Светлана Рождественская - Святой Василий

Дед Василий затих и внимательно присмотрелся к ним. Похоже, что какая-то секта. По всей видимости, такие люди тоже не в ладах с властями, вид их одежд какой-то сатанинский. Мурашки пробежали по его коже при мысли о сатанизме, возникшей у него.

– Будь что будет: семь смертей не бывать, а одной не миновать. Выйду к ним, – решил дед Василий.

Неожиданно для себя он оказался среди странных людей, словно вырос из-под земли.

После разговора со старцем Иннокентием, дед Василий понял, что жизнь его должна измениться кардинальным образом. Старец Иннокентий – высокий худощавый старик, с небольшой остренькой бородкой был настроен к нему дружелюбно. Назвал деда Василия посланником с того Света, воскресшим и явившим себя людям.

– Сегодня он явил себя, и это добрый знак с того Света, поэтому он желанный гость на сегодняшней вечерне.

Его отвели к лодкам, накормили. Через некоторое время, посовещавшись, сектанты, пригласили деда Василия к общему столу у костра. Старец Иннокентий вынес решение, принять деда Василия в орден, для этого он должен пройти обряд посвящения в Святые. Для обряда ему нужно будет накопить силы, побыть наедине с самим собой в специальном помещении и исполнить обет молчания. Старец хмыкнул, потер бородку и продолжил разговор. Обряд Посвящения его в Святые должен произойти ровно через тринадцать дней и тринадцать ночей, а именно 6 июня 1999 года – этот день отмечен особым знаком, и сам Всевышний направил Отца Василия к людям донести до них Слово Господина нашего.

У Василия снова мурашки по телу побежал от таких слов и выступил пот.

– Значит, он будет одним из Мудрейших, и его слово на Совете станет одним из решающих. Ему-то есть, что сказать людям! «Отсидка» длительностью в 13 суток необходима, чтобы на него снизошло озарение и тогда в облике Святого он сможет предстать перед ними.

– Это все же лучше, чем тюрьма, – подумал дед Василий. – Святой так Святой! Возможно, Господь сжалился над ним и ниспослал этих неведомых доселе и непонятных ему людей с их верой. Это его спасение!

Да, он готов держать обет молчания как угодно долго. Он от природы молчун – это ему и не испытание вовсе. Василий устал от одиночества в тайге, от самого себя, устал от такого мытарства. Господь наградил его богатырским здоровьем и никак не прибирает. Видно, не пробил его последний час. Сегодня было знамение, как они выразились, и он явился людям. Страдал, видно, он сильно за последнее время и заслужил такого от Господа благословения. Это утешило, и с такими мыслями он спустился в келью, расположенную в земле.

Деда Василия поместили в келью в небольшой пещере в глухом сосновом лесу. Время заточения составляло ровно тринадцать дней и тринадцать ночей до Великого знамения – Конца Света и Начала Тьмы. Это явление должно было произойти по их расчетам 6 июня 1999 года. По вере сектантов – это число дьявола. Три последние девятки в зеркальном отражении обозначали три шестерки. Число шесть – число месяца, если к нему прибавить шестой месяц и сумму чисел года – получится тринадцать.

6+6+(1+9+9+9)=12+(1+9)=12+10=12+1+0=13 – это роковое число, при котором должно быть Великое Явление Конца Света. Обязательным условием является то, что дед Василий должен соблюдать обет молчания. К нему старец Иннокентий приставил трех братьев-послушников. А так как при жизни он уже постиг адские испытания, то и приравнено его положение с муками распятого на кресте. Пройдя обряд Посвящения, он 6 июня 1999 года выйдет к братьям и сестрам в образе Святого Василия.

По большому счету, деду Василию некуда было деваться. Он подумал: «Уж чем в тюрьму, так лучше в секту. Будь что будет. Ему теперь все равно, но в тюрьму отчаянно не хотелось. Пусть уж среди безумцев буду Святым, раз так решили братья и сестры и приняли его за Посланника из Царства Тьмы».

Келья представляла собой небольшое помещение, выложенное из кирпича. Была лежанка, на ней постелька из шкуры медведя; срубленный пень, служивший столом. Свет едва проникал через небольшое окошечко в стене. Лаз в пещеру-келью составлял где-то метра два в длину, поэтому деду Василию пришлось на коленях вползти в свою обитель.

Длительность испытания установили сами верующие, считая, что за этот срок он приблизится к Высшим Силам Тьмы. Этот обряд ему необходим для усмирения плоти и покаяния. Дьявол ниспослал на отшельника тягчайшие испытания – душевную смуту. В эти минуты душевного уныния он призовет на помощь Дьявола, и тот его услышит, очистит сознание, изгонит из души смутные мысли, и тогда сможет он предстать в Судный день перед братьями и сестрами в образе пророка Святого Василия.

Дед Василий в глубокой тайге и безмолвии совершал преподобный свой многотрудный подвиг. Ни одна живая душа не переступала порога его убогого жилища размером в шесть квадратных метров. На собратьев по вере (так он мысленно называл их) было возложено послушание доставлять ему пищу раз в сутки ровно в полночь и забирать его помои, а затем пустое ведро ставить у входа. Святой Василий должен накрывать себя черным полотном и на коленях принимать пищу у брата, не произнося ни одного слова. «Совершенное безмолвие – есть крест», – наставлял его Старец Иннокентий. На нем он должен распять себя со всеми своими душевными и физическими страданиями, очищая свое сознание. Только тогда на него снизойдет озарение и будет ниспослано откровение, которого ждали от него братья и сестры. Деду Василию даже стало нравиться такое отшельничество. Он спал днем, а ночью, когда собратья по разуму засыпали, выползал из своей обители и делал небольшие разминки. Затем на четвереньках вползал в келью и созерцал. Он мог так часами лежал, как труп, размышляя о жизни. Затем под утро засыпал глубоким сном. Храп разносился по святым местам, будоража сон охраняющих его покой собратьев.

Так проходил день за днем и намечался день окончания его заточения. Он действительно начал верить в то, что он Святой, и искренне раскаялся в своих грехах. Это Господь его рукой наказал блудную его жену Зинулю и этого блудного сына Ваньку. Он смилостивился к нему и послал ему Спасение. Дед Василий начал усиленно молиться, но молитвы не шли ему на ум, и он, крестясь, повторял: «Господи, спаси и сохрани»!

Вставал на колени и бил челом о землю.

В своей келье дед Василий чувствовал себя в безопасности. Здесь было довольно уютно по сравнению с той землянкой, где ему пришлось жить в последнее время. Обитель была невысокая, и ему при огромном росте постоянно нужно было сгибаться. Он сам когда-то добровольно обрек себя на страдания и одиночество. Поначалу это жилице ему даже казалось раем, а одиночество не таким тяжким. В небольшое отверстие в стене он наблюдал за собратьями по вере и духу: как усердно выполняли свое послушание верующие, день и ночь рыбачили, варили уху, мирно беседовали.