» ошибается? Совсем нет!

Когда трактат утверждает, что «печень рождается слева», он имеет в виду не место расположения этого органа, а разъясняет, как движется ци по энергетическим каналам. Теория китайской медицины придает большое значение вопросу энергетических каналов. Канал легких как раз начинается в правой части тела.

«Пять первоэлементов», «стволы и ветви», энергетические каналы и биологически активные точки имеют непосредственное отношение к медицине и акупунктуре. Китайские врачи используют акупунктуру даже при удалении зубов.

Большинство больных, на самом деле, страдают от повреждений биологически активных точек. Когда мы ударяемся о какой-то предмет, то трем ушибленное место и все. Нам и невдомек, что травма привела к ухудшению проходимости энергетического канала, а через три-пять лет мы получаем то или иное заболевание.

(Продолжение следует)

Ван Вэй

Китайская медицина уже несколько тысячелетии назад знала, что источником заболеваний являются «семь эмоций». Исследования современном пауки также показывают, что 60–80 % болезнен являются результатом неправильного отношения к окружающем реальности. В Китае издревле существовал метод самосовершенствования, определявшийся следующим высказыванием: «Дхарма приходит с Запада без единого иероглифа; все мастерство опирается только на сердце и мысль». В этой статье мы попытались обобщить представления о «сердце», присущие классической теории традиционного цигун, современному научному цигун в психологии, что позволит сделать более простым и содержание, и смысл цигун-совершенствования.

Традиционная система «пестования жизни» утверждает необходимость «слияния воедино духа и формы»; современный цигун выступает за параллельное совершенствование «тела и сердца». И дух, и сердце в принципе означают одно и то же — деятельность человеческого мозга. Вместе с тем, дух обычно подразделяется на «изначальный дух» и «познающий дух».

1) «Изначальный дух»

Тело человека представляет собой единый комплекс, образованный различными органами и системами, которые имеют свои особенности, связанные с их ролью в поддержании нормальной жизнедеятельности организма. «Изначальным духом» мы называем то, что является «хозяином» (или, если можно так выразиться, «руководящим ядром»), обеспечивающим согласованное взаимодействие органов и систем, их единство и сбалансированность в интересах нормальном жизнедеятельности организма

«И начальный дух» имеет «прежденебесный» (врожденный) характер», он представляет собой уменьшенную копию природы. Поэтому, «открыв» «изначальный дух», можно обрести сверхспособности в познании мира через чувства и таким образом жить в гармонии с природой.

2) «Познающий дух»

После появления на свет человек начинает реагировать на различные явления и изменения в природе через посредство «пяти органов» («глаза, уши, нос, язык и тело»). Он постепенно запоминает и накапливает в своем мозгу определенные знания и опыт, которые, в конечном счете, развиваются в способность к мыслительном деятельности. То, что современная наука называет психикой, а в цигун называется «познающим духом», включает волю, характер и т. и Когда мы говорим о «совершенствовании сердца», мы обычно имеем в виду «совершенствование познающего духа», целью которого является, во-первых, приведение его в соответствие с законами и нормами природы, возвращение человека к естественному, его превращение в «естественного человека», а во-вторых, развитие человеческой «мудрости», раскрытие его творческих способностей, превращение его в достойного члена общества.

1) Первостепенное условие «совершенствования сердца» — укрепление воли

Волей современная паука называет психическое состояние, позволяющее человеку сознательно организовывать свои действия в интересах достижения поставленных целей. Цигун является системой, базирующейся, в основном, на самосовершенствовании. Об этом говорит и пословица: «Учитель подводит к двери, а входит в нее каждый сам». От индивидуальных волевых качеств человека непосредственно зависит уровень, который он сможет достичь в цигун.

Пожалуй, нет человека, который бы не знал, что с помощью определенных двигательных упражнений можно предупреждать и лечить заболевания, укреплять здоровье. При этом лишь единицы предпринимают хоть какие-то шаги и этом направлении. Есть немало таких, кто много лет занимается цигун без каких-либо видимых результатов. Причина этого кроется в том, что они не способны постоянно соблюдать необходимые требования цигун. На результаты занятий непосредственное влияние оказывают такие отрицательные свойства характера, как лень, неорганизованность и др.

В сознании современного человека прочно укоренилось убеждение, что чудодейственным средством спасения является медицина. При малейшем недомогании, или уже заболев, мы начинаем судорожно искать «хорошего» врача, стремимся пройти обследование с помощью новейшей аппаратуры, тщетно пытаемся достать уникальное и всесильное лекарство. Время идет, а «чудодейственное средство» не срабатывает, «всесильное лекарство» не помогает, и болезнь продолжает испытывать наше терпение, заставляя нас страдать. Самое печальное то, что даже тяжелые мучения не могут заставить нас принять волевое решение вступить на путь реального оздоровления. И хотя условия жизни современного человека несравнимо выше, чем у древних людей, его представления о здоровом образе жизни и методах ее ведения значительно отстают от древних. В старые времена люди, которым уже перепалило за сто лет, оставались активными и бодрыми и проживали весь отпущенный нм век целиком. Современный же человек в тридцать лет начинает болеть, в сорок болеют уже почти все, а средняя продолжительность жизни не превышает семидесяти лет. В чем причина? В том, что из-за развития науки, повышения уровня медицинского обслуживания и уровня жизни в целом значительно возросла и зависимость человека от этих условий, а представления о «пестовании жизни» исказились. Все это привело к ослаблению волевых качеств человека. Занятия цигун способны оказывать оздоравливающее, лечебное воздействие, что не подлежит сомнению, но достижение идеального результата требует от человека настойчивости, упорства, целеустремленности. Только обладая крепкой волей, можно преодолевать различные трудности, не прекращая занятия, и, как следствие, добиваться все более высоких результатов. Вот почему считается, что укрепление волн является первостепенным условием «совершенствования сердца», основой прогресса в цигун.