Анатолий Крикун - Отчизна. Стихотворное изложение истории Отечества для учащихся и любителей истории

А ещё, чтоб грехи все земные с себя как с язычницы начисто смыть

В Константинова граде попам византийским предъявила себя в божьей церкви крестить.

*************

В бранях возросший и с детства победы познав,

Возрадовал мать сын, что был славный воин и князь Святослав.

Филиппова сына-царя Македонии, бранную славу принял

И грозное имя своё всем врагам, не таясь, объявлял.

Сбирали дань с земель Руси: венгр, печенег, хазар-

Пока воитель Святослав не нёс мечём удар.

Легко, как барс в поход ходил – стремителен и смел Святослав Игоревич

И загодя врагам грозил расширив свой удел. правил 962—972 годы.

Итиль, Дунай и Дон с Днепром ладьи его несли

И красный щит и воев строй пугал врагов вдали.

Дружины грозные свои в бой Святослав водил,

Презревши отчину свою, где дом родимый был.

И на Дунае он хотел столицу завести,

Чтоб у Византии тот край навеки обрести.

«Не посрамим своей земли и ляжем здесь костьми,

Позора нет – кто пал в бою за братие свои».

Но всемогущий бог не смог язычника спасти.

И печенежский хан Куря его главу добыл,

Чтоб череп витязя того заздравным кубком был.

************

Пока воитель Святослав в краях далёких был

И на Дунае голубом град стольный строить мнил,

Великий Новгород на стол свой княжить пригласил

Рабыни Малуши – дитя – что Святослав любил.

Владимир звался княжич тот – с варягами дружил.

Когда же сгинул Святослав – не мог детей судить,

Три брата ринулись мечём престол свой утвердить. Владимир Святославич

Владимир вмиг с варягами соперников прогнал правил 980—1015 гг.

И стол заветный киевский под власть свою принял. 988 год крещения Руси.

Княжны Рогнеды гордый нрав Владимир укротил,

Невесту брата своего в наложницы отбил.

Пришлось язычника, смиряясь, прилюдно разувать

И долю тяжкую свою смиренно принимать.

Богам языческим свой дар Владимир подносил

И кровожадный бог Перун им возвеличен был.

На капищах горел огонь и волхв свой труд творил.

Кузнец Сварогу жертву нёс, купец звал Велеса,

Перуна воин звал в поход, чтоб быть на небесах.

Владыке князю нужен был – чтоб весь народ сплотить,

Кумир единый – что любовь и милость мог явить.

Начал Владимир тот кумир в других краях искать,

Где бог один всесильным был и чудеса творил.

Призвал учёных-латинян, что верили в Христа

И мудрецов из мусульман, чья речь как хлеб проста.

И Яхве иудей явил – что каждому еврею мил,

Но только из Царьграда поп владыку удивил.

Чтоб убедиться в вере той – грехи свои забыть,

Послов отправил посмотреть, как божеству служить.

Вернувшись доложили те – что Мухаммед – «не добр»,

Нет красоты у латинян – а Яхве – слишком строг,

И лишь в Византии послов храм бога удивил,

Узреть земную красоту едва хватило сил.

Свой выбор веры во Христа Владимир совершил

И православной веры свет женитьбою скрепил.

И с капищ древних и святых всех идолов убрав,

Крестил посулой и мечём, к Днепру народ согнав.

Своих двенадцать сыновей в уделы посадил

Лишь Ярослав из братьев всех удачу ухватил.

Бориса с Глебом Святополк в борьбе за трон извёл,

Но Ярослав варягов вновь под стольный град привёл.

Бежал из града Ярополк и вскоре был убит

И« окаянным» наречён, как летопись строчит.

А «Мудрым» назван Ярослав за то, что жизнь познав,

На землях строил города и всех врагов пугал.

Кирилл с Мефодием не зря свет грамоты несли

И Ярославовы труды предвидели они.

И «Русской правды» стройный свод лихих людей судил, Ярослав Владимирович

Закон суровый и прямой в его земле царил. правил 1019—1054 гг.

Из Ярославого двора невестами ушли

К трём иноземным королям посланцами любви.

В конце, свершая жизни путь, князь Ярослав хотел

Своим послушным сыновьям оставить свой удел.

Не мог представить князь-отец – не нам его судить-

Руси единой без него теперь уже не быть.

РУСЬ УДЕЛЬНАЯ. 12—15 века.

В ряду вождём был старший брат, как Рюрик завещал,

Когда ж кончался братьев ряд – племянник старший Киев брал.

Считался старшим для других и власть свою хранил,

Но так случалось, что другим он был совсем не мил.

Случались свары меж князей, мечей являлся звон,

Горели города, стонал народ и победитель вёл полон.

На съезде в Любече князья нашлись, чтоб был покой-

Пусть каждый отчину свою оставит за собой.

Пусть в той земле навек сидит его растущий род,

Стучит топор, растут грады – не бедствует народ.

За землю русскую радел, врагов вгонял во прах

И словом мудрым мир являл Владимир Мономах.

И земли укрепив свои и честь свою блюдя,

Об общей пользе всей Руси не думали князья.

Лишь вера общая была залогом тех времён-

Когда, сплотясь и умудрясь, росс будет возрождён.

Пока же гордые князья дела свои вели

И укрепляли княжий род, чтоб их края цвели.

В лесах на Суздльской земле стучали топоры 1147 год первое

Вокруг дубового кремля росла стена Москвы. упоминание о Москве.

Ни летописец, ни мудрец ещё не полагал,

Что в центре Азии, в степях монгол свой меч ковал,

Чтоб тьмой наездников лихих арканом Русь ловить

И к морю крайнему коней на водопой водить.

Среди усобиц и страстей – где Темучжин взрастал,

Ватаги удальцов собрав – разбойным князем стал.

Мечём склонивший всех монгол принять его закон,

Стал Чингис-ханом и вождём непобедимым он.

Тумены грозные свои во все края водил

Добычею богатых стран свою орду кормил.

На Калке-горестной реке, изведан был урок,

Коль нет согласья меж князей – не будет в войске прок.

Мстислав – что звался Удалой, хоть воин славный был,

Наскоком, что безумным был – всё войско загубил.

Князья же те – что в плен сдались – чтоб жизнь свою спасти,

Не знали – сколь тяжёлый путь придётся им пройти

На землю под настил глухой они ничком легли,

На их телах победный пир нукеры провели.

Урок жестокий той беды князья не извлекли,

Когда воинственный степняк ушёл в края свои.

Завет Чингиза – покорить просторы всей земли

Батый был должен воплотить – сын божества Тенгри.

Внук Темучжина, сын Джучи и младший чингизид,

Улус последний получил не знающий границ.

Чтобы его завоевать, поход задуман был,

До моря крайнего – где франк свои края хранил.

Батыя братьев курултай монгольский убедил,

Дать воинов своих ему, к добыче снарядил.

Чингиза верные друзья – Джебе и Судэбей

Монголов тьмы вести должны с Бату – сынов степей. 1205 год

Пока Батый полки сбирал в далёкий свой поход, создание Монгольской державы

На русских землях почивал в неведенье народ. Чингис-хана.

Проспали русские князья и не смогли сберечь,