Павел Айдаров - Потерянный рай. Философские поэмы

Чуть со злом взглянув на змея,
Ева снова плод взяла.
Повертев его руками,
Вновь ко рту преподнесла.
Непонятно, плод тот прежде
Погрузил её как в дрём,
И чего такого раньше
Находила она в нём?

«Видишь, ты уже и злишься,
Вот он мир добра и зла.
Ты его сполна узнаешь:
Зла венец, печаль добра».

«Значит, всё не так уж плохо», —
Ева змию говорит.
«Ну, конечно, я ведь создан,
Чтобы мир тебе открыть».

Ева, полная веселья,
Возвращается назад.
И с презрительным укором
Ей Адам вещает так:
«Видел я уже такое
Как-то раз в глубоком сне,
Только чем-то ненормальным
Показалось оно мне.
А Господь сказал – веселье
Называется оно,
Когда бес в душе танцует,
Змея сил веретено.
От сего отсторониться —
Дал Господь тогда совет,
Чтобы бес в нас не вселился,
Где веселье – рая нет.
Даже в слове «веселиться‟
Что-то общее с «беситься‟,
И глазам пора открыться,
Пляс бесовский чтоб узреть.
Праздник – это не веселье,
Праздник – это красота,
И в манящие высоты
Звать всех нас должна она…»

Ева тут же рассмеялась:
«Что ты слушаешь его?
Постоянно нас пугает,
Страхи вечно нагнетает…
Нет терпенья моего!
Всё бы ладно ещё было,
Если б слово он держал:
Обещал изгнать из рая,
Ну а видишь – не изгнал.
Мы с тобой в саду Эдема
Жили как, так и живём,
А ведь он всё нам грозился:
Съев от плода, мы умрём».

Ночь прошла, и ровно в полдень
Саваоф, придя к ним вновь,
Скинул лик негодованья,
А в глазах царит любовь.

«Вы моё творенье оба,
Вас всем сердцем возлюбил,
Но придётся нам проститься —
Змей покой ваш погубил.
Змей был раньше лучший ангел —
Очень быстро лучшим стал —
Возгордившись же собою,
Себя богом он назвал.
Хоть не бог он, но хозяин
Сей земли теперь вовек.
Ну а я проститься должен,
Быстро кончился наш бег…
Что ж, с земли я удаляюсь,
Был один у вас в душе,
А теперь там будет битва,
Зла клинки блестят уже.
Что душа? Пустое место —
Там иль дьявол или Бог.
И лишь время всё рассудит,
Победить кто битву смог.
Удаляюсь я навеки,
Но прощаться не хочу,
Я надеюсь, что найдёте
Дверь в обитель вы мою.
Но найти её непросто…
Нечто я вам подскажу,
И не сразу вы поймёте
То, что я сейчас скажу.

Отыскать ворота рая —
То не значит быть в раю,
А уметь то, значит, слышать
В отголосках песнь мою.
Этой песни отголоски,
Понемногу приоткрыв,
Я поведаю наброски,
Что осветят путь живых.

Первый этот отголосок
Называется любовь .
Но учтите: змей-проказник
Затуманит свет мой вновь.
Он везде расставил сети,
Опьяняя людям кровь,
И приложит он все силы
Похоть выдать за любовь.
Похоть и любовь не сёстры —
То заклятые враги.
Смерть лишь похоти рождает
Силы, нужные любви.
А любовь закалки вечной
Две души объединит,
Грусть надежды бесконечной
Тайный мир её хранит.

Мир прекрасного есть также
Отголосок мой навек.
Приобщаясь к тому миру,
Жизнь откроет человек.
Но не путайте «прекрасно»
С тем, что мир зовёт «прелестно»,
С тем, что просто красота.
Красота – лишь то, что в глазе
И ласкает взор твой сразу,
А в прекрасном есть душа.

Ну а третий отголосок —
Отличать добро от зла .
И непросто это будет,
Затруднений тут сполна.
Кто же зло не отличает,
Будет просто говорить:
Улыбаешься – знать добрый,
А серьёзен – злом храним.
Но с улыбкой можно нежно
Зло творить, как делал змей,
А разбить же зло возможно
Лишь умом больших идей.
Там, где ум – всегда есть жёсткость,
Ум тогда властитель дум,
Его враг – улыбок лёгкость,
Но понятия здесь пропасть —
Жёсткость не зовётся «ум»…
В общем, доброе и злое
Есть не милость и не меч,
По плодам судить возможно,
Кто стал гостем ваших встреч…

Мой четвёртый отголосок —
Истина его зовут.
Что есть истина такое,
Долго люди не поймут.
Одни истиной воздвигнут,
Что считает большинство —
Демократию в познанье
Привнесёт, смеясь, оно.
Змий под этим разумеет
То, что выгодно сейчас.
Ну а третьи посчитают,
Истина – что видит глаз.
Но, прозрев сквозь мрак тумана,
На мою тропу взойдя,
Вы таинственно поймёте:
Истина – лишь там, где я.

Разумейте, что сказал вам,
Но открыл не всё я здесь,
Вы во многом уже сами
Разглядите мира спесь.
Змей же будет искушать вас,
Проповедать мира грех.
Он укажет путь вам ложный:
Деньги, власть, сверхчеловек,
Внешний блеск, веселье, похоть —
То он раем назовёт.
Его многие услышат
И шагнут тем в ад вперёд.

Напоследок же скажу вам:
Рай не место на земле,
Рай везде быть может раем,
Его место в вас – в душе.

А теперь же торопитесь,
Мало лет у вас в пути.
Не найдя при жизни рая,
После смерти не найти».

Саваоф стал удаляться.
Тут Адам окликнул вслед,
С укорительной надеждой
Получить, стремясь, ответ:
«Но зачем ты так придумал:
Потерять возможным рай?
Ты вселенной всей властитель,
В любой битве победитель,
Так верни же нам обитель,
Змия смертью покарай!»

«Ты не понял. Я не властен
Изменить, что сам создал.
И порядок мирозданья
Выполнять я наказал
Всем, а не другим лишь только.
Сам себе я подчинюсь…
Верю, с вами не прощаюсь…
А теперь я удалюсь».

И в красе цветов Эдема
Растворился Саваоф.
Всё поблекло моментально,
Изменив былой покров.
Райский сад – теперь былое,
Этот вовсе и не сад:
Камни, мрак, вода – в ней древо…
Превратилась сказка в ад.

Отвернувшись от Эдема,
С гневом, грустью на глазах
Поглядел Адам на Еву —
Ева вся стоит в слезах.

«Собирайся, мы уходим,
Мы покинем этот край,
Но годами искупленья
Обретём мы новый рай.
Здесь же змий теперь хозяин,
От него спешим уйти —
Не покинув царства змия,
Нам спасенье не найти.
Я надеюсь, что когда-то
Возвратимся мы домой…
Иль со змием остаёшься?»
Ева молвит: «Я с тобой».

Они вышли из Эдема,
Рука об руку держась,
Змий смотрел им вслед с презреньем,
Приоткрывши грозно пасть.

И на этом всё сказанье
Обрывается пока.
Как живут Адам и Ева,
Не видать издалека.
Но мы знаем, что вернуться
В новый рай они должны,
А получится ли это —
Вот того не знаем мы.

***

Рассказав сию легенду,
Что приснилась мне опять,
Я надеялся, что этим
Можно много передать.
Ведь борьба с коварным змием
Продолжается сейчас:
Незаметно и жестоко
В душах каждого из нас.