«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (1993 )

Доколе же будет ослеплен разум человеческий? Первая ошибка, свершенная человеком, указывает на то, что он ранее что-то не осознал. Вторая подобная ошибка указывает на мыслительную нерасторопность. Третья ошибка, свершенная на дороге сей, показывает глупость. Глупое человечество, обладающее большой разрушительной силой, не имеет права на существование. Разумность человечества не определяется его достижениями в научно-техническом отношении.

Помните! Высота разума определяется способностью людей отдавать душевную благодать друг другу, не ожидая взамен ничего.

Человек, имеющий скудость душевную, есть больное существо. И независимо от того, имеешь ли ты достаточное материальное благосостояние или занимаешь высокий пост в обществе, в скудодушии своем останешься лишь существом, но не достойным сыном Земли-Матушки своей. Высоты в общественной жизни человек может достичь и мгновенно, и с течением времени. Сии высоты шатки и зиждутся на неустойчивых взглядах общества. В большинстве случаев человек недолго способен пребывать на сих высотах. Боль от своего падения он будет ощущать тем сильнее, чем выше пребывал он. К высотам духовным ведет долгий путь. Но вершина сия непоколебима. Падение с сей вершины может произойти только по желанию самого человека. Но не стоит обманываться тем, чей жизненный путь отклонился далеко в сторону от праведного пути. Не упирайтесь в непроницаемое и не сокрушайтесь о невозможности начать все с начала, если можно восходить беспредельно.

Умножайте и усиляйте светоносные лучи души своей. И стремитесь передать сии частицы света друг другу. Обмен таким светом и теплом происходит как с помощью слов, так и через деяния рук ваших, не только посредством произведений искусства, но и через любую вещь, сотворенную для другого человека. Такое деяние должно происходить только с целью принести радость человеку, а не возыметь с него прибыль. Вещь, творимая с любовью, начинает обладать целебными свойствами. Организм человека, приобретшего сию вещь, будет питаться дополнительно благой силой, ~а любая вещь, сотворенная с целью возыметь выгоду, действует высасывающе на свет души человеческой. Благодать как река: не должна останавливаться, она входит в душу человеческую, дабы, облагородившись там, обязательно продолжить путь к другому человеку.

Помните! Остановившееся течение реки подвержено цветению и перерождению в болото.

Так исполните достойно предначертанное Отцом вашим.

Будьте творцами. Аминь.

Монашество есть путь наиболее полного уединения от мира. Благоприятные условия помогают монаху в очищении души своей. Воздействие соблазнов меж стен монастырских значительно уменьшено, но крепка ли будет воля монашествующего?

Какой истинный путь сей для человечества, вступившего в Царство Души? Люди мира в течение всего времени жития своего несут непомерную ношу соблазнов, которую человечество само и породило и под коими ныне пало великое множество. Какой разогретый металл приобретает лучшую закалку — тот, что лежит поодаль от холодной воды, или тот, что погружается в нее?

Воздействие соблазнов подстерегает человека в обществе на каждом шагу. Но должен ли человек уйти от общества? Истинно говорю вам: в преодолении каждого соблазна происходит истинное очищение души. Каждый преодоленный соблазн при повторном воздействии все более теряет силу. Отстроить Храм души вашей возможно только с помощью испытаний.

Помните! Истинный Путь в страну Спасения пролегает через непосредственное преодоление соблазнов. Монашество помогает лишь усилить связь с Господом и призвано укреплять поступь слабодушных на первых шагах по истинному очищению. До сего времени монастырь служил и служит приютом для ушедших от мира и посвятивших себя служению Господу. Но Отец ныне дает вразумление, что служение Ему есть стремление каждого очиститься и уделить тепло души своей окружающему. Монастыри в будущем приступят к своим истинным предначертанным обязанностям, кои необходимо им исполнять в обществе. Они заменят исполняющие в современном хаосе обязанности несения воинской повинности. Армия готовит и обучает приемам владения силой, что является сущностью Царства Силы. Монастырь же будет обязан готовить и обучать возможностям владения душой, являющейся сущностью Царства Души. Молодые люди должны будут проходить обучение средь монастырских стен в течение некоторого времени. Обильная Благодать, нисходящая доселе монахам, в большинстве своем не продолжает течение далее к нуждающимся, кои во множестве проживают вне монастырских стен. А Благодать — что река, не должна останавливаться. Она входит в душу человеческую, дабы, облагородившись там, обязательно продолжить путь к другому человеку. Помните! Остановившееся течение реки подвержено цветению и перерождению в болото.

Выйдя в мир, плоть и душа монаха тут же подвергнутся множеству соблазнов, что приведет к необходимости укрепления поступи в вере своей, ступив на путь истинного очищения в испытаниях искуса дьявола. Но душа монаха более подготовлена к противостоянию сим соблазнам. Сущность жития человечества заключается в нахождении мира меж собой и стремлении оказать помощь и любовь свою нуждающимся. Люди не должны жить порознь, дабы в любую минуту оказаться рядом и оказать помощь не только друг другу, но и совместными усилиями оказывать помощь Природе-Матушке своей. Посему очищение души и воспитание воли священной должно проходить при непосредственном воздействии всевозможных соблазнов, дабы твердостью и чистотой духа своего послужить примером для слабодушного. И сказано было: «Не иди коротким путем, ибо в Мою страну не каждый войдет». Человек должен думать о Боге, о Природе и о другом человеке. Думающий о себе есть несчастный.

Аминь.

Педагогика. Какова она должна быть? Обучение детей есть основа развития человечества. Будущее человечества зависит от мировосприятия детей его. Ребенок должен быть окружен всевозможными чудесами. Но чудеса сии ни в коем случае не должны быть раскрыты. Вечная тайна чудес и красоты должна быть неприкосновенна, кроме лиц, имеющих нужду в созидании сих чудес и красоты. Благодаря загадкам в детях бурно начинает развиваться самое необходимое и важное качество — воображение. Чем ранее человечество серьезно отнесется к воспитанию детей на первых порах жития, тем скорее наступит благополучие его. Обучение детей и подростков после перехода общества через рубеж Расцвета изменится основательно. Что же можно знать человеку? Что важнее: математическое мышление или фантазия? Человека во все времена влекла к себе тайна, которую каждый раскрывал в своем воображении по-своему. А для того, в ком преобладало холодное воображение и чрезмерная неуравновешенная любознательность, раскрытие тайны заканчивалось математическими расчетами на основе научных данных. После чего интерес к определенному предмету или явлению охладевал и требовалось удовлетворение познания нового, неизвестного объекта. Воображение позволяет никогда не охладевать интересу к тому или иному неизвестному объекту, ибо оно обладает способностью изменяться с течением времени и зависит от того, каким хочет видеть человек познаваемый объект. Возможность, благодаря которой человек видит неизвестное таким, каким позволяет ему его воображение, помогает почувствовать то, что по расчетам почувствовать невозможно. Сие даст дополнительные богатства душе его.