«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-05 (2002)

Теория относительности Энштейна, учение «Книги перемен» и учение о Дао сходятся в том, что космос, материя, информация, энергия, пространство не могут не подразделяться на инь и ян. Именно на этом основании только и можно говорить о существовании упоминавшихся выше «единого туннеля двух пространств» и «быстрого и медленного космоса». «Быстрый космос» — это четырехмерное пространство, признаваемое современной теоретической физикой, но пока точно не обнаруженное, космическое пространство, задолго до наших дней открытое Лао-цзы, который, находясь в состоянии, когда «в покое рождается мудрость», не совершая деяний, мог наблюдать четырехмерное пространство, а, совершая деяния, мог наблюдать трехмерное пространство. Лао-цзы, таким образом, выдвинул «теорию относительности в широком смысле слова» — «теорию единого поля», или «теорию Дао», содержащую механизм «методики перемещения». Процесс «начального перемещения» представляет собой переход материи по «пространственно-временному каналу» из трехмерного пространства в четырехмерное, сверхсветовое перемещение быстрых частиц, сопровождающее трансформацию материи из ян в инь. «Последующее перемещение» представляет собой процесс «повторного появления элементарных частиц», сопровождающий переход материи из инь в ян. Хотя квантовое силовое поле и участвует в процессе «перемещения» в целом, оно не способно оказать на него какого-либо влияния. Главную роль играет сверхквантовое единое силовое поле — Дао.

После появления в результате гигантского взрыва «космического яйца» «единого капала двух пространств» и трехмерное, и четырехмерное пространства продолжают эволюционировать и влиять друг на друга через посредство «пространственно-временного канала». Эволюция трехмерного пространства представляет собой эволюцию духа-шэнь. В результате многократных скачков в развитии материи и духа произошло появление существа — человека, обладающего душой, через которую происходит соединение материи и духа. Эволюция четырехмерного пространства — это эволюция Дао. Душа — представляет собой «светящуюся точку», или «изначальное тело сознания», содержащее в себе всеобщую космическую информацию и всеобщую индивидуальную информацию и образованное в результате коагуляции быстрых частиц по типу «спирали Великого предела». «Первичным зародышем» «светящейся точки» является «сверхсветовой шар изначального тела сознания», который помогает человеку успешно совершенствоваться в цигун. Точка образуется из «желтка космического яйца» в процессе эволюции вторичной коагуляции «тела быстрых частиц», в силу чего и содержит в себе всеобщую космическую информацию.

«Точка изначального тела сознания» относится к «душе низшего уровня», а «точка тела сознания» — к «душе высшего уровня». Пребывая между человеком и всем сущим, природой и космосом, обе «точки» становятся «источником жизни» и составной частью «длинной реки жизни». Объективное существование «светящейся точки» могут подтвердить те, кто овладел искусством «небесного глаза», достиг высшего уровня цигун.

Душа человека скрыта в верхнем даньтяне, движется по «срединному меридиану» — «резонансной ленте пространственно-временного канала всеобщей космической информации», — является «малым космосом», «целым миром, помещающимся в просяном зернышке».

Цигун представляет собой систему, позволяющую человеку активно управлять действием инь-ян-поля внутри себя и вовне, осознанно использовать свои способности. Управление ян-полем направлено на совершенствование сознания — квантового силового поля познанного духа-шэнь — и представлено «методиками духа-шэнь». Управление инь-полем направлено на совершенствование подсознания — сверхквантового единого силового поля «изначального духа» — и представлено «методиками Дао». Эти методики различаются по уровню, дополняют друг друга и даже переходят одна в другую, но только мастерство, обретенное в процессе совершенствования «малого космоса» — «изначального духа», — является «высшим мастерством обретения Дао». Поэтому те, кто стал святым и обрел Дао, принадлежат к категории мастеров цигун и сверхлюдей, способных свободно пользоваться энергией сверхквантового единого силового поля.

* * *

• Лучше быть живым бедняком, чем мертвым императором.

• Болезни входят через рот.

• Не бойся постареть телом, страшись постареть душой.

• Хорошие цветы недолго пахнут, хорошие люди недолго живут.

• Вылечить невежду никакое лекарство не может.

• Столетние крестьяне есть, столетних чиновников нету.

• Кто хвастает здоровьем, тот непременно заболеет.

• В пятьдесят лет силы убывают год от года, в шестьдесят — месяц от месяца, в семьдесят — день ото дня, в восемьдесят — час от часу.

• Если в семье есть старец — значит в семье есть драгоценность. Дураки никогда не болеют.

• Мудрый человек предотвращает болезни, а не лечится от них. Тысяча лекарей уморит и здорового человека.

• Гуси, пролетая, оставляют шум; люди, умирая, оставляют имя.

Из китайских народных пословиц и поговорок

Механизм действия

Цзун Голян

Инь и ян, как считает традиционная китайская медицина, — главные субстанции всего сущего, субстанции, на которых зиждятся и небо, и земля. Иными словами, инь и ян — воплощение основного закона единства противоположностей в природе, вне рамок которого ничего в мироздании не может существовать и развиваться. Наличием или отсутствием равновесия между инь и ян определяются процессы жизни и смерти, расцвета и деградаций, тем более, если речь идет о человеке, равновесие между инь и ян в организме человека означает его расцвет, а значит — здоровье; дисбаланс между двумя субстанциями приводит к заболеванию, деградации. Ци человека относится к субстанции ян, кровь — к инь, поэтому сбалансированность инь и ян в организме поддерживает гармоничное взаимодействие между ци и кровью, что, в свою очередь, необходимое условие расцвета и здоровья.

Согласно теории китайской медицины, «ци является командующим крови, а кровь является матерью ци». Между ци и кровью существуют отношения полной взаимозависимости, т. е. кровь циркулирует под динамическим воздействием ци, а ци, в свою очередь, способна функционировать только будучи «питаемой» кровью. Понятие «ци» имеет чрезвычайно широкое значение, но в китайской медицине оно, как правило, означает «истинную ци», главной функцией которой является поддержание всех жизненно важных функций организма. Во время «стояния столбом» в крови происходят положительные изменения, вызываемые наполнением организма «истинной ци», которая стимулирует кровообращение. Кроме того, достаточное питание получают все органы и ткани тела. Эритроциты, лейкоциты и гематохром, составляющие кровь, выполняют функцию переноса кислорода. Гематохром отвечает за его транспортировку: при прохождении крови через легкие он забирает большое количество кислорода и выделяет углекислый газ, а затем, проходя через другие органы, отдает необходимый тканям организма кислород. Лейкоциты выполняют защитную функцию, предохраняют организм от вторжения инфекции.