Низами Гянджеви - Сокровищница тайн

Здесь и далее имеется в виду поза глубокого размышления, когда сидящий (по-восточному, на корточках или поджав ноги) склоняет в раздумье голову до самых колен, как бы замыкаясь кольцом.

То есть человек может подчинить себе (сделать рабом, см. выше) даже небосвод, судьбу.

То есть по приказу шаха ему перерезали горло.

То есть тот, кто не унижается ради подачек шаха, может не опасаться и его гнева и казни.

Под Законом здесь подразумевается шариат.

Образ, взятый из игры в чоуган. «Отобрать шар» значит «выиграть», «победить». Эти слова стали идиоматическим выражением.

Низами сравнивает садящееся солнце с околевающим быком, которого владелец спешит прирезать, пока он еще не издох.

По мусульманским представлениям, у «неверных» после Страшного суда лица станут черными от стыда.

Под рубином Низами подразумевает человеческий язык, произносящий благие речи.

Поэт говорит здесь о праведниках, попавших «на небо», в рай.

Печень.

Отрок — желчь.

Черный — селезенка.

Это желудок и кишечник.

Речь идет о почках.

То есть он хотел освободить Низами от власти девяти небес, от оков всего земного.

По восточному поверью, если змея посмотрит на зеленый изумруд, то изумруд растает, а змея ослепнет. Низами сравнивает здесь зеленую траву с растекшимся изумрудом.

Тюрок в поэзии того времени — всегда олицетворение белизны, поскольку считалось, что у тюрок-рабов особенно белая кожа.

Евреи во времена Низами должны были ходить в желтых одеждах.

Ткань — рубашка Иосифа, вдохнув аромат которой, прозрел ослепший от горя его отец Иаков. Так стало известно, что Иосиф скоро вернется из Египта.

Речь идет о солнце.

Приоткрытый рот красавицы в поэзии часто сравнивают с раскрывшейся фисташкой.

То есть тот, кто занимался бесполезным делом.

То есть крупица веры ценнее мена (около 3 кг.) «философского камня» алхимиков, превращающего свинец в золото.

То есть шах так распалился и так погнал коня, что подковы размягчились от безумной скачки.

То есть он исключил ту область из налоговых списков, снял с нее тяжелые поборы.

То есть умер.

То есть иди за теми, от кого исходит свет добра.

Речь идет здесь о богатыре Саме и его сыне Зале — персонажах «Шах-наме». По легенде, Сам прожил много сот лет. Его сын Заль родился с седыми волосами.

Двуцветный ковер — коварный, быстротечный, переменчивый материальный мир, в котором постоянно черную ночь сменяет ясный (белый) день.

Речь идет о персонаже известной легенды — жалостливой женщине по имени Рабия, которая, увидев в пустыне умирающую от жажды собаку, отрезала свою косу, привязала к ее концу свою рубашку, опустила ее в колодезь и выжатой из мокрой рубашки водой напоила собаку.

По легенде, известный завоеватель — султан Махмуд из Газны (XI в.) во время похода в Индию заболел, так как два индийских колдуна наслали на него «порчу», «сглаз».

То есть в день Страшного суда, когда все люди получат справедливое воздаяние за хорошие и дурные поступки.

Султан Санджар сперва завоевал область Хорасан и другие страны, достиг могущества, а потом потерпел поражение и попал в плен к правителю из династии Гуридов.

Симург — фантастическая птица, которую никто никогда не видал. Правосудье улетело на крыльях Симурга — т. е. исчезло бесследно.

То есть «четыре элемента», из которых, по тогдашним представлениям, состоит все земное, с наступлением ночи вышли из равновесия.

Хабеш — Абиссиния, откуда привозили черных рабов, Тараз — область в Восточном Туркестане, откуда привозили рабов, славившихся белизной кожи. Иначе говоря, в твоих черных волосах появилось много седины.

То есть даже такой красавец, как Иосиф Прекрасный, тоже должен умереть.

По фантастическому представлению того времени и душа Мессии и солнце находятся на четвертом из девяти небес.

По одному из апокрифических евангелий Иисус (Иса) окрасил глиняных голубок, зачерпнув воды из лужи, в которой отражалась радуга.

Сравнение людей с марионетками в кукольном театре, а бога, руководящего их поступками, с человеком, который дергает марионеток за нитки, спущенные сверху («с неба»), часто встречается в поэзии времени Низами.

То есть небесные сферы.

То есть моя собака, сильная, как волк, пропала так же, как пропал Иосиф Прекрасный, пойдя с братьями погулять в степь.

То есть собака вернулась так, как если бы на ней был одет ошейник с цепью, потому что охотник прибег к вере и стал терпеливым.

То есть как только отшельники откажутся от сухого аскетизма, вино, запретное в исламе, становится для них таким же дозволенным, как мед.

Речь идет об Абу Талибе, родственнике пророка Мухаммеда, который, по преданию, хотя и не был никогда мусульманином, был «неверным», но в ад не попадет благодаря своим «родственным связям».

В легендах клады всегда сторожат змеи или драконы.

По мнению древних астрологов, когда в гороскопе появляется созвездие Близнецов, нельзя делать человеку кровопускание.

На Востоке во время лунного затмения били в медные тазы, чтобы испугать дракона, который в это время якобы заглатывает луну, и заставить его выплюнуть ее.

Низами сравнивает небо с орехом, так как орех в медицине его времени считался обладающим «холодными» свойствами, а с неба дуют холодные ветры.

То есть девяти небесных сфер.

Водяное колесо — гидравлическое колесо, поднимающее воду в примитивных оросительных системах.

Плеяды, по представлениям астрологов, охватывают на небе созвездие Пса.

То есть откажись от золота. Известно, что Джафар Бармекид приказал когда-то чеканить монеты только из высокопробного золота, и потому Низами называет монеты «цветами Джафара».