Юрий Занкин - Правила чуда, или Правила движений по иным дорогам

АПОЛЛОНИЙ (он же «ФРИДРИХ», он же «АЛИСТЕР», он же «ПАБЛО»), пациент психиатрической больницы, когда – то, в обычной жизни, простой научный сотрудник научного же института – ИВАН НЕУСТРОЕВ.

АВЕЛЬ (он же Одинокой Блуждающий Всадник), призрак в психиатрической больнице, которого пациент АПОЛЛОНИЙ принимает за самого себя.

ДОРОЖНЫЙ ИНСПЕКТОР, главврач в психиатрической больнице, где разворачивается представленные в данной пьесе невероятные события.

МАРИЯ НЕЗАБУДОВА, лечащий врач, аспирантка главврача в той же психиатрической больнице, когда – то возлюбленная Ивана Неустроева.

ЖЁНЫ ПАБЛО, всего шесть жён Пабло.

ФРАНСУАЗА, седьмая жена Пабло

МЕДСЁТРЫ, САНИТАРЫ, обслуживающий персонал больницы.

ТЕАТР ПЛАСТИКИ, актёры обладающие талантом пластического отображения сюжета пьесы вне слова, или в дополнению к слову, произносимого тем или иным персонажем пьесы, обладающие талантом пластического отображения, действий и мыслей, тех же персонажей пьесы.

Ночь. Палата в психиатрической больнице. В палате две кровати. На спинке одной из кровати надпись – «Фридрих», на спинке другой надпись – «Аполлоний». В кровати с надписью «Фридрих» спит пациент. Между кроватями тихо, на цыпочкам, прохаживается, так чтобы не разбудить больного, главврач больницы. Главврач вслух, но не громко, беседует как бы сам с собой, бормоча при этом произносимые им слова себе под нос… параллельно с речью главного врача две пластические сноподобные тени, – одна изображает больного «Фридриха», другая – больного «Аполлония», – кружат по палате в их общем танце.

– Кто я такой… Да, кто я такой… Я – Дорожный Инспектор, или главврач этой больницы, или же, как нам завещал наш учитель Гиппократ: я – врач, то есть, – «я Тот, кто указывает Путь к её здоровью всякой заблудшей, было, душе»… и вот ныне, нашего «полку заблудших душ» что называется прибыло… Прибыло… этот наш новый пациент… как два пациента в одном… два пациента в одном, – один из них при этом называет себя «Фридрихом»… Другой же называет себя «Аполлонием»… «Фридрих» же уже присутствует в этом пациенте как бы изначально… с первого дня его появления у нас, в нашей больнице… а вот «Аполлоний» явился к нему, то есть к нам, несколько позже… и тем не менее, теперь он, наш пациент, – это как бы две личности… точнее, уже можно сказать что это два персонажа в одной когда – то может быть и вполне себе здоровой личности… но пребывая за пределами нашей больницы эта самая, когда – то может быть и здоровая личность, утратили память о себе, как о когда – то здоровой личности… когда – то здоровой личности… себя же… исходного себя реального эта личность, а теперь наш пациент, не помнит… а вот этих двух персонажей, в себе самом он помнит, знает, и проживает с ними, и в них, теперь уже его новую данную им самим ему судьбу… или точнее – бы как две судьбы в их единстве и одновременности в пока что пределах нашей вполне себе респектабельной клиники… впрочем, я полагаю, ещё не вечер… и данный пациент ещё не раз нас удивит тем, что в нём могут обнаружиться, как бы проснуться, ещё и другие какие – либо персонажи – личности… ещё и другие личности… и что интересно, как мы успели заметить: за то недолгое время пока в нашей клинике пребывает этот наш «раздвоенный» пациент, – каждый из этих двух его персонажей, которые пребывают в нём, в той или иной степени, как раз и соответствует тому имени, каким он, наш пациент, поочерёдно и называет себя… один из них, имея ввиду всё то что он, этот пациент, говорит при этом про себя, и осознаёт таким образом себя, это – несомненный «Фридрих», – я имею ввиду великого немецкого философа Фридриха Ницше… другой же несомненный «Аполлоний», – я имею ввиду древнегреческого философа, и пророка, Аполлония… да, а ещё именно, Фридрих, временами выдаёт себя за реально действующего проживающего в этой, современной нам жизни, оживающего время от времени библейского персонажа Каина… того самого Каина, кто согласно древней легенде много тысяч лет назад убил своего брата Авеля… и вот ныне этот самый «Каин» продолжает жить и существовать в нём, в нашем пациенте… другой же персонаж, а именно Аполлоний, выдаёт себя время от времени как раз за другой призрак, а именно – за призрак убиенного Авеля… и эти два персонажа в одном пациенте постоянно вступают в спор, постоянно конфликтуют в споре за общее их Наследство Отца… за отношение к Отцу каждого из их… и насколько один, «Аполлоний», любит и чтит Творца как своего несомненного Отца… настолько же другой, он же Фридрих, Творца ненавидит… Фридрих ненавидит Отца… он Его ненавидит… и более того: утверждает при том, что – никакого Творца Вселенной вовсе нет… и никогда не было… а если даже и был некий Бог… то этот Бог давно умер… это Фридрих и утверждает… и ненавидит при том Отца… он ненавидит Творца прежде всего как мнимого Творца… утверждая при том, что – никакого Отца, как Творца Вселенной, нет, и никогда не было… а был лишь некий Случай, кого иные и принимают люди, по их собственной глупости. за их изначального Отца… Что является несомненной глупостью… а он, Фридрих, явился на свет божий по воле несомненного случая… в цепи, так называемого, естественно – случайного отбора… и не более того… и не более того… с чем, естественно, не согласна вторая ипостась нашего пациента, то есть – сам Аполлоний, кто и объявляет себя ещё и Авелем… а вот почему он не согласен… (задумчиво, после некоторой паузы) … А с чем именно он не согласен, мы и поговорим с вами далее в процессе нашего театрального, если его можно назвать «театральным», представления… мы это далее и рассмотрим… мы об этом поговорим далее… об этом мы далее и поговорим… Мы и поговорим об этом далее… (прислушивается к шуму за дверью палаты)… А дальше было вот что…

В палату буквально врывается, чем – то крайне встревоженная аспирантка главврача Людмила Незабудова. Главврач прикладывает к губам палец, указывая на спящего, предлагая своей помощнице его не будить шумным разговором.

– (понижая голос ) Учитель, я прослушала последнюю аудиозапись беседы «Фридриха» с «Аполлонием» в лице нашего с Вами «в одном в двух лицах» пациента, и опасаюсь, что Фридрих, называющий себя ещё и Каином, может попытаться вновь убить того же самого Аполлония, как только сам Аппололний признается, что он и есть подлинный Наследник Отца… а именно, – что он и есть Авель… что он и есть тот самый Авель… Авель… реальный Авель он и есть… а не какой – то там потусторонний призрак Авеля… то есть, в коне концов, наш пациент в результате возникшего в нём конфликта между убийцей, и его жертвой, может совершить суицид… и что мы тогда будем со всем этим делать, Учитель?.. Фридрих опять ведь будет убивать реального Наследника Отца, теперь уже Аполлония… как Каин когда – то убил своего брата Авеля… так было, и так снова будет… то есть наш пациент вновь убьёт самого себя… как это уже и было когда – то… и было когда – то… Не так ли, профессор… Вы вот только послушайте…