Вадим Белов - Поиск Истины, Добра и Красоты. Метафизическая поэзия

Чем искать поддельные утешения, лучше идти в свою печаль. Медитировать, идти в нее глубже и глубже. Не избегать своего несчастья, ибо в бегстве мы никогда не узнаем, что это такое? И никогда не узнаем, как превзойти эту печаль? Знание причин радости и печали, это красота: если мы действительно знаем причину своего счастья и несчастья, в самом узнавании несчастье преобразуется в счастье, потому что причина всему – наше невежество и ничто другое.

Иисус говорит: «Истина освобождает». Это одно из важнейших когда-либо сделанных заявлений, одно из основных для всякого ищущего истину. Истина освобождает – не та готовая истина, которую мы черпаем из священных писаний, а та, к которой мы пришли своим умом, через наш собственный опыт.

Вы печальны. Войти в свою печаль – это лучше чем бегство в какую-то деятельность, в какое-то занятие, лучше, чем идти на встречу с друзьями или в кино или включить радио или телевизор. Чем убегать во все это, что дает забыться, отключиться, лучше самим отвернуться от этого, прекратить всякое бегство от самого себя. Закройте глаза и идите внутрь своей печали или радости, присмотритесь к ней без осуждения, потому что если вы осуждаете, вы не сможете видеть всю цельность этого. Смотрите без осуждений. Если вы судите, вы не сможете видеть это целиком. Без вынесения приговора, без осуждения, без оценивания, просто наблюдайте, что это. Смотрите на это как на цветок, просто смотрите на это без оценок – так вы можете увидеть все части этого.

И вы будете удивлены: когда глубоко войдете в свою печаль, она начинает рассеиваться. Если человек может глубоко идти в свою печаль, он найдет все печали рассеявшимися. И в этом испарении печали – радость, блаженство. Блаженство не обнаруживается во внешнем, в отличие от печали. Блаженство обнаруживается во внутреннем, глубоко скрытым за печалью. Вы глубоко входите в ваши наполненные печалью состояния, чтобы найти там весенний источник радости.

Нужно всегда спрашивать об истине своей жизни. Достаточно только одного поиска, чтобы освободиться от всех несчастий, страданий, адов. Спрашивайте об истине своего существования, о добре и красоте самого себя и смотрите на все его части – гнев, жадность, похоть. Войдите в каждую из них. И, входя в каждую из них, вы найдете снова и снова тот же самый источник, тот же самый родник радости. И, понемногу сами станете праздником. Ничего не изменится снаружи, но вы открыли самих себя. Вы вошли через себя в царство Божие.

Цель одна – истина и один метод – «осознанность» или высшее качество существования, предполагающее внимательность и бдительность бодрствующего сознания. Не ищите поддельных утешений; это дорога заблуждений. Не бегите из вашего полного печали состояния; идите в него. Пусть это станет вашей единственной целью: поиск истины вашего существа. Он не говорит о какой-то истине, находящейся где-то в Небе. Он не говорит о какой-то философской истине. Он говорит об истине, которой мы и являемся; он говорит о нас. Он предельно конкретен. Истина – это мы.

И касается сути: не тратит зря ни единого слова, ни одной лишней мысли. Он предельно краток. Это и есть смысл слова «суть». Суть означает очень «телеграфично», сжато и кратко, чтобы лучше запоминалось мысль.

Один метод исправит все. Этот метод есть осознанность. Есть много болезней, но существует только одно здоровье. Качество здоровья всегда одно и тоже. Когда я здоров или вы здоровы, ощущение здоровья одно и то же. Но заболеваний – миллионы. Ложных ключей много, но правильный ключ только один.

Моральный человек – это немного ограниченный человек, в том смысле, что он думает, что, подрезая листья, он уничтожает дерево. Но дерево продолжает расти. Вы отрезаете один листок, а дерево вырастит взамен три. Листва станет гуще. Вы отрезаете одну ветку, а дерево устремит свои жизненные силы и соки в другую ветвь, и она станет пышнее и больше. Это то, что случается в нашей жизни.

Нельзя уничтожить никакую энергию – никогда. Это невозможно по самой природе энергии. Энергия может только видоизменяться, она неуничтожима. Если вы закрываете один выход, энергия начнет течь через другой. Если вы закрываете переднюю дверь, то она выйдет через заднюю. И это делает нашу жизнь двойственной, лицемерной; это делает ее расколотой. Мы начинаем двойную жизнь: говорим одно, делаем другое, показываем одно, а на самом деле – другое. Мы становимся все более и более раздвоенными.

Если мы приходим с тысячью и одной проблемой, то ответ всегда один и тот же, простой – думай. Если мы приходим с гневом, то ответ такой – осознай это. Если вы приходите с алчностью, ответ – осмысливай это. Если вы приходите с вожделением, то ответ тот же – продумайте это. Ибо осознанность отсекает самый корень – неосознанность. Некто может сердиться на что-то только если он не осознающий это. Попробуйте быть сердитым и сознающим одновременно, и вы обнаружите невозможность этого. Или вы будете все понимать, тогда гневу не найдется места, или вы будете сердиться и осознанность исчезает. Если вы минутку понаблюдаете, вы увидите, что когда осознание здесь, гнева нет; когда гнев здесь, осознанности нет. Неосознанность есть корень всех болезней. Тогда осознанность есть лекарство. Если Бог – врач, то его лекарством может быть только одно: осознанность. Лечить нужно – осознанностью. Меняете внутреннюю бессознательность на осознанность, автоматичность на продуманность.

Каждый, кто имеет хотя бы небольшую способность понимать, у кого открытые глаза, поймет, почувствует это, ибо когда осознанность случается внутри, в сердцевине, страдание начинает исчезать, любовь начинает лучиться. Осознанность – это не концентрация. Концентрация не есть осознание, и человек концентрации никогда не выкажет сострадания. Сострадание не есть следствие концентрации. Концентрация означает фокусирование ума, сужение ума в одну точку. Концентрированный ум становится очень мощным умом. Концентрация есть метод науки. Осознание, наоборот, полностью другое; это не фокусирование, это расфокусированная бдительность, поиск Истины, Добра и Красоты.

Например, можно сосредоточенно слушать музыку, можно сфокусироваться на человеке, тогда вы упустите птиц и их песни, тогда вы упустите этот шум на дороге. Тогда вы уже не осознающий, тогда ваш ум стал очень узким, тесным, ограниченным. Но осознанность – это не сужение ума, а бдительность и расширение единства Истины, Добра и Красоты. Научные умы – сужены, сфокусированы. Кто-то сфокусирован на «Коммунистическом манифесте», кто-то сфокусирован на Коране или Нирване, кто-то на Библии. Они создают в мире суженные умы. Они создают конфликт, они не приносят сострадания и подлинной любви. Причина в том, что концентрированный ум становится узким, частичным умом.