Журнал «Знание-сила» - Знание-сила, 1997 № 10 (844)

А что можно сказать о развитии общества? Иногда правители либо пророки ухитряются изменить его направление либо его темп путем личного вмешательства в быт народных масс. Но гораздо чаще у правителя ничего не выходит, несмотря на все ухищрения. Значит, в историческом процессе есть длинные устойчивые участки (на радость историку-прогнозисту) и краткие кризисные этапы (на радость пророкам и правителям). Так что поэт был неточен, назвав историка ПРОРОКОМ, предсказывающим назад! Скорее, историк — это ПРОВИДЕЦ (который говорит, что БУДЕТ или что БЫЛО).

Люди науки - это, как правило, провидцы. Если же ученому человеку это Почетное ремесло покажется тесным, то он может оставить его и заняться чем- нибудь управляемым — будь то литература, политика или игра в преферанс.

Что же сказать о богоугодных чудесах, являемых миру Анатолием Тимофеевичем Фоменко? Это, конечно, эксперимент в области управляемых процессов. Репетицией такого опыта была деятельность Фоменко как художника. Многим известны его фантастические пейзажи в духе Эшера или Дали. Сам автор говорил: он не выдумывает то, что рисует. Это просто фотографии иных миров, открывшихся его воображению. После нескольких сот картин эта форма фантазии иссякла; на смену ей пришла историческая фантастика.

Окажись на месте Фоменко талантливый писатель (вроде Пола Андерсона) — родилась бы еще одна серия исторических романов, не менее увлекательных, чем «Патруль времени». По талант писателя редко уживается с талантом художника; поэтому А. Т. Фоменко не пытался придать литературный блеск очередным фантастическим мирам, которые породило его пророческое воображение.

Именно пророческое — а не провидческое! Эту «мелочь» не хотят или не могут заметить многие профессионалы, с детства приученные к мысли: история изучает только то, что БЫЛО, а историк вправе лишь предвидеть, но не вправе пророчить! Хотя обучение любой науке (в том числе исторической) включает изрядную долю пророчества. Вот этим периодом или регионом стоит заняться, он слабо изучен; а там все жевано-пережевано, новых фактов не откроешь; а вот этих деятелей из разных эпох и стран стоит сравнить — их сходство вызвано одинаковой динамикой внешней среды!

Фоменко делает почти то же самое; но там, где иные видят АНАЛОГИЮ двух персон или событий, он видит ОТРАЖЕНИЕ одного объекта в разных зеркалах. То есть история видится ученому художнику подобием калейдоскопа. В нем мы видим красивый орнамент, которого на самом деле нет. Есть лишь зеркальный треугольник, случайно заполненный цветными стеклышками и размноженный до бесконечного узора с помощью простой оптической процедуры. Не такова ли совокупность исторических источников, то есть отражений невзрачных реальных событий в богатом воображении разных летописцев?

Это, конечно, риторический вопрос. Важнее другой: может ли калейдоскопная модель принести пользу исторической науке?

Пожалуй, может — при достаточно широком понятии о «зеркалах». Даже в модели Фоменко они не сводятся лишь к хронологическим переносам или отражениям. Гораздо важнее концептуальное разнообразие: одно и то же событие каждый историк рассматривает в своей системе понятий. И только совокупность ВСЕХ осмыслений одного факта составляет истину о нем!

Например, монгольский удар по Руси в XIII веке. По мнению Б. А. Рыбакова, это было разрушение Киевского содружества полисов — Древней Руси — случайно пришедшими извне дикарями. По мнению А. Тойнби, это аналог походов Александра Македонского в Дальневосточном ойкумене, то есть экспорт китайской государственности и индийской религии на запад Евразии усилиями юных степных этносов. По мнению Л. Н. Гумилева, это был очередной случайный шаг в закономерном синтезе Евразийского супсрэтноса на просторах Великой Степи и будущей России...

Все это — правда. И, пожалуй, не вся правда о великом и грозном XIII веке! Возможны иные — еще не высказанные — точки зрения на сей предмет, без которых историческая наука остается неполной. А пока она не полна в смысловом плане - нечего надеяться па успешную математизации) ее конструкций! Значит, Фоменко не прав как историк лишь потому, что он слишком рано начал играть в историю по правилам математики? Может быть...

Вспомним для сравнения, что юный Андрей Колмогоров наводил математический порядок в новгородском землевладении XV века еще в двадцатые годы, и специалисты-историки до сих пор считают тот опыт весьма удачным. В чем дело? Видимо, студент Колмогоров математизировал такой раздел исторической науки, который уже был доведен «традиционными» историками до полной понятийной зрелости. Напротив, академик А. Фоменко движется сейчас далеко впереди опаздывающего паровоза классической истории и потому вынужден сам прокладывать рельсы по бездорожью. Не диво, что они ложатся то вкривь, то вкось! Скорее можно удивляться тому, как мало математиков (или физиков- теоретиков) конкурирует с Фоменко, спасаясь от своей безработицы в зрелых и перезрелых областях исторической науки...

Например, Лев Гумилев создал цельную теорию вековой экономической и Политической эволюции обитателей евразийской Степи. Фернан Бродель создал столь же интересную модель средиземноморской экономики и политики в два тысячелетия новой эры. Игорь Дьяконов оригинально модифицировал классическую чреду общественно-экономических формаций: теперь она по-разному, но успешно охватывает Ассирию и Китай, Испанию и Россию, царство инков и США. Вот где могут нынче разгуляться наследники мысли Андрея Колмогорова! Идеологические запреты пали. Пришла пора моделировать все, что поддается моделировании), с тем, чтобы прогнозировать то. что поддается предсказанию, и управлять тем, что предсказании) не поддается.

Но главное — не спутать одно с другим, а это так легко!

Лучшие годы жизни М. М. Постников и А. Т. Фоменко отдали моделированию и прогнозированию устойчивых явлений внутри математической науки. Исчерпав творческий порыв в этой сфере и не удовлетворенные обучением новых поколений зубастой молодежи, оба тополога обратились к тайнам всемирной истории. Но построить «с нуля» оригинальную модель исторического процесса им не удалось. Тогда оба героя попытались УПРАВЛЯТЬ исторической наукой в самом удобном для такого дела звене — исторической хронологии.

Эта попытка могла бы иметь успех в Молодом революционном обществе. Но, увы, в современной России среди опытных историков не осталось ни одного бунтаря! Оттого аборигены исторической науки не пожелали слушать незваных варягов- математиков. А те, работая в одиночестве, смогли создать лишь арифметическую карикатуру на исторический процесс. Довольно смешная вышла карикатура — особенно когда тот или иной неуч принимает ее за фотографии» и начинает искать оригинал, бегая с фонарем по улицам или роясь в библиотеках. Хотя никто не ищет в природе пейзажи, изображенные на картинах А. Т. Фоменко!