Олег Лукошин - Ленин в 17-м

Рид: То есть, вы хотите сказать, что Россия зря полезла в Сирию?

Ленин: Вы знаете, я отвечу парадоксально. Любое решение – идти в Сирию или не идти – было бы правильным с точки зрения буржуазной власти. Россия не помогла ни дружескому Ираку во главе с Саддамом Хусейном, ни дружеской Ливии во главе с Муаммаром Каддафи, а тут вдруг спохватилась и решила, словно запоздало ставя свечку в церкви, помочь дружеской Сирии и её лидеру Башару Асаду. Заметьте, все три эти страны исповедовали арабский вариант социализма. Собственно говоря, именно за это они и стали жертвами агрессивного западного империализма и не менее агрессивного арабского монархизма, представленного в регионе такими новыми дерзкими игроками, как Саудовская Аравия, Объединенные Арабские Эмираты, Катар, а вовсе не за что-то другое. Их растоптали и растаптывают за то, что они имели дерзость предлагать миру другой вариант общественно-политического устройства, кроме как капиталистический. Так вот, Ирак и Ливию мы продинамили, а Сирии вдруг помогаем, хотя явно не для того, чтобы сохранить там социализм. Так для чего же? Ответ прост: исключительно для повышения имиджа. Экономические возможности в Сирии более чем скромные, страна маленькая и бедная. Я даже согласен с тем, что имидж России действительно вырос, её снова, что называется, «боятся», но какая конечная цель всех этих действий? У Советской социалистической России она была бы понятна – распространение социализма по всему миру. А у капиталистической России она в чём? Ведь по сути России нечего противопоставить Западу, она такое же капиталистическое государство, как и весь западный мир. Какую идеологию мы несём? Какое мироустройство предлагаем? В чём мы лучше это прогнившего и трижды клятого Запада? Нет ответа… Лишь игра мускулами, лишь переваривание атавистических комплексов прошлого о великой и могучей державе… Для того чтобы стать великой и могучей взаправду, мы должны предложить этому миру нечто новое. Свой особый путь, справедливое социалистическое будущее, общество равных граждан без насилия и эксплуатации. Без этого крайне важного философского базиса, на одних лишь иллюзиях о «Великой России», без перемен в экономике и идеологии долго не продержаться.

Рид: Товарищ Ленин, не кажется ли вам, что революционный дискурс в последние годы заметно пошёл на убыль?

Ленин: Он не пошёл на убыль, мой дорогой американский друг, он был искусственно опошлен и осмеян буржуазными идеологами. Революционные образы весьма умело переведены ими на уровень товарных знаков. Когда вы видите какого-нибудь мультимиллионера, владельца сети ресторанов или магазинов в красной футболке с портретом Че Гевары, а ещё в дополнение к этому он вам сообщает, что считает себя социалистом – вот тут впору пережить когнитивный диссонанс. И такие примеры сплошь и рядом. Пересечённые серпы и молоты, надписи «Patria o muerte» или «Я – приморский партизан», физиономии Карла Маркса и вашего покорного слуги в клипах популярных музыкальных групп – всё это работает на ниспровержение идеи социализма до уровня анекдота…

Рид: Извините, что перебиваю, но не могу не рассказать вам самый свежий. Про Ленина… И отчасти про меня… Корреспондент берёт интервью у Ленина. «Владимир Ильич, как вы придумали лозунг «Учиться, учиться и учиться»? «Ничего я не придумывал, это я ручку расписывал!»

Ленин сдержанно и деликатно смеётся.

Ленин: Э-э батенька! Этому анекдоту лет пятьдесят, не меньше.

Рид: Я плохо знаю русский фольклор, мне на днях рассказали.

Ленин: Только это вас прощает… Так вот, о социализме принято сейчас говорить пренебрежительно. Любой умственно отсталый готов выдать своё пятикопеечное презрение в сторону коммунистических идей. Только всё это дешёвые буржуазные уловки, на которые попадаются самые неграмотные слом населения. Заметьте: самые неграмотные у нас сейчас могут быть вполне обеспеченными. Настоящий, думающий человек всегда отделит зёрна от плевел и распознает, что за буржуазной иронией к социализму скрывается всего лишь тщательно припрятанный страх. Революционные идеи как никогда живы и актуальны! Человек, который повседневно сталкивается с неприкрашенной реальностью, неизбежно почувствует в себе тягу к социальной справедливости, к социалистическому взгляду на мир. Потому что любой другой взгляд означает капитуляцию перед властью золотого тельца, смирение перед насилием и современным рабовладельчеством, отказ от борьбы за самые ценные принципы человеческого существования. Несмотря на то, что революционный дискурс постоянно пытаются усмирить и припрятать, он проявляет себя порой в самых неожиданных сферах жизни. Возьмите голливудский кинематограф, насквозь порочный и управляемый денежными массами, у которых своя собственная мораль и идеология. И что же?! Даже там, на удивление всему свету, произрастают революционные зёрна. Вы видели «Звёздные войны»? А «Аватар»?

Рид: Да, приходилось.

Ленин: Это же насквозь революционное, антиимпериалистическое кино! О чём повествуют эти кинокартины? Об успешной революционной борьбе угнетённого народа! О его победе над властью сытеньких империалистов! О торжестве идей коллективизма и братства! И в то же время – о крахе ограниченной рыночной философии, которая несёт с собой лишь разрушения и смерть.

Рид: Это нехарактерные примеры.

Ленин: Вполне характерные, товарищ Рид, вполне! Я могу прямо сейчас перечислить добрую дюжину голливудских кинофильмов последних лет, где революционные идеи присутствуют в абсолютно неприкрытом виде. Обратите внимание, даже в самых ходульных голливудских поделках богатый человек практически всегда злодей и сволочь. Я понимаю, что это делается в коммерческих интересах. Интересах, так сказать, толпы, широкого массового зрителя, который отнюдь небогат и которому приятно видеть в богачах аморальных типов. Но, заметьте, раз такое отношение к богачам всё ещё живёт в народе и, несмотря на вековую буржуазную обработку, простой гражданин отказывается считать богатея человеком своего круга, это свидетельствует о том, что в глубине души, на физиологическом уровне, люди никогда не примут социальную несправедливость и будут отвергать её постоянно и неустанно. Поверьте мне, товарищ Рид, наши ряды никогда не поредеют. Всегда найдётся борец, который отважится пойти против несправедливой власти.

У Крупской в это время раздаётся звуковой сигнал в смартфоне. Она достаёт его из кармана блузы, читает пришедшее сообщение, тут же завершает делать выписки из книг, относит их на полку и делает супругу знаки, показывая пальцем на запястье: время! пора!