«Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-02 (1995)

39. Ибо постигающий Истину знает, что Отец великий внимательно зрит каждого из нас.

40. И ежели тебе предстоит сотворить большее, то не проявится ли сие пред стопами твоими?

41. Умей услышать глас сердца своего и узреть знак Отца любящего!

Аминь

1. Вера в сущность Отца великого и вера Ему. О, как велика разница между таинствами верований сих, которую ныне достойно надлежит познать!

2. Вступив впервые на путь, где основу движения составляет вера, человеку предстояло сделать первый шаг и поверить в силу, которая намного большая, чем у человека, и от которой зависит благоприятность жития на Земле-Матушке.

3. Обожествив дыхание Природы, человек не нуждался в следующем шаге, дабы перейти от веры в могущество Ее к вере самой Природе.

4. Ибо Земля-Матушка не ведет пребывающих на лоне Ее к определенным вершинам и не стремится уберечь от своего наказания нарушающих законы Ее.

5. Далее требовался иной шаг и уже предстояло поверить в существование Того, от Кого полностью зависит житие и дальнейшее развитие самого человека.

6. Но Истину о Творце Любви безмерной и Отце душ человеческих еще не должно было открывать юному роду человеков.

7. К сей Истине еще необходимо было подвести, а это возможно чрез касание Истины о Творце Бытия великого.

8. И тогда пред очи человеков были явлены чудесные таинства, кои стали подводить к вере в сущность Творца единого.

9. Ну а познав сию веру, предстояло еще и поверить Творцу,

10. Что не ограничивалось только лишь признанием Его пребывания, но вело к постижению и исполнению истин Его.

11. Истины, кои Творец являл роду человеков время от времени, позволяли все более избавляться блуждающим от обилия порочных наростов и все далее продвигаться по предначертанному пути.

12. А так как юные чада Божии скорее выбирают пути широкие, то как же им поверить истинам явленным, кои во многом призывают порвать паутину, связующую с порочным?

13. Пребывая в океане дикости, паутину порочного люди плели успешно, и порвать ее мало кто жаждал.

14. Лишь попадая в объятия горя, несчастный пытается ухватиться за справедливое.

15. Сия трясина не знает закона любви самоотверженной, и для того, чтобы направить слепых человеков по пути к Восхождению, о благах коего не может ведать ни одно чадо Божие, необходимо было частично сузить закон Свободы Выбора.

16. Закон, который является основой развития души человека.

17. У читывая суть юных чад Божиих и их зависимость от почитания более могучей силы, требовалось проявление той силы, равной которой на Земле не было ничего.

18. Страх пред Источником сего могущества значительно подталкивал к исполнению истин сего Источника.

19. Посему вера Творцу зиждилась только на основе страха пред Ним.

20. Любовь к Нему оставалось только лишь на словах, ибо любовь и страх никогда вместе не уживаются.

21. Познавший страх вскоре утрачивает его.

22. И для того, чтобы страх пред Богом пребывал всегда, необходимо было время от времени являть чудесные знамения, где основным таинством являлось то, кое приводило к погибели множество ослушавшихся.

23. Сей путь был неизбежен в начале неведомого, но то не было проявление веры истинной, ибо вера сия расцветает только в любви к Богу и в постижении Славы Божией.

24. Переход на ступень сию уже ожидает бурлящий поток жития рода человеческого. Но переход сей возможен только в условиях наибольшего удаления сознания человека от проявлений страха пред могуществом Отца Небесного.

25. В преддверии же сего перехода должно было явить Таинство Солнечное, приоткрывающее суть веры истинной.

26. И однажды Отец Небесный положил персты Свои на землю Израиля, где стал творить Сын Его, являя истины Пути Единого —

27. Пути, единого для всех народов, независимо от веры, несомой сердцем человеческим,

28. Ибо все вы — дети одного Родителя.

29. Но и приоткрывая истины великие, в то далекое время невозможно еще было обойти устои древние.

30. И хотя творилось Слово о любви самоотверженной и об Отце вселюбящем, при любом сотворении дела чудного, несущего благое, у созерцающих сие возникал страх великий.

31. Ну а какова ценность таинства страха, показывало множество сомнений, кои возникали у идущих Следом долгое время.

32. Многие из них поверили в Сына Человеческого, но не поверили Ему, так же как и долгое время люди говорили и говорят доныне о том, что верят в сущность Бога живого, но не постигли веры Ему.

33. А вера Отцу Небесному — это прежде всего вера Сыну Его, Который приходит от Отца Своего, дабы возвестить истины животворящие.

34. И тайна веры истинной заключена в любви вашей к Ним. Ибо познавший любовь сию достойно сомнений не обретет.

35. Много приходилось говорить ранее, и ныне говорю вам: какой толк говорить о вере Господу своему, если вы не поверили Сыну Его, пришедшему к вам во благо ваше?

36. Сколь редко приходилось и приходится отметить веру достойную!

37. Так коснитесь еще раз одного из ключиков таинства сего, который был запечатлен для вас в Писании Завета Нового! Ну а имеющий уши — да услышит!

38. Однажды в то далекое время приходилось идти землями стран соседних.

39. И вот одна из жен Хананейских, уверовав, стала молить Учителя о помощи дочери своей, пребывающей в недуге тяжелом.

40. Долго вопрошала двигаясь вослед Иисусу, что и ученики стали просить за нее.

41. Искренне проливала слезы женщина та, не теряя надежды своей.

42. Но когда ей довелось подойти к Учителю, она услышала суровый ответ: «Я пришел только к погибающим овцам дома Израилева.

43. Не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам».

44. Сей ответ не привел в недоумение идущих следом учеников, ибо они во многом и без того считали, что Спасение даровано только им.

45. Хотя, прозвучи сие слово во времена нынешние, оно привело бы всех вас к великому замешательству.

46. А вот женщина та вопросившая достойно проявила веру свою, ибо уверовав, что пред нею — Слово Божие, она смиренно восприняла сказанное как должное.

47. Так как верила, что ежели звучит Слово сие, то чрез Него говорит с нею Бог.

Есть ли что-либо большее минуты сей?

48. Вера ее умерила гордыню, которою обладала она в неменьшей степени, нежели окружающие.

49. После сего смиренно ответила: «Но ведь и псы питаются крохами, которые падают со стола господ их».

50. Великая радость вспыхнула в сердце Учителя, и Он отпустил ее словом спасительным.

Аминь

1. Принимая Истину, но еще не имея должного расцвета в душе своей, вы невольно будете продолжать на едином пути разделяться меж собой на отдельные семьи по духу,

2. Где внутренний мир ваш будет наиболее предрасположен к благоприятным взаимоотношениям с определенными братьями и сестрами, а не с кем-либо иным, таким же родным братом или сестрой.